探寻宗教的历史和意义--聚文网

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内容简介

本书是作者伊利亚德关于宗教史和宗教解释学的论文集。在本书中，作者所描述的“宗教”并不一定是关于上帝、神鬼的信仰，而是关于神圣的经验，故而他的描述更加具有广泛性，是和人类的存在、意义、真理相联系的。作者认为对于神话、象征及其他宗教结构的意义所进行的破译，可以极大地丰富我们的意识世界，这对我们当下这个逐渐世俗化的社会，也具有非凡的意义。作者在本书中，除了回顾现代的宗教史研究，讨论和评述各种关于宗教的“起源”、危机和革新等问题，也对宇宙诞生的神话、天堂与乌托邦、入会礼、宗教二元论等问题作了系统的阐释。在论述中，作者重点讨论了那些不太为人熟悉的宗教中的材料。本书的对象不是“专家”，而是普通的有教养有文化的读者。作者希望借此以强调宗教史学家在去神圣化社会中的文化作用，并发展出一种关于神圣及其历史显现的系统解释学。

作者简介

晏可佳，上海社会科学院宗教研究所研究员、所长；中国宗教学会副会长、上海宗教学会会长、上海宗教文化研究中心主任。以基督教、袄教和当代宗教问题为主要研究领域．著有《中国天主教简史》、《中国天主教》（汉、英、越南文本）。《祆教史》（合著），译有伊利亚德的《宗教思想史》（合译）。汤因比的《一个历史学家的宗教观》（合译）等。曾以哈佛燕京学社奖学金、亚洲学者基金会（ASF）、加拿大研究专项奖（SACS）、德国天主教海外交流中心／科学研究会（KAAE／DFG）等项目游学北美、欧洲和印度等国家和地区。

前言
第一章一种新人道主义
第二章1912年以来的宗教史回顾
社会学研究取径
深层心理学和宗教史
鲁道夫·奥托
从《上帝观念的起源》到社会人类学
佩塔佐尼和普通宗教学
神话和仪式学派
乔治·杜米兹和印欧宗教
范·德里乌和宗教现象学
“现象主义者”和“历史决定论者”
第三章探索宗教的“起源”
太初的启示
比较宗教的起源
物质论、通灵论、神智论
着迷于起源问题
高位神和上帝之死
历史性和历史决定论
第四章危机和更新
“第二次文艺复兴”
整体的解释学
“入会礼”或自我异化
解释学和人的改造
宗教史与文化更新
抗拒
去神话化的假象
第五章宇宙诞生的神话和“神圣的历史”
现存的神话和宗教史学家
一个宇宙诞生神话的意义和功能
太初和整体
“大父”和神话祖先
两类太初性
第六章天堂与乌托邦：神话地图和末世论
弥赛亚的“时尚”
寻找人间天堂
太阳的象征
美式天堂
返回原始基督教
“美国生活方式”的宗教起源
美国作家对亚当时代的乡愁
瓜拉尼人寻找失去的天堂
世界的终结
无魔之地
通往诸神的“道路”
瓜拉尼人弥赛亚思想的原创性
第七章入会礼和现代世界
朝向定义
青春期入会礼
秘密会社
萨满和巫医
近关于“原始人”入会礼的著述
秘传宗教；印欧人的秘密会社
口传文学中的入会礼范型
心理分析学家和文学批评家的贡献
对于现代世界的意义
第八章宗教二元论导论：雌雄同体和两极对立
问题史说
历史决定论和还原论
两种类型的神圣性
南美的孪生神
科基人的对立和互补
斗争和协调：曼纳布须和治病小屋
高位神和文化英雄
易洛魁人的二元论：神话的孪生子
崇拜仪式：对抗和转化
普韦布洛人：对抗和互补的一对神灵
加利福尼亚印第安人神话：上帝及其对手
小丑
若干评论
印度尼西亚的宇宙结构：对抗和综合
宇宙诞生、仪式性的竞争和辩经：印度和中国西藏
提婆和阿修罗
密多罗—缚噜籋
两极和对立统一
阳和阴
后的评论
索引

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