国外马克思主义符号学美学的本土化研究--聚文网

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内容简介

本书系四川省社会科学“十三五”规划重点项目的结项成果，主要对国外马克思主义符号学本土化状况进行整理与研究，包括三方面内容：一是全面梳理了马克思主义符号学本土化的发展历程及线索，认为国外马克思主义符号学的本土化既是基于中国马克思主义文艺理论发展的内在需要而对国外理论的批判吸收，也与中国文学及文化理论思潮的“文学本体论转向”“现代及后现代话语转向”等密切关联，更与中国文艺理论从“重新回归自身”到“自主发展”的全过程相伴随；二是全面考察本土化进程中的核心理论及关键词，重点从“符号形式论”“符号结构论”“符号实践论”等微观层面对国外马克思主义符号学本土化进程中建构的30余个核心命题与关键词进行梳理，从国内视野建构其理解与认知；三是探讨本土化意义及价值，为全球化、符号化背景下建设当代中国马克思主义符号学话语体系提供参考，以开阔中国马克思主义文论的理论视野，促进中国马克思主义美学在符号学维度上的批判与审思。

作者简介

匡存玖，文学博士，四川农业大学人文学院教师，主要从事马克思主义文艺理论研究，现为全国马列文艺论著研究会会员、中国中外文艺理论学会会员，已出版著作6部，发表论文40余篇。唐文燕，四川大学文艺学博士生，主要从事马克思主义文艺理论研究。马云鹤，四川大学文艺学博士生，四川文化产业职业学院教师，主要从事马克思主义文艺理论研究。王碧海，四川大学文艺学博士生，主要从事马克思主义文艺理论研究。

引言国外马克思主义符号学的本土化脉络
第一节20世纪国外马克思主义符号学的发展线索
第二节西方马克思主义符号学在中国的接受
第三节俄苏马克思主义符号学在中国的接受
第四节东欧马克思主义符号学在中国的接受
第一章文学与艺术符号学美学
第一节中国学界对卢卡奇形式符号美学的接受
第二节中国学界对法兰克福学派形式符号美学的接受
第三节中国学界对布莱希特戏剧符号美学的接受
第四节中国学界对穆卡洛夫斯基结构功能美学的接受
第二章文化与传播符号学美学
第一节中国学界对巴赫金符号学美学的接受
第二节中国学界对克里斯蒂娃诗学符号学的接受
第三节中国学界对阿尔都塞结构主义马克思主义符号学的接受
第三章社会与实践符号学美学
第一节中国学界对布迪厄政治经济符号学美学的接受
第二节中国学界对波德里亚消费符号学美学的接受
第三节中国学界对赫勒社会与审美符号学美学的接受
……

国外马克思主义符号学美学的本土化研究

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