沉淀的时光

全书分4辑。缅怀乡情的“梓里流韵”，在“西门”演绎了许许多多有趣而感人的故事，呈现出微型的“西门小吃谱”，传递出“诚信”这个严肃而现实主题。“随行有思”是在摄影途中，记下的心灵的跳跃，以及在风土人情和风花雨雪的眷顾中，悟出潜在的哲理。“幸福密码”展示的人世间真实情感，所叙皆为凡人小事，一枝一叶，一颦一笑，一饮一啜，皆能窥见普通百姓对美好生活的憧憬。“生命如花”记叙普通百姓和社会知名人士的某个侧面。他们站在道德和情操的制高点上，把对社会的付出当作目标去追求，绽放出一朵朵馨香四溢的幸福之花。

郑显银，四川大竹人，中国散文家协会会员，四川省作家协会会员，四川省老教授协会基础外语专委会副主任。乐于读书，笔耕不辍，奋力书写人生况味，先后有译著《俄罗斯儿童故事精选》《法国童话故事精选》和散文集《留水借山情愫浓》《沉淀的时光》出版。

01序言：沉淀在温度中的时光
001第一辑/梓里流韵
002青麻的咏叹
007心中明灯
013冷二两
018西门三绝
023苟十味
029别有洞天
034带伤的东柳河
041竹中记忆
046携刻在心中的书
053背心的温度
059第二辑/随行有思
060桌椅会飞
065被损伤的心灵
070光雾山，我们在春天约会
075宝塔坝看荷
079雾罩云海寺
083逝去的驿道
……

     青麻的咏叹 青麻，学名苎麻，家乡人俗称青麻，大抵是剥出来的麻皮呈青绿色所致。这名儿就像小孩的乳名叫开后，长到成人就难以改口收回了。 家乡种植青麻，始于3000多年前春秋时期的巴国。“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫，是刈是濩，为絺为绤，服之无斁”《诗经》里的这段歌谣足以表明，远在先秦，我们的先人就已经喜欢上苎麻衣服了。杜甫的《夔州歌》里有“蜀麻吴盐自古通，万斛之舟行若风”的诗句，这说明大竹青麻与吴越食盐通过舟楫交换的历史源远流长。 青麻揽高天之氤氲，吸大地之灵气，无红梅之娇艳，有翠竹之坚毅，或悬崖，或沟壑，或荒坡，或陡坎，只要种子落地，便兀白生长，根深叶阔，亭亭自立，虽饱经风霜雨雪，从不低头弯腰，其秉性堪称坚强！ 年末入冬，需给麻地施肥。新年伊始，青麻露出新芽，就“噌噌”直往上长。初夏刚到便收获头麻，之后是二麻、三麻入库。一旦种上，岁收三季，年年如此，所以最受农家青睐。 头麻的茎儿又粗又长，高达2米，田畴纵有玉米高梁，也难以望其项背。说也怪，家乡的青麻偏偏比四周县市的壮实得多，纤维长，皮质厚，堪称一绝。故，这里早就享有“中国苎麻之乡”的芙誉。 20世纪50年代以前，人们只是熟稔青麻纺织麻布和捻麻绳这样的手工活儿。 纺织麻布，绩麻是头道工序。“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家”，绩麻亦算农家女的“专利”。青麻浸泡变软，绩麻女抽出一缕麻皮，似蜻蜒点水，像彩蝶恋花，灵巧的手指均匀捋出麻丝，七八根细如毛发的麻丝从指间划开，首尾相捻。没有尽头的细细麻丝如春风化雨，悄无声息飘落在竹篮里，俟晾干后绕成线团和“鱼儿”。 上百个线团叠成数排，梳理成麻布的经线，便需上浆。上浆对糨糊要求极高。糨糊只用大米研磨，即使粮食定量的年月，粮食部门也要凭本“特供”。倘若偷梁换柱，拿玉米糊、面糊顶替，准会糟蹋麻布。 上浆需择时日，风和日丽的晴天为上。空气潮湿，上浆的麻线难于晾干，耽误工期；毒日暴晒，麻线又容易折断，纵能接头，织出来的麻布也是疙里疙瘩，犹如老松树皮一般。所以选准的黄道吉日，师傅即使受邀赴宴吃酒也得拱手相让。 上浆的麻线摆在马路两旁或在空旷操场。师傅右手握住圆盘式的棕刷，左手平抬麻线，来回均匀刷浆，换景移步，不留空当，即使忙到傍晚，也要把整捆经线刷完晾干，否则染上“肠粘连”，就是织布的悲剧了。麻布作坊遍布县城，彼此心有灵犀，多会选在同一天上浆，聚集北校场排兵布阵。数十排青绿色的麻线如长龙卧波，昂首摆尾，云游大海，场面恢宏壮观。 熟手上机织布，一天10尺有盈。春夏还好，隆冬时节就辛苦难言。屋外大雪纷飞，朔风怒号，屋内织布女手指早己冻得像土里拔出的红萝卜，还要照样从冰水中捞出梭子，脚踩踏板，飞纱走线。世间时有民谚流传：“好女莫学织麻布，寒冬腊月冻得哭。”织麻布这苦活全是贫寒人家的无奈选择。 麻布，倒与家乡人的生活息息相关。 P2－3