诸神的游戏 中国福州龙舟的传统与禁忌

划龙舟犹如神明的游戏，至今仍年复一年在福州的内河湖泊江海中上演，人们也将神灵信仰、谱系传续、境社礼法的执念投注其中，使其成为福州这座城市“一个关于‘民间’的样本”。本书首次对福州龙舟传统文化进行了搜集整理，在大量田野调查与口述历史的基础上，还原了福州龙舟独特的形制、工艺、花色、变迁，呈现了福州自成体系、深植民间的龙舟习俗和现状，揭示了福州地区的龙舟传统与民间信俗、境社、宗族等多领域文化的密切关系。全书融数百张珍贵照片、龙舟词典、手绘水系图、神明图像等于一体，极具收藏价值。

巴晓光，祖籍黑龙江，北京师范大学中文系毕业，70后金牛男。幼年因求学辗转于黑龙江、河南、湖北、宁夏、北京，自诩“候鸟族”，毕业后即加入福建东南卫视，担任主持人，以中国元祖综艺节目《开心100》获得全国知名度。其后持续深耕于传媒界，现任913福建汽车音乐调频副总监，致力于“文艺改变城市”，多年推动福州本土文化复兴，颇受认可，曾出版《别处远方——福州·另一种城市旅行》一书。

溯源
缘起/考古/传说/诗歌/口述
造舟
形制/仪式/花色/工艺/变迁
竞渡
水域/沿革/信俗/传承/现状
杂闻
掌故/异闻/杂记
信俗
龙舟与宗族社会/龙舟与男丁追崇/龙舟与神灵信仰
别册：龙舟人物/龙舟词典/福州龙舟俱乐部地图/福州龙舟俱乐部地图/龙舟故事连环画/福州民间信仰神明画像

     在整本书开始之前，我想先描述一下我这个北地人是如何跟龙舟结缘的。这种突如其来、有些宿命的相识，奠定了本书的情感基础。 定居福州二十余年，第一次对龙舟有实感，是朋友公司的员工在端午节之前要请假半个月，回村里参加训练准备比赛，而朋友居然批准了。在北方长大的我真是觉得不可思议。 后来认识了林叶。他是闽侯上衔六桥林氏，先祖林硕德公唐末随王审知入闽，开枝散叶，谱牒清明有序。从前，林氏一族的男丁少时均习武，村族问口角械斗，不会武是要受人欺负的。但这规矩在林叶小时候已经没有了。他曾向往侠义血性的江湖气，但彼时，江湖已经不在。后来，因为一个偶然的机会，林叶闯入龙舟的江湖，在世风日渐柔靡之际，他却意外地感到自己找回了那份血性。 林叶是个纪录片导演，那年在左海公园拍片，看到一张启事，上面写着西湖龙舟俱乐部诚招队员，体重八十公斤以下，游泳能游两百米即可报名，下面还留了电话。作为闽侯人，林叶也是在传统龙舟的氛围里浸染长大的。他很客气地打电话过去，说自己刚好符合条件。就此，林叶成为西湖龙舟队的一员。 每周在西湖训练，同队的都是膀大腰圆的汉子，声若洪钟，言辞粗鄙却坦诚有趣。这里，没人在意你读过多少书或高低贵贱，只要你够力气，挥的每一板桨都在点上，让自己队的龙舟跑得最快。这里更像是林叶想象中的江湖，他觉得舒适写意。 我被他描述的这种感觉吸引了。那年九月，第一次去龙舟队的路上，我问林叶，我要注意点什么啊？林叶说，你话太多，进队少说话，别人跟你说什么你就回“是是是”，听不懂的就“呵呵呵”。 我们从西洪路拐进湖头街，这里我挺熟，但没看过有龙舟队啊，正想着，林叶闪身转进一条巷子，后营后巷。局促的巷子里是未拆迁的老社区，避过头上长短不一的晒衣竿，趴在路中间打盹的大黄狗，噼里啪啦人声鼎沸的麻将馆，一路行到底，是一座小小的庙，一问供着齐天大圣，另一问供着大梦山墨池殿言真人，两间当中有一架窄窄的楼梯，上去－－就是龙舟队了。 推门进去，竟有点晕。九月天气正热，屋里人人打着赤膊，我第一次知道划龙舟的身材特色之一是胸大，当时我的感觉就像是进了一个丰胸培训班。 那天我见了很多人，不停地“是是是”和“呵呵呵”。这是一个我从未交往过的群体，莽撞、粗糙、混乱，却充满血性。这种血性在以后的文字中会常常被提及，它构建了龙舟真实的肌体和血脉。虽然，有时这种血性也会失序：清朝中叶，大樟溪上，瓜山村与矗沙（今已改为尧沙，但当地人更愿意用旧称）村的两支龙舟队发生了激烈争执，互相指责对方违反规则，最终演变成水上斗殴，导致龙舟倾覆，十八名队员遭遇不幸。从此以后，为了让本乡青年谨记教训，瓜山村再也不划龙舟了。但不论如何，这种危险又迷人的血性深深地吸引了我。 P3-5