觅经记(2册)

  

《觅经记（套装上下册）/韦力·传统文化遗迹寻踪系列》是系列中第六部，以时间为序，对历代经学家的梳理和遗迹寻访。作者历时数年，以文字与照片记录探访所见风土景物和人情轶事，行文论述平易，尤其是实地寻访游记部分，文字活泼风趣，令人读来有亲切之感。

  

◎ 序言
◎ 孔子：修订“六经”，始有经学
◎ 左丘明：春秋三传，唯此古文
◎ 曾子：儒门宗圣，孝闻天下
◎ 子夏：为《诗》作序，弘传六经
◎ 穀梁赤：《春秋》之传，唯此弱传
◎ 子思：思孟并称，疑作《中庸》
◎ 孟子：力推孔学，以善为本
◎ 伏生：珍护儒典，今文《尚书》
◎ 张苍：传承《左传》，规范章程
◎ 毛苌：不以国名，独传《诗经》
◎ 韩婴：《韩诗》之祖，以易解诗
◎ 辕固：《齐诗》之祖，优选结束
◎ 董仲舒：大一统论，天人感应
◎ 匡衡：师从后苍，弘传《齐诗》
◎ 戴德、戴圣：纂修《礼记》，兼汇古今
◎ 石渠阁：论辩五礼，《穀梁》得立
◎ 许慎：统研汉字，以驳今文
◎ 白虎观：整合今古，皇帝亲裁
◎ 马融：以《颂》罪主，精博注经
◎ 郑玄：遍注群经，三礼始名
◎ 赵岐：力举孟子，唯传《章句》
◎ 何休：三科九旨，黜周王鲁
◎ 卢植：文武兼备，尤重《礼记》
◎ 何晏：集解《论语》，首开玄风
◎ 王弼：义理解《易》，得意忘言
◎ 束晳：翻译汲冢，补亡《诗经》
◎ 刘炫：隋北通儒，被诬伪经
◎ 孔颖达：《五经正义》，定于一尊
◎ 王通：志臻孔圣，欲并二氏
◎ 徐铉：校补《说文》，序刊《系传》
◎ 孙奭：注疏《孟子》，疑窦终解
◎ 郝敬：通解《九经》，批驳朱子
◎ 张尔岐：独擅《仪礼》，善解《周易》
◎ 顾炎武：汉学开山，国初儒宗
◎ 阎若璩：千年经典，一朝推翻
◎ 胡渭：精研《禹贡》，明辨《易图》
◎ 江永：标准古音，初辟汉宋
◎ 惠栋：三代治易，吴派之祖
◎ 庄存与：复兴今文，兼采汉宋
◎ 戴震：皖派终成，以经翼理
◎ 段玉裁：说文四家，茂堂居首
◎ 桂馥：《说文》四家，《义证》独罕
◎ 任大椿：长于治《礼》，拙于人际
◎ 王念孙、王引之：广雅述闻，超迈今古
◎ 汪中：贫不移志，终为通儒
◎ 焦循：开方解《易》，正义《孟子》
◎ 阮元：学界山头，乾嘉殿军
◎ 黄式三、黄以周：浙东殿军，《论语》《礼书》
◎ 仪征刘氏：四世《左传》，守古驳今
◎ 宝应刘氏：专注《论语》，两代始成
◎ 魏源：力继今文，视经治术
◎ 俞樾：花落春在、《诸子》《群经》
◎ 康有为：古文全伪，疑袭廖平
◎ 曹元弼：精研《礼经》，最重《孝经》
◎ 章太炎：汉学殿军，独驳今文
◎ 吴承仕：广研群经，最重三礼