且以永日

安妮宝贝好的散文，尽集于此。安妮宝贝、有名评论家郜元宝教授、知名设计师HANSEY，写作、评论、设计三界翘楚联手打造。十五年来，安妮宝贝的写作主题，不外乎男女情爱、人际邂逅、家人亲情、即景惜物、感慨生死、敬畏命运和反思写作。《且以永日》以“诗经”作为编选脉络，围绕七大主题，精心编选，完美呈现。“且以喜乐，且以永日”。安妮宝贝把当作聊以度日并从中取乐的方式。而作为读者，阅读安妮宝贝的作品，亦是一件消遣时光的美事。
这是一本如大海般厚重开阔的书。厚重是因为其中承装了一个人15年的心路历程。开阔是因为它打乱若干成书，以主题重新梳理，脉络清晰，轮廓明确，提供了另一个视角观察作者的视界。
写作是一种度。多年前她写下这句，执着地用文字度去自己的锋芒，青春的艰涩，抚去世事的不平和岁月披风吃雨的痕迹。她行文犹如一场没有尽头的旅行。意向与现实交织，迷藏与线索并行。至亲、友人、恋人在文字里与“我”邂逅、伴生、告别，每段旅程皆郑重其事又充满敬畏。
十五年。我们读过她的文字，以为时日多变，自是度去了少时的风霜坎坷，彼此已经告别再不想念。回头看才知，一切我们经历过的，都融化在她的字里行间。白日无新。且以喜乐，且以永日。以此纪念。

《且以永日》是安妮宝贝首部散文精选集。安妮宝贝写作十五年，出书十二本，可谓笔耕不缀。一直在赶路，就想停下来看看走过的路。以此，作为一种思省、记录、整理、清洗。遂有《且以永日》。知名评论家郜元宝教授以《诗经》的词句作为脉络，进行内容编选，叙及爱、情感、家人以及生死、神圣等命题，保持着安妮宝贝独有的文字质感。由他人的眼光和角度，对以往所写的散文进行梳理，是这些年来安妮宝贝的首次尝试。

安妮宝贝，著名作家。著有《告别薇安》、《八月未央》、《清醒纪》、《莲花》、《素年锦时》、《春宴》等中短篇小说、长篇小说、摄影散文各式作品。二〇一一年，主编文学读物《大方》。二〇一三年，出版散文集《眠空》，文化随笔《古书之美》，散文精选集《且以永日》

  自序
编者评序
[壹]终鲜兄弟，维予二人——情爱随笔
[贰]邂逅相遇，适我愿兮——人海感悟
[叁]棘心夭夭，母氏劬劳——所谓亲情
[肆]采葑采菲，无以下体——即景惜物
[伍]命不易哉，无曰高高在上——经历生死
[陆]维天之命，於穆不已——敬畏神圣
[柒]且以喜乐，且以永日——写作纪程

    在路途上想起爱情来，觉得优选的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚，不要缠绕，不要占有，不要渴望从对方的身上挖掘到意义，那是注定要落空的东西。而是，我们两个人，并排站在一起，看看这个寂寞的人间。
     他应更像是你独自在荒凉旅途中，偶然邂逅的旅伴。夜晚花好月圆，你们各自走过漫漫长路，觉得日子寂寞而又温情跌宕。互相邀约在山谷的梨花树下，摆一壶酒，长夜倾谈。
     植物一样的人是好看的。他们经历独特，但所言所行，丝毫没有浮夸。待人真诚实在，有一种粗率的优雅。人生观是开阔而坚定的，自成体系，与世间也无太多瓜葛。若看到不管是何种职业的人，在人群面前表演欲望太过强盛，用力通过各种媒介来推销和演出，便觉得动物性的一面太过明显。功夫做足，野心昭显，昌盛踊跃，最终不过是普遍性的平庸。
     能够产生联系的人，似乎总是自动出现。而当他们出现的时候，也总是能够自然地识别。好奇盲目的社交年龄过完之后，心里的喜与不喜已经清楚分明，欲望也不沸腾。知道生活中所真正需要的关系，不过是那么几人。若没有与之保持长久关系的心得，那么见与不见，好与不好，都是无所谓的事情。
     但终究，每一个人的内在只能独享。人无法渴求被理解。他人的理解有时与己无关。被分享最多的内在，通常只是整体之中较为肤泛的一个层面。从这一点来看，我们的确是生而孤独的。即便有人给了我们感情，也仍是孤独的。因这感情有可能只是他出发于自我的幻觉和执念。
     无论男女，我较喜欢那种心绪安静而说话准确的人。通常人语言拖沓、逻辑不清，是因为交流的背景中隐藏太多的借口、谎言、禁锢、虚荣。真正知道自己在想什么以及要什么的人，可以简洁而坦白地应对外界。他们是鞘中之剑，从不故意露出锋芒，却能在瞬间断除自己与他人的瓜葛藤盘。
     一些人喜欢故作兴奋状，五的事情，觉得有十那么多。一些人喜欢内藏自己，十的事情，觉得不过是八。我倾向后者，这样可以保持平静和后退的余裕。
     他们在房间里高谈阔论，我在院子里看着三棵杏花树，抽完一根烟。心里仿佛完成了一首诗。天边晚霞已落，不如找个地方喝酒。