耐得住,才能有成就

《耐得住才能有成就》由高伟编著。
人生需要恒久忍耐。忍得了寂寞，才能随遇而安；受得了苦痛，才能涅？重生；耐得住劳累，才能有所成就。
《耐得住才能有成就》以轻松诙谐的笔调全面阐释了人生需要的十种忍耐：“静”、“闲”“冷”“下”“怨”“孤”“屈”“惑”“挫”“苦”，助你提升面对工作生活和交际上的耐力，如峭壁上的青松，刚硬坚强，如消融中的河流，隽永长久。

第一章 耐得住『静』做远离浮躁的人
耐住寂寞，生命的价值才得以提升
克服浮躁，保有一颗恬淡素净的心
不受情绪左右，不让喜怒形于色
凡事冷静，方可搜寻自己的智慧
耐心等待时机，才能一战而功成
千万别倒在成功的脚下
有随遇而安的心态，才能有得偿所愿的可能
笑对人生，离不开一颗平常心
请相信，淡泊是一种修行
用淡定的心感受生活的路
静下心来，聆听花开的声音
第二章 耐得住『闲』，做积极追求的人
与其莽撞前行，不如停下来制定计划
立足长远，即使『闲』点又何妨
怀着『空杯』心态，人生永远都是新起点
不为小事而纠结，才能收获真快乐
告诉自己，人生是一场旅行
越是心急，往往离成功越远
过好今天，不向明天预支烦恼
为生活做减法，幸福才会如约而至
第三章 耐得住『冷』，做自信刚毅的人
用强大的心，耐住周围的轻视
什么时候，自己都要看得起自己
即使得不到任用，也切勿妄自菲薄
努力做自己，不要被一只苍蝇打败
面对对手，付之一笑
坦然面对别人的『冷』
带着感恩之心，对待磨难
第四章 耐得住『下』，做志存高远的人
就算手握烂牌，也要打好每一张
对他人心生忌妒，不如让自己增加资本
在流言蜚语面前，只做好自己便可
没必要期待所有人都说你好
不要觉得自己大材小用
第五章 耐得住『怨』做胸襟宽广的人
抱怨解决不了任何问题
能容人，才可以成事
学会原谅，痛苦便会烟消云散
征服人心的不是武力，而是爱与宽容
胸襟宽广，能让烦恼化菩提
生气往往是因为你不够大度
忘记曾经，放下那些不开心的过往
宽容自己，解放身体与心灵
第六章 耐得住『孤』做敢于奋斗的人
成功，都是『熬』出来的
忍耐得了孤寂，人生才有所成
生命最终是一个人的浮世清欢
不要因为寂寞，去做不该做的事
用自己的脑子思考，而不是人云亦云
果断放弃，重新起航
第七章 耐得住『屈』，做淡然理性的人
赞谤由人，轻松对待他人的嘲笑
用柔情『迎战』对方的强硬
以德报怨，远胜过冤冤相报
学会自嘲，让别人无处可嘲
有时候，低头是为了更好地抬头
不要太在意指责，因为你是为自己活的
第八章 耐得住『惑』，做自律自省的人
名誉乃浮云，不要被它遮住你的眼
在金钱面前，保持冷静的态度
和名誉做『淡如水』的朋友
做金钱的主人，而不是奴隶
面对诱惑，须守住自己的内心
心无旁鹜，让专注摧毁诱惑
自我反省，消灭心中贪欲的恶魔
第九章 耐得住『挫』，做坚韧不拔的人
拒绝浅尝辄止，一生只挖一口井
耐得了危机，才能赢得来转机
坎坷是成长的助推剂，挫折是前进的发动机
理性看待苦难，它是上帝赐予我们的礼物
坚定信心，相信失败是有价值的
在困境面前，请选择坚强
输了，没什么大不了
第十章 耐得住『苦』，做乐观积极的人
吃得苦中苦，才得甜中甜
横看成岭侧成峰，换个角度看痛苦
经历了黑暗，光明便不会遥远
相对于宇宙来说，任何痛苦都不值一提
只要心态乐观，就不会对痛苦大惊小怪
坚持一下，跨过苦难便是快乐
在绝望的缝隙里，寻找希望的曙光

    耐住寂寞，生命的价值才得以提升
     有名历史学家范文澜先生曾撰写过一副对联：“板凳甘坐十年冷，文章不著一句空。”其中的意思是说，但凡做大学问、成就大事者，必须耐得住寂寞。然而，综观当下，我们所遇之人大多情绪躁动、愤世嫉俗，和前人相距千里。
     这是因为，寂寞是难耐的，寂寞是清苦的，寂寞的无聊的，寂寞是孤寂的，不抵灯红酒绿的繁华，不如车水马龙的热闹。在当今浮躁功利的社会，能耐得住寂寞的折磨、守住自己心的人更是少数。
     有这样一对孪生兄弟，他们生活在同一个家庭，过着同样的生活，但当他们长大后却有着接近不同的状况：哥哥开了个豆腐坊做豆腐，生意做得红红火火，而弟弟却是一个靠偷窃和勒索为生的瘾君子，后来被送进了监狱。
     当记者问到他们为什么会有今天的结果时，他们的回答居然惊人的相同：“我出生在一个偏僻贫穷的山村里，日子过得很是清苦，而且因为要照顾年迈的父母，我只能待在这个鸟不拉屎的地方。你说，我还能怎样·”
     由此可见，寂寞是一种考验。面对寂寞，有的人能够做出惊人的伟业，有的人却成了寂寞的俘虏。寂寞也是一种坚守。面对寂寞有的人能够坚守精神的底线，有的人却成了道德的叛徒。寂寞又是一种修炼。面对寂寞有的人能够感悟出人生的真谛，有的人却跌到了地狱的深渊。
     然而，寂寞又是人生中难以摆脱的情绪，如同生活中的喜怒哀乐一样，陪伴在我们的左右。既然如此，我们与其备受寂寞的煎熬，不如正视寂寞，耐得住寂寞。其意义在于：能够守住精神的底线，抑制躁动的心神，熨帖狂乱的灵魂。在寂寞中默默耕耘，凭借一己的良知和理性，严格地塑造、鞭策并完善自我。
     在寂寞中，屈原悲悯浮生，坚持“举世混浊而我独清”，所以他所著的《离骚》有着博大的胸怀和高远的境界；在寂寞中，李清照任性潇洒，才有了卓绝千古的绝唱，其道逸之气，俯视巾帼，压倒须眉；在寂寞中，鲁迅先生心系民众苍生，所以他对敌人能够“横眉冷对千夫指”，对人民却又“俯首甘为孺子牛”。 由此可见，大凡成功者都是寂寞而执着的。在虚浮人生中，耐得住寂寞，这是一种难能可贵的沉稳风范，是一个人淡泊明志的良好修养，更是人生的一种自我超越。静中念虑澄澈，见心之真体，这是生命真正成熟的重要标志。
     索菲亚·罗兰是意大利的有名影星，光耀夺目的影坛巨星。半个世纪以来，她以动人的风采、很好的演技给人们留下七十多部影片，被授予奥斯卡终身成就奖。她的一生正是耐得住寂寞的有力证明。
     索菲亚·罗兰是一个私生女，她没有见过父亲。第二次世界大战时，6岁的她跟着母亲投奔了那不勒斯的娘家，那是一个贫民区。贫困的处境加之私生女的身份，令索菲亚备受周围小伙伴们的孤立。没有人打扰、没有人陪伴、没有人分享，索菲亚总是一个人，她睁大眼睛观察着这个世界。
     1950年，索菲亚参加了由一家露天夜总会举办的“罗马小姐”评选，引起了有名制片人卡洛·庞蒂的注意，并在其帮助下进入电影界，但由于从未有过专业训练，索菲亚开始参演的只是一些小配角。为了争取更多的角色，索菲亚愈加刻苦练习演技，她将自己关在房间里一遍一遍地看电影，耐住了一个又一个寂寞漫长的日日夜夜。
     谈及寂寞，索菲亚这样说道：“在寂寞中犹如置身于不失真的镜子的房屋里，我正视自己的真实感情，我品尝新思想，修正旧错误，我的内心世界也因此变得更加丰富。”也正是因为此，索菲亚始终没有让自己受到太多急功近利、心浮气躁氛围的影响，也始终没有让名利磨去身上那些单纯的东西。《两个女人》 《碧血山河》……她的表演令观众们一次次惊叹、陶醉、倾倒。
     在索菲亚·罗兰看来，当处在孤独寂寞之中时，能正视自己的真实感情，品尝新思想，修正旧错误，自己的内心世界会因此变得更加丰富。换句话说，在寂寞中冷静思索，把寂寞变成静化心灵的港湾、求索的驿站、奋进的起点，在寂寞中悟出人生价值的真谛，这远比在寂寞中唉声叹气更有意义。
     这正如近代“国学大师”王国维所说的“人生三境界”：“古今之成大事业者，大学问者，无不经过三种之境界。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。此第一境界也，也是人生寂寞迷茫，独自寻找目标的阶段。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。此第二境界也，也是人生的孤独追求阶段。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。此第三境界也，也是人生实现目标的阶段。”
     在人生最易寂寞的时期，懂得品味寂寞，学会享受寂寞，遇事不浮躁，不退缩，在寂寞中冷静思考人生的方向，并在寂寞中提升生命的价值，不求最快，但求优选，不再寂寞，抑或成功便指日可待。
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