美在民间--聚文网

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内容简介

讨论民间审美问题，除了要撇开业已固化的“文人心态”和人们较为熟知的文人审美的模式，还必须在学理上进行“空间性”转移，进入到民间审美文化的生产和传播场域。徐国源著的《美在民间(中国民间审美文化论纲)》的独特之处在于，从民间审美文化的“基础问题”的讨论入手，由此进入到“乡土的逻辑”，进而在理论上探寻“民众的美学”，再到更深层面的“民间趣味”的剖析。

作者简介

徐国源，苏州大学文学院教授、博士生导师．民间文化研究中心主任。社会兼职有中国俗文学学会常务理事、江苏省写作学会副会长等。主要研究方向为民间文化、媒介文化、文化传承与传播研究。著有《民间传播与乡村记忆》《典范转移：中国大众文化的出场视域》《文化诗学与城市审美》《传播的文化修辞》等12本，编著有《中国民间故事导读》《中国鬼怪传说》《苏州宣卷存续现状田野调查》(内部资料本)等，参加《中国民间文学三套集成歌谣卷？江苏卷》《苏州市民间文学三套集成》采集、编纂工作，在国内外学术期刊发表论文100多篇。专著曾两次获江苏省优秀社科成果二等奖、江苏省社科应用研究精品工程优秀成果一等奖。

自序乡土民间的价值确证与“美”的寻找
第一章基础问题讨论
一、民众有没有审美能力？
二、民间文化有没有审美价值？
三、民间审美理论的重构
第二章乡土的逻辑
一、乡土自然
二、熟人社会
三、农耕生活
四、村落文化
五、民间信仰
第三章民众的美学
一、身体审美
二、游戏风格
三、生活的美学
四、仪式、狂欢与群体审美
五、地域性与民俗审美
第四章民间审美(上)
一、关于“民间趣味”
二、“人情味”与融人性审美
三、“真”的价值推崇
四、带“色”的女性审美
第五章民间审美(下)
五、“善即美”：伦理型审美
六、土味：“俚俗”之趣
七、喜感与“生生”美学
八、有趣、怪诞与审丑文化
第六章创作、采编和研究
一、“创作者”的讨论
二、“民间艺人”的创作
三、“杂食者”的下层文人创作
四、冯梦龙及其民歌采集活动
五、“到民间去”：知识分子的学术研究
第七章传播与传承
一、“民间传播”刍议
二、大众文化的继承与改造
三、民间文化的保护与“新生”
附录吴歌专题研究
传播视野中的吴地俗文学
从吴歌看民间的“来世”观念
论“私情山歌”
女性与“苦歌”
怨歌：旧家庭伦理之不谐音
后记
参考文献

美在民间

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