从完美到真实 放过你自己

我们常常越努力越焦虑，且陷入“努力—焦虑—无意义感—逼自己更努力—更焦虑”的旋涡式恶性循环中，因为我们习惯性地向外探索和追逐，而忘了一个最简单的道理——学会与自己好好在一起，才能让内心获得真正安宁及不再焦虑。林紫老师将自己20多年来积累的心理咨询案例、思想和方法，以及独特的人生智慧，凝聚成“我们内心的焦虑”系列书籍。共计四册：1.《从迷茫到清晰：认识你自己》2.《从退缩到成长：发展你自己》3.《从自卑到自信：超越你自己》4.《从完美到真实：放过你自己》认识你自己，就像从各个角度清楚地看见泥土下埋着一颗怎样的种子。发展你自己，则是给这颗叫作自我的种子松土、施肥、浇水，静待花开的过程。超越你自己，是指在自我发展的道路上有荆棘、有打击，还有这样那样的人生挑战和问题等着你，你要敢于超越它们。放过你自己，是指最终你还要修炼，学会放手。因为经历了前三站的旅程，你会发现，无论你多么努力，多么渴望成为理想的自己，人生还是会有这样那样的遗憾和不完满。不焦虑的人生没有标准答案。希望通过这一系列书，你能成为自己问题的解决专家，更清晰地了解自己接纳自己，过好自己仅此一家别无分号的人生。

林紫，心理学博士，专注心理咨询20余年，影响中国心理学50人之一，中国心理咨询行业先驱与推动者，创办中国早期的非药物心理咨询机构“林紫心理机构”，在上海、深圳、成都等地设有分部。国家卫健委精神卫生和心理健康专家委员会委员，中国心理学会科普委员会委员，国际EAP（员工帮助计划）协会中国分会理事，上海心理卫生服务行业协会副会长，上海公安及司法系统特聘心理专家。荣获“全国优秀心理工作者”称号、上海心理行业突出贡献奖、IBM全球代码行动大中华区个人优秀贡献奖等。20余年来，带领团队为个人、家庭，中欧商学院及各大中小学、幼儿园，微软、苹果等世界500强企业，外交部、公安部等政府机关提供专业心理服务，服务覆盖数十万人，遍及大中华地区。著有《给孩子一生的安全感》、“心灵捕手”丛书等，发表文字逾千万。

自序你太过焦虑，是因为从未与自己在一起
第1章建设心理环境，丰富你的心理体验〈心理场域〉
01人与人之间的信任，到底建立在什么基础之上003
完形
02怎么做，才能成为一个气场强大的人009
场论
03为什么人们总是对得不到的耿耿于怀014
整体与部分
04有没有什么方法能让人瞬间顿悟020
顿悟与渐修
05你想要在哪些事上放过自己026
彩蛋
第2章培养深层同理心，放下对幸福的执念〈人本主义〉
06如何活出自己的人生价值，不因外界否定自己035
人的价值
07相比换位思考，同理心胜在哪里041
同理心
08你经历过这种说不出的美妙感受吗048
高峰体验
09为什么说，我们都应该从小就接受审美教育055
美的教育
10共情过度或不会共情，如何培养恰如其分的同理心061
彩蛋
第3章觉察你的存在，拥抱不完美的人生〈存在主义〉
11死亡是生命的一部分071
生死观
12为什么说，有多少责任就有多少自由078
自由
13如何从害怕孤独到享受孤独083
孤独
14当下流行的佛系和丧，背后有着怎样的心理困境090
无意义
15如何在死亡的终极恐惧面前活出生命的丰富性097
彩蛋
第4章历练知行合一，唤醒你的强大内心〈王阳明心学〉
16如何做到该坚定时固守本心，该行动时顺势而为105
此心不动，随机而动
17我们以为的理所当然有多少不合理的想当然110
心即理
18为什么我们会无视生活的意义和价值感117
心外无物
19为什么道理都懂可我们就是做不到124
知行合一
20如何运用知行合一思想提升抗压能力和心理素质130
彩蛋
第5章学会放下自我，找到内在安宁〈东方心理学〉
21当西方心理学遇上东方佛学会碰撞出怎样的人生智慧139
唯识
22怎样才能不被他人看法裹挟而坦然做自己147
五蕴
23佛法中有哪些心灵养分可以帮我们远离烦恼153
三毒
24有多少我们以为的生活真相只是内心的执念160
心相
25人生无处不烦恼，如何在修行中戒除贪嗔痴166
彩蛋

     01 人与人之间的信任，到底建立在什么基础之上 〈完形〉 一次为企业高管开设的心理工作坊上，我带领大家玩了一个经典的心理游戏：信任之旅。 所有学员两两自愿组合，先用1分钟沟通和建立规则，然后其中一位戴上眼罩，把自己交给对方，全程由对方带领。在彼此不讲话的情况下，在山脚下的酒店内外自由行走15分钟。 20多组搭档陆续出发，我和助手们在一旁仔细观察。其中有三组学员，给我留下了深刻的印象。 第一组两位女士，走到扶梯口后，为了确保安全，带领者居然将被带领者背在了背上。 第二组两位男士，自始至终接近遵守规则，在不讲一句话，也没有任何肢体接触的情况下，只是凭借偶尔打一个响指，居然带领对方走了许多充满挑战的道路，顺利到达目的地。 第三组一男一女。女士在后来分享时说：“我作为带领者的时候，心里还有些责怪对方，我们两人平时是工作好搭档，他应该全然信任我才是，可他却明显表现出不够信任；后来换他来带领，我这才发现，要接近放下自己平时的主观判断和决策习惯充分信任别人，真的不是那么容易。” 假如你来完成一段人生的信任之旅，把自己全然地交托出去，你会选择跟谁一起呢？ 你的选项也许会像电影画面一样，一幅一幅地出现在你的脑海里，直到最后定格在其中一幅上。仔细看一看那画面，是什么时候，跟谁在一起，那时的你有多大年纪呢？ 这个练习，可以帮助我们了解这一章要学习的完形心理学及完形治疗。 完形心理学是西方现代心理学的主要学派之一，诞生于德国，后来在美国得到进一步发展。它主张研究直接经验和行为，强调经验和行为的整体性，认为整体不等于并且大于部分之和，主张以整体的动力结构观来研究心理现象。 该学派的创始人是马克斯·韦特海默，代表人物还有沃尔夫冈·苛勒和库尔特·考夫卡。他们在当时特定的历史背景下，受到康德的哲学思想、胡塞尔的现象学理论、马赫的理论和形质学派理论，以及19世纪末20世纪初物理学“场论”思想的影响，提出了一系列观点，对心理现象做了全新的解释。 说到完形，你可以回想一下，从小到大，英语考试中常常会有的一道题目：完形填空。完形填空的理论依据，就是来源于完形心理学中关于场的原理。 完形心理学又叫格式塔心理学。格式塔的德语原意为形状、图形，一群研究知觉的德国心理学家将它定义为“完形”。因为他们发现：人们观察物体形状时，往往下意识地把不连贯的空缺部分填补上，然后把它看成一个完整的形状。同样，人们对一个人的印象，也是“接近的整体和能量”，而不是简单的几个部分的组合。 比如，当你寻找信任旅伴时，出现和最终定格在你脑海中的那些人物，并不是你接触过的他们某些部分的组合，而是你所感受到的他们的整体能量场。所以，完形心理学强调：整体大于部分之和。而你挑选信任旅伴的过程，就是心理层面的一次完形测试。 通常，我们刚认识某个人时，会觉得这个人就是一个完整的人，但其实在这个人的背后，还有他的成长经历、家庭环境、社会环境、文化历史等，都是他的一部分；看这个人的时候，把这些背景都加进来，才能真正看到这个人的全貌和整体。 同时，这个全貌和整体又是不断变化的，当我们变成他的好朋友，我们自己也变成了他的整体的一部分，而我们的整体性也会同时发生改变，彼此相互作用。 了解了这一点，再看那三组信任之旅伙伴的表现，你大致就会明白：在他们彼此之间，整体能量场是如何发挥着加强或者阻碍信任的作用的。 把各个部分或各种因素集合成一个具有意义的整体，就叫完形。此外，把目标图形从背景中区分出来，也是一种“完形”，比如大家所熟悉的少女与老妇人、花瓶与面孔等两可图，当观察背景变化时，我们看到的图形也变了。 人际交往和日常生活中，同样如此。比如我们常开玩笑说：所谓“精神病”，只是一些假定自己是正常的人以自己为背景，给另一些不同于自己的人所贴的标签；假如倒过来，以另一些人为正常的背景，则原来正常的人就会变成不正常了。 这虽然是心理学家和精神病学家们自我反思的玩笑话，但其实也充满着重要的哲学思辨。 完形疗法也叫格式塔疗法，是一种以现象学为指导的存在主义治疗方法，由弗雷里克·S.皮尔斯及其妻子和同行三个人联合创立。皮尔斯是弗洛伊德的学生，被认为是心理学历史上首次成功地把西方心理学与东方思想、技术结合为一体的人。他特别重视“身体感觉”或“身体语言”，认为语言意识性高，容易撒谎，身体却是潜意识的。潜意识比意识更诚实，察觉“身体的感受或非语言的表现”，更能成为“真正的自己”。 所以完形治疗法主张放弃理性，去倾听身体的感觉。完形治疗结合了东方禅宗思想和西方心理学思想，又称禅宗疗法，作为基础的治疗方法，其影响非常广泛。 “放过自己”就是以完形的视角，重新来看待我们身上及人生当中那些所谓的“问题”。换一个背景，那些曾经