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最本真的最美味
字数: 165000
装帧: 平装
出版社: 湖南文艺出版社
作者: (日)芥川龙之介 等
出版日期: 2022-04-01
商品条码: 9787572602436
版次: 1
开本: 32开
页数: 288
出版年份: 2022
定价:
¥49.8
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编辑推荐
1.四个理解日本文化的关键词 ——侘寂、匠心、精进、幽玄 侘寂的茶道——残缺之美,在无味中体味有味 匠造的本心——回归生活的日常,无心之美是好看 料理的精进——正视生命的饮食,生活一切皆是修行 幽玄的建筑——建筑应该保持沉默,让光线与风为建筑表达 2.日本各界大师人物,共同书写的生活物语 本书中的作者,涉及到日本庭园、茶道、料理、民器、俳句、雕刻等方面的杰出代表人物,在他们的笔下以不同的角度审视当时的日本风物、详尽地展现了一副日本人生活绘卷。 3.重新定义日系生活之美,日本生活美学百年经典 在日本,人们认为花瓣飘落在地,和在枝头上盛开一样美丽。这种转瞬即逝的的纯粹的美,人们将之视为一种精神启示。虽然这种欣赏可能会有些许伤感色彩,但同时也体现了不带期待地享受美到来的那一片刻的价值观。 4.一种日系生活方式 越是物质丰富的地方,越是有着简单的生活格调,正是因为拥有的足够多,所以才懂得不要再贪多,删繁就简,才能够保持内心的简单和澄明。日系生活方式本质是一种生活哲学,追求极简,学会断舍离,在慌乱的日常中弄清楚自己的目的,追求以自己的精力和能力为基准所能达到的优选。 5.图文印刷,文豪作品搭配版画大家,全方位呈现日本人的生活理念 精美锁线双封,收录有水野年方、川濑巴水、土屋光逸、柴田是真、歌川广重等大家的精美版画插图,了解时代风物,与文字相得益彰。
内容简介
每个人都会有自己生命中难以忘怀的一道料理,或是童年时的记忆,或是独处时的感伤,或是在他乡的旅愁。在我们心中,最难忘的味道也许不是最贵的,但一定优选的。 本书精选了16位作家共同书写的关于食物的记忆,既有北大路鲁山人对食物的精进之心,也有芥川龙之介对食与友的趣味杂谈,还有柳田国男对三餐起源的民俗考……一生中会有各种各样的记忆,而关于味蕾的那道记忆,也终将成为生命中的一种慰藉。
作者简介
芥川龙之介(1892-1927),俳号我鬼,日本短篇小说巨擘,被评为“世界十大中短篇小说家”“鬼才作家”,是新思潮派具有代表性的作家,创作上既有浪漫主义特点,又有现实主义倾向。1922年发表《竹林中》(黑泽明电影《罗生门》的原作)、《六宫小姐》,文坛地位达到高峰。1927年发表《河童》《某傻子的一生》等,留下遗言“对将来模糊的不安”后服安眠药自杀。 1935年,好友菊池宽为了纪念这位文豪,设立“芥川赏”,现已成为日本重要的年度文学奖项之一,并与“直木赏”齐名。代表作包括《罗生门》《地狱变》《鼻子》《竹林中》《河童》《齿轮》等。
目录
第一辑食之理
日本科理的基础观念——北大路鲁山人
个性——北大路鲁山人
平凡——北大路鲁山人
味觉美与艺术美——北大路鲁山人
三餐——柳田国男
第二辑食之味
河豚——吉川英治
八月瓜——片山广子
杂煮——冈本加乃子
山椒鱼——北大路鲁山人
魔味洗心——佐藤垢石
时令风味——佐藤垢石
第三辑食之趣
舌尖游戏——吉川英治
扇贝火锅之歌——中谷宁吉郎
水果——正冈子规
饮料——佐藤春夫
庶民的食物——小泉信三
庶民风味之礼赞——古川绿波
第四辑食之忆
关于食物——芥川龙之介
每逢季节交替——片山广子
酒前酒后——坂口安吾
食与故人——古川绿波
母爱之蟹——中谷宇吉郎
浅草美食——久保田万太郎
摘要
在旅行时,我们总不可避免地要品尝一些火车便当(盒饭)或日式旅馆的食物,但它们的味道实在差得令人难以人口,接近没有日本料理的样子。如果是西洋料理,我倒还能吃一些,因为西洋料理的做法简便而单纯,只要记住了大概,无论是谁都能做出像样的料理。但日本料理就没这么简单了,就算我们聘请厨师,从早到晚都监督他做料理,他也未必能使我们满意。不过,一道好的日本料理,会很适合日本人的口味,能够接近使我们的味蕾得到满足,但我们很难遇见这样的料理。 无论我私底下如何喋喋不休地抱怨,厨师们都毫不在意,所以我想借此机会好好地向厨师们传达我的想法。 经常有人问我几岁的小孩适合吃哪些食物,应该给他做怎样的料理等等。这些都是极为平常的料理话题,所以我不会再作赘述。我要谈的是食材细微的好坏,比如“这个萝卜和那个萝卜区别怎样?”“这种水和那种水,这个东西和那个东西孰好孰坏?”等等。如果是海苔,我们就比较一下什么样的海苔更好。就算是一流餐厅的生鱼片,不同厨师所用的酱油也是千差万别的,我的目的就在于教会大家如何辨别其中的差异。也许我这样说显得有些冒昧,但我想站在所谓美食家的立场上谈一谈优选品位的食物,希望各位做好心理准备。 料理,料的是食之理 料理,从字面上看,料,是处理;理,则是食物的道理,所以料理说的就是处理食物的道理,我相信其中有很深的含义。因此,料理必须是理性的,必须要符合事物的道理。割烹(日式烹饪法)指的是将食材先切后煮,我们很难说它就是处理食物的道理。料理必须是接近合理的,不能存在丝毫勉强。 临阵磨枪做不出好的料理,只有发自内心地喜欢,并拥有一个味觉灵敏的舌头,才是能做出真正美味料理的秘诀。 料理需要考虑对方的感受 不能强迫别人接受自己的料理风格。我们应该像医生给病人诊断开药一样,仔细考虑对方的情况,绞尽脑汁,选择适合对方的料理。就像医生对患者的病情了如指掌一样,我们也需要明白对方的口味,无论男女老少,都应满足其需求。不仅如此,我们还需要考虑对方是否饥饿,之前吃了些什么,食物的分量和质量如何,平常的生活习惯,现在的身体状况等等。我想这十分考验厨师的能力。 就像甜有甜的美味,辣也有辣的美味一样,不管料理是什么味道,它都必须符合对方的口味,必须符合事物的道理。而且,料理的美味不能仅仅体现在舌尖上,在样式上也要令人耳目一新,色彩的运用也要与众不同,也就是说料理必须使人在整体感官上都得到满足,所以名医和名厨都不是那么好当的。 原料第一——选材 如果是鸟类食材,优选选用那些尚未长成的中等大小的鸟,只有这类鸟才是真正值得品尝的。而鲷鱼则当属重约1.5至1.9公斤的最为鲜美,当鲷鱼的重量超过3.7公斤之后,吃起来便毫无风味。不过,即使少了风味,拿大只鲷鱼去做清蒸鱼头似乎也气派十足,但说实话,味道并不怎样。虽然个头大的鱼体形和色泽看起来很有派头,味道却不值一提。那么是不是说只要是小个的味道就一定好,以后就只选体积小的食材呢?这也是不行的,什么事情都不可能如此单纯,因此,我们就必须尽可能多地去了解,然后做出适宜的选择。P7-9
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