淮南子(全2册)

1.思想繁富，内容包罗万象，汉朝散文创作中的别具一格。《淮南子》内容繁富，包罗万象，涉及到哲学、政治、经济、军事、天文、地理、农学、生物、音律、神话等诸多方面。胡适说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。”2.珍贵底本精心校勘，流畅精准的白话译文，准确易懂的详尽注释，零障碍阅读本。以上海涵芬楼影印的清朝道光年间刘泖生抄本为底本进行注译，进行整理，反复校勘。作为一种尝试，在注释、译文方面注意到读者对象的特殊性，本书的注译做到了既不枝不蔓，又详尽具体，使微言大义更加明白清楚。3.独具特色的典藏版，值得阅读和收藏，适合各类人阅读。全书对原著进行全面的注释、翻译。并引用高诱的注解加以阐述，方便读者更好的掌握与理解相应的内容。展示出与众不同的文本，最后编成了这本文字通俗、内容浅显的注译版本，期望能给读者学习文言文予以帮助。为初学者读懂原文提供方便，为研究者提供一些基础资料。4.设计经典，排版舒适。本书装帧设计雅致、简洁，内文排版字大行疏，排版舒适，是一套兼具收藏和阅读的优良版本。

《淮南子》，又名《淮南鸿烈》《刘安子》《刘氏子书》，是西汉皇族淮南王刘安及其门客集体编写的一部哲学著作。它被近代学者梁启超称誉为“汉人著述中第一流”。胡适说：“道家集古代思想的大成，而淮南书又集道家的大成。”全书内容繁富，包罗万象，涉及到哲学、政治、经济、军事、天文、地理、农学、生物、音律、神话等诸多方面。它可以说是一部“绝世奇书”。

淮南王刘安（前179年－前122年），沛郡丰县（今江苏徐州丰县）人，生于淮南（今安徽淮南），汉高祖刘邦之孙，淮南厉王刘长之子，西汉有名的文学家、思想家。汉文帝八年（公元前172年），刘安被封为阜陵侯。汉文帝十六年（公元前164年），封为淮南王。宋代的高似孙所著的《子略•淮南子》中，将淮南王刘安其称之为“天下奇才”。

上册
卷一原道训1
卷二俶真训38
卷三天文训74
卷四地形训120
卷五时则训150
卷六览冥训194
卷七精神训214
卷八本经训241
卷九主术训265
卷十缪称训322
卷十一奇俗训357
下册
卷十二道应训407
卷十三氾论训466
卷十四诠言训514
卷十五兵略训548
卷十六说山训591
卷十七说林训624
卷十八人间训671
卷十九修务训728
卷二十泰族训762
卷二十一要略815

     卷一 原道训 【题解】“原道”，东汉高诱注曰：“原，本也。本道根真，包裹天地，以历万物，故日原道。”“道”是《淮南子》中最基础的，也是优选的哲学概念。《原道训》以“道”为中心，全面阐述了“道”的本质特点。“道”既是万物的总源，也是万物运动最根本的规律。此外作者还发展了道家的无为思想，以及与“道”有关的人陛论和苦乐观，提出了“形、神、气”是生命的三大要素。 夫道①者，覆天载地，廓②四方，柝（tuo）③八极；高不可际④，深不可测。包裹天地，禀授无形⑤；原⑥流泉淳（bo）⑦，冲⑧而徐盈；混混⑨滑滑⑩，浊而徐清。 【注释】①道：指宇宙本源和自然规律。②廓：扩张。③柝：通“拓”，开拓。④际：达到，接近。⑤禀授无形：即“禀授（有形）于无形”。禀授：给予。⑥原：同“源”。⑦淳：涌动。③冲：通“盅”，虚、空。⑨混混：水奔腾急速的样子。⑩滑滑：滑通“汩（gu)，水流急疾的样子。 【译文】道，覆盖着苍天承载着大地，延伸到四面八方；高到无法触及，深到无法测量。包裹着天地，在无形中产生了万物；它像泉水涌出源头，刚开始虚缓渐渐盈满；之后滚滚奔流，由浑浊逐渐变为清澈。 故植①之而塞于天地，横之而弥于四海；施之无穷而无所朝夕；舒之幎（mi）②于六合③，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明，弱而能强，柔而能刚，横四维而含阴阳，紘（hong）宇宙而章④三光。甚淖（nao）⑤而滒（ge）⑥，甚纤而微。山以之高，渊以之深；兽以之走，鸟以之飞；日月以之明，星辰以之行；麟以之游，凤以之翔。 【注释】①植：立。②幎：覆盖物体的巾或幔，覆盖。③六合：指天地之间。④章：同彰，使明亮。⑤淖：柔弱的样子。⑥滒：原指粥多汁，这里与“淖”同义，都是形容道的柔和。 【译文】它竖立着能充塞天地，躺下又能布满四方；用起来无穷无尽，而且也没有盛衰变化；它舒散下来能覆盖天地，卷缩起来却又不满一大把。它既能收缩又能舒展，既能幽暗又能变亮，既能柔弱也能刚强。它横贯四维，蕴涵阴阳二气，维系宇宙，使日月星辰变得明亮。非常柔和，极其微妙。山凭借它能变得高耸，渊凭借它能变得深邃；野兽凭借它能奔走，鸟类凭借它能高飞；日月凭借它可以明亮，星辰凭借它能运转；麒麟凭借它能出游，凤凰凭借它能翱翔。 泰古二皇①，得道之柄②，立于中央，神与化游，以抚四方。是故能天运③地滞④，轮转而无废⑤，水流而不止，与万物终始。风兴云蒸，事无不应；雷声⑥雨降，并应无穷；鬼出⑦电人⑧，龙兴鸾集；钧⑨旋毂㈣转，周而复匝⑩。已雕已琢，还反于朴。 【注释】①泰古二皇：远古的伏羲、神农。②柄：指道的根本。③运：运行。④滞：停止。⑤废：休止。⑥声：指雷鸣。⑦鬼出：形容无踪迹。⑧电入：形容快。⑨钧：制作陶器的转轮。⑩毂（gu）：车轮中心插轴的部分。十一匝：环绕。 【译文】远古伏羲、神农两位圣皇，掌握了治理天下之道的根本，处在天地的中央，精神和万物变化相融合，来安抚天下百姓。因此能够让天运行让地静止，就像车轮绕轴永不间断，像水流向低处永不停息，和天地万物相始终。就像风起就会云涌，雷鸣就会降雨，同时响应不会停止；又像鬼神出没没有踪迹，像闪电稍纵即逝，又像神龙兴起，鸾凤飞临集合；还像钧器和车毂旋转运行，周而复始。已被雕琢刻画的，又返归质朴。 P1-3