李鸿章:遇贵人

一、以三部曲的形式，还原“中兴名臣”李鸿章跌宕起伏的一生 作为晚清名臣，李鸿章是淮军、北洋水师的创始人和统帅、洋务运动的领袖，官至直隶总督兼北洋通商大臣，被授文华殿大学士，曾代表清政府签订了《越南条约》《马关条约》《中法简明条约》等。 他与曾国藩、张之洞、左宗棠并称为“中兴四大名臣”，与俾斯麦、格兰特并称为“十九世纪世界三大伟人”，被日本首相伊藤博文评价为“大清帝国中专享有能耐可和世界列强一争长短之人”。 梁启超曾评价说“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。” 甚至为此专门创作了《李鸿章传》。 本书以三部曲的形式，详尽还原了一代传奇人物李鸿章跌宕起伏的一生：既写李鸿章的文韬武略，也写他的待人处世与生活态度；既写他的困厄与成功，也写他的得宠与失宠。李鸿章的治兵之道、为臣计谋，他独特的人生观、处世哲学，他的文化素养和人格品位等等，都在书中得到精彩的体现。 《李鸿章：遇贵人》 青年：得曾国藩赏识，组建淮军，平步青云 《李鸿章：上台阶》 中年：洋务运动中兴大清，北洋水师威震亚洲 《李鸿章：处关系》 壮年：调任北京，宦海斡旋，再造玄黄 二、历史照进现实，提升职场硬实力 四十岁前，李鸿章左冲右突，前路茫茫；四十岁后得遇曾国藩，平步青云。 合适的，对的，才叫贵人。 从李鸿章遇曾国藩赏识、成就大业的人生历程中，学会如何遇到贵人、认准贵人、得贵人扶持等一系列职场必修课，提升职场硬实力！ 三、依托史料，通俗说史，知识性、趣味性并重 作者依据大量珍贵的历史资料，在史实的基础上，进行恰当的虚构，既活灵活现、亦庄亦谐地重现了李鸿章跌宕的人生经历，又于行文中流露出李鸿章为人、处事的小细节、大智慧，知识性、趣味性并重，可以说是关于李鸿章最权威、优选看、最通俗的读本！ 四、大16开本，凝重典雅，装帧精美，极具阅读和收藏价值 封面选用特种纸、特殊工艺，内文则是环保护眼纸，装帧典雅，印制精良，适合阅读、收藏、馈赠。

肖仁福著的《平步青云(李鸿章)》讲述的是李鸿章会做人的大智慧，能成事的小细节！
四十岁，是李鸿章人生的一道坎！
身为一介书生，李鸿章先后跟随吕贤基、周天爵、李嘉端、福济，然而，哪怕对上太平军，凭一己之力打了胜仗，仍然得不到重用，满身才能满心抱负无处施展，究竟为何？
站在人生十字路口上，选择很重要。他抛弃了声势浩大的江南大营和春，反而投身风雨飘摇的曾国藩湘军，这个决定是如何做出来的？
如果说曾国藩是成就了李鸿章的后半生，那么得到扶持的李鸿章凭的是什么？
……
四十岁之前郁郁不得志，说到底，还是因为李鸿章之前没有跟对人：吕贤基抱负小，周天爵手握重兵却不肯作为，李嘉端只想自保，福济私心太甚、排挤同僚，而遇曾国藩，才令李鸿章真正有所作为，二人师生相得，互为助益，携手几度破太平军，挽救危局，终得曾国藩成全，独立组建淮军，成就辉煌人生。

肖仁福，1960年出生，湖南邵阳人。做过教师，就职机关，业余笔耕不辍。
已出版长篇小说《官运》《位置》《心腹》《待遇》《意图》《仕途》及小说集、随笔集数十部。作品深受广大读者喜爱。

01 就汤下面，财主成了长工的帮工
02 女人嫁汉：只能等人来娶，不可投怀送抱
03 仕途无捷径：一步落后，步步落后
04 此消彼长之间，就是转机
05 遇贵人的重要，做选择的艰难
06 上善若水，草木皆兵
07 以众人之私欲，成全个人之公德
08 治人：泥鳅要捧，女人要哄，小孩要宠
09 提前找好替手，不可人亡政息
10 臣子愿做圣人，总比朝思暮想称王称霸好
11 宁死不辞，不折不扣表忠心
12 大题小做：勤王是大题，派兵是小题
13 乱世有作为，会借力才能发力
14 鼎之轻重，不可问焉
15 培植替手，天下是天下人的天下
16 贵人扶持，肩可担大任

    01 就汤下面，财主成了长工的帮工
     夏阳似火，当空烈照。李鸿章正在演武场操练团勇，贴身家丁刘斗斋匆匆走过来，大声禀报道：“吕侍郎召唤，请大人即回团练老营，有要事相嘱。”
     吕侍郎者，钦定安徽团练大臣吕贤基也。团练团练，全在于练，不知还有甚么比练勇更要紧，值得吕贤基煞有介事，要把你从演武场上叫走。不过身为团练帮办，李鸿章只能服从吕贤基，让刘斗斋接着督操，离场向团练老营奔去。
     团练老营设在周氏祠堂。时值咸丰三年（1853），李鸿章三十而立，风华正茂。六年前高中二甲十三名进士，选为翰林院庶吉士，散馆后改授编修，继晋七品协修。本来京官做得顺风顺水，忽闻洪秀全在广西金田发动太平军起义，突破清军围追堵截，离桂入湘，过洞庭，下长江，风卷残云，侵吞整个江南，建都金陵，名曰天京。身为安徽人，李鸿章得知家乡父老饱受兵燹之苦，再也坐不住，急欲南归，横刀卧马，光复河山，建功立业。无奈职低位卑，无上折资格，只好说动同籍工部左侍郎吕贤基，为其代拟折疏，奏请皇上调派大军，规复安徽。该调军队早调各地，哪还有军可调？咸丰特命吕贤基为安徽团练大臣，回皖练勇，抵抗敌军。吕贤基呈折原意，不过想在朝堂上表现一番，尽快晋级尚书大位，谁知惹事上身，又不敢抗旨，不得不硬着头皮领命。心下暗怪李鸿章添乱，当即面奏咸丰，委其帮办团练，共赴疆场。这正合李鸿章心意，告别时为刑部郎中的父亲李文安，随吕贤基及袁甲三、赵？两位团练会办，顶风冒雪，策马南行，辗转进入皖境，抵达舒城，借驻周氏祠堂。祠堂颇为宽敞，里面供着周瑜像，头戴绾巾，手执羽扇，神气活现的样子。原来周瑜正是舒城人，守祠人自称其后，口气里尽是自豪。祠堂中间有个大坪，东槐西柏，枝连叶接。槐柏之间一方水池，名叫止水池，说是当年周瑜洗马处。许是期望周瑜在天之灵保佑自己灭贼立功，吕贤基决定以周氏祠堂为团练老营，留驻舒城，不再挪窝。
     本来未入皖时，吕贤基就与袁甲三、赵？和李鸿章三位商定，将团练老营建到庐州去。理由有三：一是长江边上的安庆失陷后，庐州成为皖省首府，利于筹饷办粮；二是李鸿章系庐州合肥人，亲友故旧多，招兵买马容易；三是庐州一带活跃着数支地方乡勇，头目不是李父李文安门生，就是李家兄弟发小和哥儿们，可顺便招到麾下，为我所用。且李家三弟与六弟也聚勇为伍，人数还不少，正可作为团练班底，慢慢扩充壮大。相反舒城弹丸之地，无兵无饷，无枪无炮，实在不是练勇御敌佳处。李鸿章不满吕贤基临时变卦，又自觉仅为团练帮办，人微言轻，转而动员袁甲三和赵？，规劝吕贤基照原计划行事。袁赵两位皆四十大几，位至五品，一是给事中，一为知府衔，又系团练会办，说得起话。可吕贤基一意孤行，袁甲三和赵？磨烂嘴皮，也没能让他收回成命。毕竟人家是钦定团练大臣，头戴二品翎顶，还只能由着他。吕贤基设置好衙署，搭建完班底，即派三位下乡招兵买马，筹粮办饷。无奈三位都不是舒城人，人生地不熟，加之太平军作乱，捻军骚扰，家有青壮人丁，躲得远远的，屋有少许余粮，也隐藏起来，三位跑上半个月，皆无功而返。（P1-2）