细读黄帝内经

"经典承载思想，观点直指人心；解读笔触优雅，牢记原典精华。 一、丛书区别于市场同类书，邀请权威专家进行专业解读，力求为国学经典解读正本清源。 “细读国学经典丛书”是为弘扬传统文化，发掘有益于当代思想的正本清源之作。丛书也是为提高领导干部国学素养、从经典中学习做人、做事、为官的智慧而专门编撰的。项目具备较高的社会效益，是一套既能传播传统文化，又有利于社会风气的经典之作。不同于市场上许多由书商制作的良莠不齐的经典解读类作品，本丛书邀请相关领域内权威专家深入论证，精心遴选，并邀约对相应作品有深入研究的资深专家精心编撰。 二、细读内容结合当下社会问题，帮助人们在做人、做事、为官等方面更加智慧圆融。 本套丛书立足细读传统典籍中的精华内容，为党政干部及普通读者提供一个汲取传统思想精华，以古鉴今的平台。使今天的人们能够通过了解和学习古人宝贵的思想，在做人、做事、为官等方面更加智慧圆融。 三、逐条提炼观点，文字版式优美好读，充满哲思。 本套丛书接近以读者为核心，围绕读者需求进行“细读”，不仅文字版式优美好读，充满哲思，更带给读者以耳目一新的内容、实用丰富的知识、深刻的启发。 四、《细读黄帝内经》重点从养生角度进行了专业解读，通俗易懂。 该作者曾从养生角度写作《黄帝内经》，畅销近10万册。解读观点中肯翔实，通俗易懂，能够引导读者结合传统文化正确养生。 "

“细读国学经典丛书”精选国学文化中拥有代表性的经典著作，并邀请业内专家结合时代需求进行精细、准确解读，力求以实用的视角给读者带来深刻的启发，并将从传统文化中汲取的宝贵思想应用于当下的工作和生活。姚春鹏、姚丹著的《细读黄帝内经》选取《黄帝内经》中很有代表性的思想，结合现实问题逐条提炼标题进行细读，以通俗简练的语言，为读者提供了与治国、修身、养生有关的《黄帝内经》的精华思想内容。

姚春鹏，北京大学哲学博士，中国哲学史学会中医哲学委员会理事，任教于曲阜师范大学哲学系。主要研究领域为：中国哲学、中医哲学、《黄帝内经》、中医养生。曾出版《黄帝内经：气观念下的天人医学》《黄帝内经全注全译》《中国传统经典文献导读》等著作。

第一部分素问
上古天真论篇第一
古今年寿不同的原因
知道、守道是长寿的根据
今时之人，背道伤生
古人养生的法则与功效
古人养生，各守本分
论女子七七之生理规律
论男子八八之生理规律
论常人生育之极与道者百岁有子
养生四境界——真人、至人、圣人、贤人
四气调神大论篇第二
春三月养生
夏三月养长
秋三月养收
冬三月养藏
天藏光明之德
反顺为逆，变生疾病
圣人治未病
生气通天论篇第三
生气通天为生命之本
清净则贼邪不害
阳气如天，护卫于外
寒、暑、湿、气之疾
煎厥、薄厥、偏枯、痤痱诸疾
阳气不能开阖之病
阳气拒邪，苛毒无害
阳气昼主外，夜主内
阴气藏精，阳气卫外
风客、饱食、大饮、强力为病
阴阳和，精神治
四时之气，更伤五脏
阴之五宫，伤在五味
金匮真言论篇第四
八风发邪，五脏受病
藏于精者，春不病温
阴阳之中有阴阳
五脏应四时，各有所受
阴阳应象大论篇第五
阴阳为天地之道
天地气交，各有所走
气、味、形、精，互生互化
气味所出，其用不同
阴阳偏胜为病
喜怒伤气，寒暑伤形
论理人形构造，结合四时阴阳
脏腑经脉，外内相应
阴阳内外，相辅相成
阳胜、阴胜之病
智者察同，愚者察异
阴阳不均，为病亦异
天人相应，治法天地
取皮毛，治未病
左右互治，以表知里
全面诊察
因势而治
灵兰秘典论篇第八
十二脏之功用及相使
积微而著，万物之理
六节脏象论篇第九
六六之节，九九制会
天度与气数之合
岁时气候
五运之太过不及
五运不袭及所病
气和而生
论脏象
五脏生成篇第十
五脏之合、荣、主
五味过食之害
五脏生死色，色味当五脏
脉、髓、筋、血、气之属与目、足、掌、指之用
能合脉色，可以万全
五脏别论篇第十一
奇恒之腑与传化之腑
气口独为五脏主
异法方宜论篇第十二
砭石——东方之治
毒药——西方之治
灸焫——北方之治
九针——南方之治
导引按（足乔）——中央之治
移精变气论篇第十三
古以祝由，今以毒药
理色脉而通神明
治之极于一
汤液醪醴论篇第十四
汤液醪醴之制
三世之治，其效不同
标本不得，邪气不服
脉要精微论篇第十七
平旦诊脉，决死生之分
病脉及主病
五色之常与病
得守者生，失守者死
得强则生，失强则死
脉反四时
问病动、在、变、内、外之五者
持脉大法
平人气象论篇第十八
平人脉象
脉动次数异常及主病
四时之常脉与病脉
虚里诊
寸口太过与不及之脉及主病
尺肤诊及主病
真脏脉见之死日
脉逆四时
脉无胃气
三阳脉象
五脏平脉、病脉、死脉
玉机真藏论篇第十九
春脉弦之象及太过与不及
夏脉钩之象及太过与不及
秋脉浮之象及太过与不及
冬脉营之象及太过与不及
脾之平脉与病脉
神转不迥
五脏病气的受、传、舍、死
风寒之病的传变
传不以次
真脏脉
真脏脉见则死之故
三部九候论篇第二十
问九候之要道
天地至数
详论三部九候
决死生
经脉别论篇第二十一
论食气输散
论水饮输布
脏气法时论篇第二十二
五脏之所宜
气味合而益精气
宣明五气篇第二十三
五味所入
五味所禁
五劳所伤
宝命全形论篇第二十五
除病全形
知万物者，谓之天子
道无鬼神，独来独往
凡刺之真，必先治神
八正明神论篇第二十六
针刺法则
候星辰、八正、四时
法往古
方圆补泻
论形与神
热论篇第三十一
总论热病
热病之状
热病病衰之次
热病所遗之治
两感之脉应与病形
论温、暑之别
咳论篇第三十八
五脏六腑皆令人咳
五脏咳状
六腑之咳
脏腑咳之治
举痛论篇第三十九
五脏卒痛
诸痛各不同形
诸痛之成因（言而可知）
视而可见
扪而可得
九气之病
腹中论篇第四十
热中、消中之忌
……
风论篇第四十二
痹论篇第四十三
痿论篇第四十四
调经论篇第六十二
标本病传论篇第六十五
至真要大论篇第七十四
五常政大论篇第七十
疏五过论篇第七十七
徽四失论篇第七十八
第二部分灵枢
寿夭刚柔第六
本神第八
终始第九
营卫生会第十八
决气第三十
阴阳清浊第四十
五变第四十六
本脏第四十七
天年第五十四
五味第五十六
五味论第六十三
邪客第七十一