哲学符号学:意义世界的形成--聚文网

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内容简介

现象学关注中心是意识，符号学关注中心是意义，哲学符号学，或称符号现象学，关注意识与意义的关系，或者说，意识中的意义，以及意义中的意识。因此赵毅衡著的《哲学符号学：意义世界的形成》从意义的产生，讨论到意义的经验化，最后讨论意义的社会化。无论讨论任何问题，意义与意识，是本书不敢忘的两个核心概念。

作者简介

赵毅衡，专攻符号学、叙述学、形式论。中国社会科学院硕士，伯克利加州大学博士。1988年起任教于英国伦敦大学；2002年起任四川大学教授。著有《远游的诗神》《重访新批评》《文学符号学》《当说者被说的时候：比较叙述学导论》《符号学：原理与推演》《广义叙述学》以及The Uneasy Narrator: Chinese Fiction from the Traditional to theModern，Toward a Modern Zen Theatre等。

题解意义理论，符号现象学，哲学符号学
导论意义世界
第一节意义世界的复数性与复合性
第二节物世界与实践意义世界：认知、理解、取效
第三节思维世界：范畴与筹划
第四节游戏与艺术在意义世界中的地位
上编意义的产生
第一章意识与意义
第一节《意义的意义》之意义
第二节形式直观
第三节意义对象的“非匀质化”
第四节统觉与共现：意义的大力度优惠形式完整度
第五节指示性作为符号的第一性
第二章文本
第一节区隔：意义活动的前提
第二节 “全文本”与普遍隐含作者
第三节文本如何引导解释
中编意义的经验化
第三章先验与经验
第一节 “思维-符号”与“心语假说”
第二节重复：经验的构成方式
第三节想象力：先验的与经验的
第四节想象必有“象”吗？
第五节人类意义共相
第四章解释与交流
第一节认知差：意义活动的基本动力
第二节所有的理解都是解释
第三节双义合解的四种方式：取舍，协同，反讽，漩涡
第四节意义的未来品质
下编意义的社会化
第五章真知与社群
第一节展示：文化范畴对意义解释的作用
第二节真知与探究社群
第三节解释社群观念重估
第四节文本内的“横向真知”
第六章符号与文化
第一节元符号
第二节文化：社会的符号活动集合
第三节文化中的错位、畸变与转码
第四节意识形态：文化的元语言
第五节 “超接触性”：文本主导更替与文化变迁
后记

哲学符号学:意义世界的形成

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