日本战国武将记

地方豪族 各路诸侯 乱世之下 群雄逐鹿 书写日本战国风云史 一个强者为王的时代

日本战国时代，开始于1467年日本的应仁之乱，当时是室町幕府后期，日本各地的大名纷纷以下犯上，战乱频仍。这期间，日本各大军事势力不断互相兼并，乱纷纷你方唱罢我登场。本书以日本各地大小家族为纲，对日本战国武将经历进行详细介绍，全方围呈现日本战国历史中的武将事迹、事件细节，及人与人之间的关系脉络，从而成为一本能够横向展现日本战国历史的推荐读物。   

日本史作家。关注日本中世纪以来的发展史，力求穿透历史故事与传说，挖掘历史细节，还原历史全貌。代表作《谁说日本没有战国》《第〇次世界大战》等。为《凤凰周刊》《国家人文历史》《中国经营报》等报刊及各类公众号专栏作家。

第一幕 旧势力，风华散尽 1.足利义教 2.足利成氏 3.足利义政（足利义成） 4.足利义稙（足利义材、足利义尹） 5.足利义昭（觉庆、足利义秋） 贰 应仁、享德之乱前后各路贵族 1.细川胜元 2.山名宗全（山名持丰） 3.伊势贞亲 4.斯波义敏 5.大内政弘 6.畠山政长 7.太田道灌 8.本愿寺莲如 叁 细川内乱的主要人物 1.细川政元 2.细川高国 3.大内义兴 4.细川晴元 5.三好长庆 第二幕 龙争虎斗 壹 相模北条家 1.伊势盛时（北条早云） 2.北条氏纲（伊势氏纲） 3.北条氏康 4.北条氏政 贰 甲斐武田家 1.武田信虎 2.武田信玄 3.武田胜赖 4.武田义信 5.山本勘助 叁 长尾上杉家 1.长尾为景 2.上杉谦信（长尾景虎） 3.上杉景胜 4.宇佐美定满 5.直江兼续（樋口兼续） 肆 奥羽列强 1.伊达稙宗 2.津轻为信（大浦为信） 3.最上义光 4.伊达政宗 伍 出云尼子家 1.尼子经久 2.尼子晴久 3.山中幸盛 陆 安艺毛利家 1.毛利元就 2.毛利辉元 柒 九州双雄 1.大友义镇 2.岛津义久 3.岛津义弘 捌 织田家清剿家族 1.斋藤道三 2.今川义元 3.浅井长政 4.荒木村重 5.长宗我部元亲 6.本愿寺显如 7.宇喜多直家 8.松较为秀 壹 尾张织田家 第三幕 织田、丰臣、德川时代 1.织田信长 2.柴田胜家 3.明智光秀 贰 羽柴/丰臣家 1.羽柴秀吉（丰臣秀吉） 2.丰臣秀次（三好信吉） 3.丰臣秀赖 4.前田利家 5.黑田孝高 6.石田三成 叁 三河德川家 1.德川家康 2.德川秀忠 3.本多忠胜 4.本多正信 肆 真田家三父子 后 记

    “万人恐怖，莫言莫言。”
     永享七年(1435)三月八日，京都皇族伏见宫贞成亲王在日记中写下这段话。就在三天之前，室町幕府六代将军足利义教逼迫延历寺僧徒放火烧毁主殿。正因为这等少有之举，足利义教获得“万人恐怖”之评。
     有趣的是，足利义教自己也是僧人出身。
     作为三代将军足利义满第五子，按幕府传统，他在幼年进入佛寺，法号“义圆”。本已无缘继承将军，但到了正长元年(1428)一月，四代将军足利义持去世，嫡子足利义量(五代将军)早在三年前病故，幕府只得抽签选将军，35岁的义圆成为幸运儿，到永享元年(1429)三月成为六代将军足利义教。
     室町幕府历史上首次出现“兄终弟及”，足利义教继任引来同样觊觎将军之位的四代镰仓公方足利持氏不满，双方一度断绝来往。为维护将军权力，四代将军夫人日野荣子安排足利义教遵循传统，与公卿日野家女子成婚。但永享三年(1431)六月日野荣子去世后，足利义教随即休了日野家女子。
     针对他的休妻之举，八月三十日，政所执事伊势贞经送来一份文书，批评“将军(这么做)会在年内失去天下”。足利义教召开重臣会议，强迫伊势贞经退隐，由其弟伊势贞国接任。
     上任休妻，随即压制言论，足利义教明显要以高压政策树立强势形象，应对镰仓公方的挑战。他的下一个目标便是比？山延历寺。
     延历寺是平安时代桓武天皇所建的天台宗本山，因毗邻京都而拥有很强的政治影响力，军事力量也不可小觑。足利义教还俗前也是幕府任命的天台座主，还俗以后，他也继续派遣弟弟去做天台座主。
     延历寺却并不听话。永享五年(1433)延历寺弹劾幕府派驻比毅山的山门奉行(官员)“不正”(违规)，逼得幕府更换派驻奉行。足利义教心有不满，随即率兵援助受到延历寺进攻的亲幕府派圆城寺，双方继续结下梁子。永享六年(1434)七月，延历寺接受镰仓公方要求，设坛诅咒足利义教。
     足利义教知晓消息，于九月十二日兴兵封锁比？山东部的琵琶湖岸，并在十一月十九日围困比？山。面对幕府大军，十二月二日，延历寺僧徒申请议和，足利义教本想拖着不办，怎知幕府高层也不乏与延历寺的关系户，在管领细川持之为首的五名元老的逼迫下，足利义教暂且在十二月十二日接受议和，保证不烧毁延历寺主殿根本中堂。
     不久后日本开始过年。通过年节走动安抚，足利义教照顾到幕府重臣的情绪，并保证进攻延历寺以后不会伤及其他重臣，获得重臣支持。永享七年(1435)二月四日，足利义教与管领联名命令四名延历寺代表进京议事，随即将四人全部斩首。大势已去，五日，延历寺僧徒放火烧毁了根本中堂。
     除去与比教山之间的斗争之外，足利义教还平定了永享十年(1438)镰仓公方足利持氏及其旧部挑起的反叛，足利持氏被迫自尽。战后，足利义教策划让自己儿子管辖关东，这让镰仓公方的支持者倍加恐惧。永享十二年(1440)三月二十一日，足利持氏的儿子安王丸、春王丸两人进人下总国结城(茨城县结城市)继续反抗。
     结城之战在七月二十九日展开，经过半年多攻防战，嘉吉元年(1441)四月十六日，城池告破，城中守将几乎全部阵亡，安王丸、春王丸则在四月十九日被幕府斩首。
     消灭延历寺与关东的反抗力量后，足利义教更加自负，开始以自身好恶清理反对者。
     P4-5