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朝花夕拾
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朝花夕拾
字数: 146000
装帧: 平装
出版社: 人民文学出版社
作者: 鲁迅
出版日期: 1979-12-01
商品条码: 9787020159185
版次: 1
开本: 16开
页数: 232
出版年份: 1979
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¥22.5
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一、 出版说明 阅读是语文学习的重要组成部分,是帮助人获取知识、培养正确的价值观、提高审美水平和增强表达能力的重要手段。中小学时期正值人生的成长阶段,培养良好的阅读习惯,保证一定的阅读量,会让每一个孩子受益无穷。为此,教育部制定的《义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》,均对中小学生课内外阅读做了部署安排。2017年9月起,全国中小学陆续启用统编语文教材,“快乐读书吧”“名著导读”“自主阅读”“整本书阅读”等栏目或单元的设置,使得阅读尤其是整本书阅读的理念和实践有了更切实的依托。 课程标准和统编教材建议阅读的多种图书系经典名著,读之可涵养情性、启迪人生。然而,时代变迁、语言疏隔加上其他一些原因,阅读过程中,很多孩子不同程度地面临着“不愿读”“不会读”“读不下去”的问题。为切实解决这一难题,让孩子们能够轻松读,读懂、读通、读有所获,我们充分发挥人民文学出版社在文学图书和语文读物出版方面的优势,推出了这套“名著课程化·整本书阅读丛书”。 丛书收录图书三十余种,以我社多年沉淀、打磨而成的优质版本为底本,精编精校。另延请有丰富教、研经验的教研员及一线名师进行课程化的整本书阅读设计,以精炼的阅读导入语、有趣的阅读任务、实用的阅读链接材料,与原著相呼应。力争尽我们所能,与孩子们一起扫除阅读过程中的路障,帮助他们养成良好的阅读习惯,学会阅读,享受阅读,读有所思、有所得。 统编语文教材总主编温儒敏教授说:“整个语文教育的改革,可以归纳为四个字——读书为要,培养学生读书的兴趣、读书的习惯,使之成为一种良性的生活方式,提升各方面素养。”希望这套书常伴孩子们左右,对丰富他们的精神世界、提升语文素养、提高阅读能力,能有切实的帮助。 人民文学出版社编辑部 2021年5月 二、 丛书特点 (一)精良的版本 1.各书版本均为人民文学出版社经多年积淀的定本,其编辑者、整理者、校注者、译者均为一流的专家学者,读者评价及口碑良好。个别新编选图书,在选目、底本选择、编辑校对等方面亦均投入了大量精力。我们力争为读者奉献靠得住、值得信赖的善本。 2.高频次的重印及再版,使人文社的版本有机会吸收各方意见,不断对图书进行修订打磨,使之逐渐完善,最后成为精品。 3.专业的编辑和校对团队保证了书稿的编辑质量。人文社坚持书稿的三审三校,力争把错误率降至大力度优惠。人文社是现在仍拥有校对科的少数出版社之一。出版讲究的是工匠精神,慢工出细活,这方面人文社一直在努力实践。 4.统编语文教科书名著导读选文大多选自人文社版本。 (二)符合“整本书阅读”理念的完整、未删节版本 1.符合国家教育部门、教材和语文教育工作者提倡的读整本书、读原著、读一本书的完整版之精神。 2.严格保证作品内容的完整性和结构的连续性,不随意删改作品内容。 (三)“课程化”设计助力学生阅读和考试 1.本套丛书邀请了优秀的一线教师、教研人员、教育专家等从“整本书阅读”与“名著课程化”两个角度出发,进行了针对性强的课程化设计。力图让学生能够以高效的方式读通、读懂、读透每部经典作品。 2.编写团队在深度研究语文教学、教材与课程标准的基础上,开发了本套丛书。丛书的课程化设计,既体现一定高度,又因书制宜、实用性强,形成了独具特色的阅读能力养成体系。 (四)颜值靓丽、护眼设计 1.契合青少年读者的审美趣味。 大16开开本,成品尺寸165mm×240mm。封面颜色明朗清新,风格鲜丽活泼。 2.近视防控。 2021年3月,国家近期新发布了标准GB 40070—2021《儿童青少年学习用品近视防控卫生要求》,对于教材、教辅等图书做出了详细明确的要求。本套丛书高度尊重此国标文件,在设计上特别做到字大行疏,不仅看着舒服,更可有效保护视力。 (五)名著阅读课程化2.0——线上课程 在进行名著阅读课程化设计的过程中,很容易出现一个矛盾:要么附加内容少,不见课程化特色;要么附加内容过多,反而破坏了学生阅读的自主性或破坏了阅读的完整性与流畅感。因此,本套人文版“名著课程化”丛书,增加了线上课程部分,让“课程化”不局限于文本上的阅读指导,而是真正用教学的方式、互动的方式,辅助学生完成名著阅读。 本书收入我社“名著课程化▪整本书阅读丛书”,是专为中学生朋友们课内外阅读准备的,版本完善,校勘精良,注释专业、翔实,并邀请有丰富教学经验的名师进行了整本书阅读设计,目的是解决孩子们阅读过程中不同程度面临的不愿读、不会读、读不下去的问题。该书市场上虽有多个版本,人文版独具优势。 一、经典的作品,经典的版本 鲁迅先生的作品虽已进入公版,但由于其作品整理繁难,出错率较高,因此许多版本并不可靠。而他的作品中有很多典故、互文等,不看注释是比较难理解的。1951年人民文学出版社成立之初,即在国家有关部门委托下,将整理注释本《鲁迅全集》作为自己最主要的任务之一。几十年来,汇集来自全国的专家学者的力量和研究成果,全集内容不断修订,版本不断更新,形成了鲁迅作品的善本。1951年开始,在整理注释本《鲁迅全集》的同时,我社也一直在印行单行本《朝花夕拾》。可以说,版本完善可信赖是人文版《朝花夕拾》的一个重要特点。 二、详尽、专业的注释 如上所述,鲁迅作品需要借助注释才能更好理解。而注释详尽确当是人文社版《朝花夕拾》的另一个重要特点。这些注释是在国家提供大量人力、物力支持下,一代代有名专家和学者集体劳动的结晶。在节奏越来越快的今天,已经很难再集中如此众多的一流专家学者来做这样的工作。因此鲁迅作品的注释才更显得弥足珍贵,也是许多其他出版社版的鲁迅作品很难比肩的。需要说明的是,我社对这些注释享有专有出版权。 三、与教材选文来源一致的版本 本版《朝花夕拾》的正文及注释与教材中多篇课文均来源于我社2005年版《鲁迅全集》。 四、教材总主编亲自撰写导读 本版《朝花夕拾》可谓“强强联合”。统编语文教材总主编温儒敏教授亲自为本书撰写导读文章《和中学生谈谈如何读〈朝花夕拾〉》,指导青少年朋友如何阅读《朝花夕拾》,如何消除与经典的“隔膜”。温儒敏教授的导读高屋建瓴,娓娓道来,可以看作七年级上册教材“名著导读”课的延伸,对于孩子们学好教材、读好《朝花夕拾》乃至更多经典,具有重要指导意义。需要说明的是,我社对温儒敏教授的导读具有专有出版权。 五、整本书阅读课程化设计 特别延请有丰富经验的教学名师进行了课程化的整本书阅读设计,指导孩子们如何阅读、把握这本经典,目的是解决孩子们阅读过程中不同程度面临的不愿读、不会读、读不下去的问题。这些整本书阅读设计文字贴近实际、精练精准,对于孩子们高效率读通、读懂、读透这部经典作品,将起到很好的指导作用。 六、随文配有名家插图及摄影作品 多幅插图及摄影作品点缀文间,以期让青少年朋友获得双重美感享受。
内容简介
★ 畅销九十年,思想、艺术俱属上乘的经典之作
★ 七年级(上)语文教材“名著导读”配套阅读书目
★ 版本完善,校勘精良,注释详尽确当
《朝花夕拾》是鲁迅最重要的作品集之一,共收录《从百草园到三味书屋》《藤野先生》等散文十篇,展现了横眉冷对的鲁迅先生的另一面,在中国现代散文史和文学目前享有盛誉。初版诞生九十多年来畅销不衰,影响深远。
作品比较完整地记录了鲁迅幼年到青年时期的生活道路和心路历程,抒发了对往日亲友和师长的怀念之情,并在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了嘲讽。所收各篇均意蕴丰厚,手法娴熟,备受一代代读者喜爱。
此次重排新版,为七年级(上)语文教材之配套读物。正文文本及注释来自我社2005年版《鲁迅全集》;另选丰子恺、赵延年等名家插图或摄影作品多幅,点缀其间。为帮助青少年朋友阅读,本版特别延请有丰富经验的教学名师进行了课程化的整本书阅读设计,指导孩子们如何阅读、把握这本经典。
版本完善、校勘精良、注释详尽、高附加值,是人民文学出版社版《朝花夕拾》的主要特色及突出优势。
作者简介
鲁迅(1881—1936),原名周树人,字豫才,笔名鲁迅,浙江绍兴人,中国文学家、思想家、革命家。代表作有《呐喊/经典文学名著》《彷徨》《朝花夕拾/经典文学名著》《野草》《热风》《华盖集》等。
目录
编者的话
《和中学生谈谈如何读〈朝花夕拾〉》/温儒敏
小引
狗·猫·鼠
阿长与《山海经》
《二十四孝图》
五猖会
无常
从百草园到三味书屋
父亲的病
琐记
藤野先生
范爱农
后记
阅读评估
阅读链接
延伸阅读
鲁迅自传
《呐喊》自序
社戏
秋夜
雪
风筝
死火
记念刘和珍君
摘要
狗?猫?鼠[1] 【导读】 作者为何“仇猫”?对“鼠”怀着怎样的情感?“猫”和“鼠”在这篇文章中分别指代哪些人?要回答这些问题,除了阅读本文,还需借助于《朝花夕拾》的创作背景。 在进入对儿时“仇猫”原因的回忆前,文章前半部分主要用杂文笔法回击了“现代评论派”文人对作者“仇猫”的诬蔑,穿插引用的内容丰富,夹注式叙述多,语言较为隐晦,读来会感到艰涩难懂。如果理解有困难,可以直接跳过。 从去年起,仿佛听得有人说我是仇猫的。那根据自然是在我的那一篇《兔和猫》;这是自画招供,当然无话可说,——但倒也毫不介意。一到今年,我可很有点担心了。我是常不免于弄弄笔墨的,写了下来,印了出去,对于有些人似乎总是搔着痒处的时候少,碰着痛处的时候多。万一不谨,甚而至于得罪了名人或名教授[2],或者更甚而至于得罪了“负有指导青年责任的前辈”[3]之流,可就危险已极。为什么呢?因为这些大脚色是“不好惹”[4]的。怎地“不好惹”呢?就是怕要浑身发热[5]之后,做一封信登在报纸上,广告道:“看哪!狗不是仇猫的么?鲁迅先生却自己承认是仇猫的,而他还说要打‘落水狗”!”这“逻辑”的奥义,即在用我的话,来证明我倒是狗,于是而凡有言说,全都根本推翻,即使我说二二得四,三三见九,也没有一字不错。这些既然都错,则绅士口头的二二得七,三三见千等等,自然就不错了。 我于是就间或留心着查考它们成仇的“动机”。这也并非敢妄学现下的学者以动机来褒贬作品[6]的那些时髦,不过想给自己预先洗刷洗刷。据我想,这在动物心理学家,是用不着费什么力气的,可惜我没有这学问。后来,在覃哈特[7]博士(Dr.0.Dahnhardt)的《自然史底国民童话》里,总算发见了那原因了。据说,是这么一回事:动物们因为要商议要事,开了一个会议,鸟,鱼,兽都齐集了,单是缺了象。大会议定,派伙计去迎接它,拈到了当这差使的阄的就是狗。“我怎么找到那象呢?我没有见过它,也和它不认识。”它问。“那容易,”大众说,“它是驼背的。”狗去了,遇见一匹猫,立刻弓起脊梁来,它便招待,同行,将弓着脊梁的猫介绍给大家道:“象在这里!”但是大家都嗤笑它了。从此以后,狗和猫便成了仇家。 日耳曼人[8]走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。独有这一篇童话却实在不漂亮;结怨也结得没有意思。猫的弓起脊梁,并不是希图冒充,故意摆架子的,其咎却在狗的自己没眼力。然而原因也总可以算作一个原因。我的仇猫,是和这大大两样的。 其实人禽之辨,本不必这样严。在动物界,虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由,可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情,对就对,错就错,不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的,但它们并没有自鸣清高;鸷禽猛兽以较弱的动物为饵,不妨说是凶残的罢,但它们从来就没有竖过“公理”“正义”[9]的旗子,使牺牲者直到被吃的时候为止,还是一味佩服赞叹它们。人呢,能直立了,自然是一大进步;能说话了,自然又是一大进步;能写字作文了,自然又是一大进步。然而也就堕落,因为那时也开始了说空话。说空话尚无不可,甚至于连自己也不知道说着违心之论,则对于只能嗥叫的动物,实在免不得“颜厚有忸怩”[10]。假使真有一位一视同仁的造物主,高高在上,那么,对于人类的这些小聪明,也许倒以为多事,正如我们在万生园[11]里,看见猴子翻筋斗,母象请安,虽然往往破颜一笑,但同时也觉得不舒服,甚至于感到悲哀,以为这些多余的聪明,倒不如没有的好罢。然而,既经为人,便也只好“党同伐异”[12],学着人们的说话,随俗来谈一谈,——辩一辩了。 现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一,它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二,它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比现在大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。然而,这些口实,仿佛又是现在提起笔来的时候添出来的,虽然也像是当时涌上心来的理由。 P1-3
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