清华简与中国早期文明研究

清华简的发现，为探究中国早期文明提供了珍贵的材料支撑。本书作者从“成书年代”“史实考证”及“思想义理”三个层面着眼，以清华简为主要抓手，推进对早期文明的研究。在书中，作者提出清华简《筮法》所反映的数字爻与符号爻的分工可能是数字卦向符号卦转型的重要原理与依据，《逸周书·皇门》是周公摄政之初的文诰，清华简《厚父》中的时王为周成王，而傅说不仅精于文治，更有武功显赫等等观点，皆有创见，而这也体现出“清华简”为今人重新审视文化传统的历史渊源提供的宝贵机会。

上编：成书篇
第一章 清华简《书》类文献研究的新进展
第一节 文本校释
第二节 清华简的撰作年代及成书问题
第三节 清华简与《书》类文献研究
第四节 清华简与相关史事考证
第五节 清华简与思想义理研究
第六节 其他研究
第七节 存在的问题及今后努力的方向
第二章 自宋至清抉发《古文尚书》伪迹的理路
第一节 宋代“《古文尚书》伪书说”初现端倪
第二节 元明时期对《古文尚书》作伪的揭示
第三节 清代“《古文尚书》伪书说”成为定论
第三章 清华简《厚父》时代归属新论
第一节 “夏书说”不可信
第二节 清华简《厚父》篇不可能撰作于商代
第三节 “战国撰作说”存在的问题
第四节 《厚父》主体形成时间在西周初年
中编：史证篇
第四章 从清华简《筮法》看早期易学转进
第一节 清华简《筮法》《别卦》与《归藏》的异同
第二节 符号爻与数字爻的功能分工
第三节 《筮法》与《左传》《国语》中的含“八”筮例
第四节 《筮法》与殷周揲蓍法乙
第五节 余论
第五章 清华简《傅说之命》与傅圣生平事迹新探
第一节 傅说之名的由来
第二节 傅说的身份
第三节 武丁、傅说二人“同梦”的真相
第四节 傅说与商代方国豕韦的覆亡
第六章 从“殷质”到“周文”：商周籍田礼再考察
第一节 籍田的特殊性质
第二节 籍田礼的创制与发展
第三节 籍田礼的废除
第四节 “干亩”名称的由来
第五节 由“殷质”到“周文”
第七章 “康丘之封”与西周封建方式的转进
第一节 “康叔”之“康”的起源
第二节 康丘的地望
第三节 沫司徒送簋与康丘之封
第四节 西周封建方式的转进：由“续生型”到“创生型”
第八章 清华简《系年》与共伯和“干王位”考
第一节 共伯和摄政的真相
第二节 共和年号及改元的真相
第三节 “系年》与共伯和身份的考察
第四节 余论：历史真实与人为遮蔽
下编：义理篇
第九章 内弭外抚：周公政治谋略的展开
第一节 学界关于“皇门》篇成书问题的纷争
第二节 《皇门》撰作于周公摄政之初
第三节 清华简《皇门》“者门”考
第四节 清华简《皇门》与《尚书·大诰》是前后相继的“姊妹篇”
第十章 德刑分途：春秋时期破解礼崩乐坏困局的不同路径
第一节 子产刑书的内容与特点
第二节 “令”的发源与转化
第三节 叔向反对子产铸刑书的原因
第四节 春秋时期重德、重刑不同治国理路的生成
附录一 由孝道到孝治：先秦儒家孝道观发展的两次转进——以《曾子》十篇与《孝经》比较为中心的考察
附录二 明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧——深切缅怀导师李学勤先生
参考文献
后记