胡适19堂文学课

 

文化大师胡适写给年轻人的极简文学史，以独特视角讲解中国文学精髓，从先秦两汉讲到魏晋隋唐，通俗易懂的19堂文学课，一经问世，备受好评，有助快速提升读者人文知识。

 

第一编唐以前
引子我为什么要讲白话文学史呢？/001
1古文是何时死的/009
古代方言的不统一/汉武帝时古文已死的证据/科举是维持古文的绝妙方法/古文在历史上的大功劳/白话文学是压不住的/国语文法的进化
2白话文学的背景/015
平民做了帝后公卿/庙堂的文学/田野的平民的文学
3汉朝的民歌/020
一切新文学都来自民间/汉初的民谣/李延年/古乐府里的汉时民歌/从民间口唱到“乐府”里/“乐府”是什么
4汉朝的散文/032
散文发达总在韵文之后/汉初的散文还近于语体/王褒的《僮约》/文体之坏起于一班文人清客/王充用“俗言”著书/王充的文论
5汉末魏晋的文学/045
西汉只有民歌/东汉中叶以后才有文人仿作乐府/建安时代文人用旧曲作新词/曹操/曹丕/曹植/他们同时的文人/白话诗人应璩/阮籍
6故事诗的起来/062
中国古代民族没有故事诗/故事诗的背景/蔡琰的《悲愤》/左延年的《秦女休行》/傅玄的《秦女休行》/《孔雀东南飞》/《孔雀东南飞》的时代考
7南北新民族的文学/088
中国分裂了四百年/南方的儿女文学/北方的英雄文学
8唐以前三百年中的文学趋势(300—600)/100
一切文学的骈偶化/左思与程晓/说理诗/大诗人陶潜/元嘉文学无价值/天才的鲍照/惠休与宝月/用典的恶风气/当时的声律论/反对的声浪/仿作民歌的风气/律诗的起来
9佛教的翻译文学（上）/129
总论/第二世纪的译经/三世纪的译经维祇难论译经方法/维祇难与竺炎的《法句经》/法护《修行道地经》里的“擎钵”故事/四世纪的译经赵整/鸠摩罗什传论译经《维摩诘经》《法华经》里的“火宅”之喻他的译经方法/附记：陈寅恪论鸠摩罗什译经的艺术
10佛教的翻译文学（下）/148
五世纪长安的译经状况/昙无忏他译的《佛所行赞》/宝云译的《佛本行经》/《普曜经》/五世纪南方的译经事业/《华严经》/论佛教在中国盛行之晚/译经在中国文学上的三大影响/“转读”与“梵呗”/“唱导”是什么/道宣《续僧传》记这三项/综论佛教文学此后的趋势
第二编唐朝
11唐初的白话诗/167
白话诗的来源：民歌，嘲讽诗，歌妓，传教与说理/唐初的白话诗从嘲讽和说理出来/和尚与谐诗/白话诗人王梵志/王绩/带着论“四杰”/寒山/后记：《桂苑丛谈》记王梵志
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