王维诗全鉴(典藏版)

王维，字摩诘，号摩诘居士。所作山水田园诗兴象超远、意趣幽玄、色韵清绝，广受后世读者喜爱。本书选取了王维诗中的精华部分，分为原文、注释、译文、赏析四大部分，方便国学爱好者阅读及理解，博览国学知识的同时，获得文学熏陶。

张晨，女，汉族。中国社会科学院研究生院古代文学博士，现工作于山东大学文学院博士后流动站。研究方向是唐诗学，明代诗歌。

过香积寺
九月九日忆山东兄弟
过始皇墓
洛阳女儿行
西施咏
李陵咏
桃源行
赋得清如玉壶冰
题友人云母障子
息夫人
从岐王过杨氏别业应教
从岐王夜宴卫家山池应教
敕借岐王九成宫避暑应教
送綦毋潜落第还乡
燕支行
少年行四首
夷门歌
终南山
送丘为落第归江东
送梓州李使君
听宫莺
观猎
汉江临泛
归嵩山作
皇甫岳云溪杂题五首
初出济州别城中故人
登河北城楼作
宿郑州
寒食汜上作
济上四贤咏三首
齐州送祖三
寓言
和使君五郎西楼望远思归
渡河到清河作
寄崇梵僧
观别者
偶然作六首（选三）
不遇咏
送孟六归襄阳
华岳
自大散以往深林密竹磴道盘曲四五十里至黄牛岭见黄花川
青溪
戏题盘石
晓行巴峡
韦给事山居
使至塞上
出塞
陇西行
陇头吟
老将行
送张判官赴河西
送平澹然判官
送刘司直赴安西
送韦评事
渭城曲
相思
伊州歌
送杨少府贬郴州
送宇文太守赴宣城
送赵都督赴代州得青字
早秋山中作
寄荆州张丞相
送张五归山
送张五諲归宣城
送綦毋秘书弃官还江东
班婕妤
待储光羲不至
奉寄韦太守陟
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
青雀歌
崔九弟欲往南山马上口号与别
新秦郡松树歌
榆林郡歌
酬张少府
终南别业
答张五弟
戏赠张五弟諲三首（选一）
白鼋涡
归辋川作
山居即事
辋川闲居
春园即事
山居秋瞑
孟城坳
华子冈
文杏馆
斤竹岭
鹿柴
木兰柴
茱萸沜
宫槐陌
临湖亭
南垞
欹湖
柳浪
栾家濑
金屑泉
北垞
白石滩
竹里馆
辛夷坞
漆园
椒园
答裴迪辋口遇雨忆终南山之作
崔濮阳兄季重前山兴
辋川别业
蓝田山石门精舍
山中
渭水田家
山中送别
赠刘蓝田
临高台送黎拾遗
酬诸公见过
春中田园作
辋川闲居赠裴秀才迪
登裴秀才迪小台
酌酒与裴迪
积雨辋川庄作
春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇
酬虞部苏员外过蓝田别业不见留之作
晚春严少尹与诸公见过
别辋川别业
冬晚对雪忆胡居士家
过乘如禅师萧居士嵩丘兰若
过福禅师兰若
过化感寺昙兴上人山院
游化感寺
夏日过青龙寺谒操禅师
登辨觉寺
投道一师兰若宿
青龙寺昙璧上人兄院集
送邢桂州
送李判官赴江东
酬比部杨员外暮宿琴台朝跻书阁率尔见赠之作
奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制
敕赐百官樱桃
送贺遂员外外甥
冬日游览
送李太守赴上洛
叹白发
扶南曲歌词五首
送书晁监还日本国
菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪
菩提寺禁口号又示裴迪
同崔傅答贤弟
和贾舍人早朝大明宫之作
和太常韦主簿五郎温汤寓目之作
酬郭给事
同崔员外秋宵寓直
送钱少府还蓝田
送杨长史赴果州
送别
赠韦穆十八
临高台送黎拾遗
红牡丹
崔兴宗写真咏
书事
送沈子归江东
秋夜独坐
参考文献
附录
王维年表

     过香积寺 【原文】 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 【注释】 香积寺：中国净土宗的祖庭，唐高宗永隆二年（680年）建，故址在今陕西省长安县。香积：出自《维摩请经》：“天竺有众香之国，佛名香积。”咽危石：咽，低声哭泣。危：高。 薄暮：傍晚。曲：隐僻之处。 安禅：佛教语，指静坐入定，俗称打坐。毒龙：《大智度论》中说，佛本身曾作大力毒龙，众生受害。但受戒以后，忍受猎人剥皮，小虫食身，以至身干命终，后卒成佛。后来用“毒龙”比喻“妄心”。 【译文】 不知道香积寺在哪里，攀登好几里路，已经到达云中的高峰。古木参天却没有人行路径，听到深山里不知何处传来古寺鸣钟。山中泉水撞上高峻的石头，响声幽咽，松林里，日光照来也觉得阴冷。黄昏时来到澄激偏僻的水潭边，安然地打坐，抑制心中妄念。 【赏析】 此诗诗题“香积寺”，却多从山景铺写，突出香积寺迥离人世、洁净玄微的特色。 首句以“不知”起笔，让读者随着诗人的笔墨，一起去寻找深山古寺，“数里”写出了路程之远，“云峰”不但写出了山之高峻，也道出了人在云端的缥缈之感。因为“不知”路径，已经行走到了没有人的地方，正犯愁怎么走的时候，听到了远处传来的寺庙钟声，指引诗人前行，景色也由寻路时四下张望的远景，转到了山径边的近景。“古木无人径，深山何处钟”出语平淡，妙在趣味，而“泉声咽危石，日色冷青松”语言生新，景物别致。上句“咽”字非常奇巧地传达出山间泉水泪泪之声，而下句巧在搭配。一般阳光下的景物，都是暖色调的，而诗人却用“日色”与“冷”搭配，一个“冷”字就写出了山林、古寺的幽深。末联“薄暮”既点明时间，又暗写了颇为费时的山路旅途，“空潭”点明已到寂静空幽的寺中。在洁净玄微的寺庙环境下，诗人安然参禅，心中的妄念都已放下。山寺之景已是极静，而诗人心中亦是极静。 康熙年间编著的《全唐诗》中，此诗下注：一作王昌龄诗。王昌龄有《香积寺礼拜万回平等二圣僧塔》诗：‘真无御化来，借有乘化归。如彼双塔内，孰能知是非。愚也骇苍生，圣哉为帝师。当为时世出，不由天地资。万回主此方，平等性无违。今我一礼心，亿劫同不移。肃肃松柏下，诸天来有时。”但一般认为这首诗是王维所作，这首诗的语言风格也与王维诗作更为接近。 九月九日忆山东兄弟 【原文】 独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人。 【注释】 异客：作客他乡的人。 佳节：美好的节日。 茱萸：一种香气浓烈的植物，可入药。古时风俗，人们在农历九月九日重阳节佩戴装有茉萸的锦囊，相传有祛邪的作用。 【译文】 我孤身一人作客他乡，每当佳节来临，总是倍加挂念亲朋，思绪悠长。我向远方眺望，知道兄弟们今日登临秋山，随身佩戴着茱萸锦囊，而我却不在他们身旁。 【赏析】中国传统文化中的“安土重迁”的思想源远流长。汉代《古诗十九首》中就有“胡马依北风，越鸟巢南枝”的句子，其中饱含着远行游子对故乡的无穷眷恋。 P1-3