女性主义视角下的宗教人格与创作

本书是以女性主义批评方法对勃朗特姐妹的宗教叙事进行研究的近期新成果。著作将勃朗特三姐妹的作品置于英国维多利亚时期的社会与宗教文化语境加以考察，阐述了勃朗特姐妹的宗教观念及其宗教人格的形成，由此系统剖析了其作品独特的女性宗教叙事。作者认为，勃朗特三姐妹的作品，一方面聚焦于被当时宗教传统所忽视和压制的女性生活，对于传统体制宗教加以否定性评判；另一方面，她们的女性主义宗教观还只是以感性经验为基础，往往以女性个人幻想来对抗强大的传统宗教理念，从而在创作中呈现出诸多的矛盾和焦虑。她们的个人思想和文学创作印证了女性主义宗教的萌芽和发展，以及女性个体对于宗教体验和诠释的多样性，并由此带给维多利亚文学更为丰富的内涵。

张静波，女，1973年生，山东省淄博人。中国民航大学外国语学院副教授。2010年6月获南开大学文学院比较文学与世界文学专业博士学位，师从王志耕教授。研究方向为英国维多利亚时期的宗教与文学关系。

1 绪论
8 第一节 从女性主义宗教视角走近勃朗特姐妹
8 一、引言
11 二、女性主义宗教视角下的勃朗特姐妹及创作
16 第二节 勃朗特姐妹宗教研究综述
23 第一章 维多利亚时期的宗教
23 第一节 英国维多利亚初期宗教状况
23 一、英国18世纪和维多利亚初期宗教状况
33 二、维多利亚初期的福音主义
38 第二节 维多利亚时期女性宗教观
39 一、传统宗教中女性地位的神学起源
45 二、维多利亚女性的宗教状况
53 三、福音主义对维多利亚女性的影响
60 第三节 勃朗特家庭福音主义宗教背景
70 第二章 安妮·勃朗特：福音主义启蒙下的觉醒者
70 第一节 安妮·勃朗特的宗教观
77 第二节 《阿格尼丝·格雷》——福音主义的女性布道者
93 第三节 《女房客》：“房中天使”的觉醒
97 一、堕落的“亚当”和煎熬的“夏娃”
111 二、改造的“亚当”和反省的“夏娃”
124 第三章 夏洛蒂·勃朗特：福音主义影响下的叛逆者
124 第一节 夏洛蒂·勃朗特的宗教观
134 第二节 《简·爱》：福音主义女教徒的成长之旅
134 一、《简·爱》研究综述
145 二、简·爱的福音主义信仰之旅(幼年简·爱的福音主义启蒙)
152 三、成年简·爱的福音主义启示
170 第三节 反抗的呼声：《谢莉》中的女性主义基督教
173 一、英国维多利亚国教牧师之状况
180 二、体制宗教中女性之“罪恶”
184 三、基督教带给世人的“礼物”
191 四、“房中天使”的觉醒抗争——再造女性《创世记》神话
200 五、“乌托邦”式的女性主义宗教
209 第四节 《维莱特》——女性自我身份的发现之旅
209 一、《维莱特》写作的社会思想和宗教背景
216 二、维莱特——“房中天使”的地狱或天堂？
219 三、维莱特中的两种“房中天使”
223 四、两位修女形象对露西的启示
231 第四章 艾米莉·勃朗特：神秘主义的泛神论
234 第一节 艾米莉·勃朗特的宗教研究综述
245 第二节 艾米莉·勃朗特的宗教观点
245 一、艾米莉·勃朗特的家庭和社会宗教背景
249 二、艾米莉·勃朗特神秘主义宗教观的起源
258 三、艾米莉·勃朗特的神秘主义的泛神论
265 第三节 艾米莉·勃朗特作品中的宗教分析
265 一、艾米莉·勃朗特对于体制宗教的批判
275 二、艾米莉·勃朗特诗歌中泛神论的本旨——圣灵
284 三、《呼啸山庄》中圣灵(灵魂)的力量
302 参考文献
313 后记