首先，让我们感谢我们的父母，他们生养了我们，爱我们，希望我们健康成长，期待我们有个明媚的未来，为此他们含辛茹苦、省吃俭用，我们差不多是他们生活的很重要的价值。也让我们感谢我们的老师，他们希望我们有出息，能成才，是可以让母校与社会值得骄傲的人才，他们自己觉得有责任让年轻人成为好学生，在校园时代做一个与学生身份相配的好孩子。仅仅从动机而论，他们有爱；仅仅从努力而论，他们付出；仅仅从关系而论，他们是我们亲近的人。因此，即使我们已经成年，我们依然有一切的理由需要倾听家长与老师的意见，他们是很重要的人生顾问，也是很会从我们角度考虑问题的生命伙伴。但倾听与顺从不是一回事。虽然他们是我们的师长，但他们不是我们自己――他们有他们的爱好与理想，那不见得是我们的爱好与理想，父亲是医生儿子也许对做律师感兴趣，公务员的母亲生养的女儿则希望创业，在一个商业世家中孩子却一心想去做公益；父母的人格也不见得是子女的人格，也许父亲是一型的平衡型人格，母亲是九型的随和型人格，但子女却是七型的多面手人格，或者八型的领导型人格；师长做事情的考虑也不见得是年轻人很在乎的考虑，比如老师会觉得学理工科才是正道，但年轻人可能喜欢金融投资，或者父母觉得金融投资才有未来，而孩子喜欢的是历史。当然，如果我们与师长的想法一致，那是不错的情况，但大部分时候一定是多多少少有差异的，我们在这种差异的情况下，有自己的想法与主见很好重要。 在《喜羊羊与灰太狼》中，大家看到的灰太狼多少是个不折不挠的奋斗者的形象，而羊羊们则更像是生活在青青草原的宝贝蛋。在这部动漫中，就可以看到一种年轻人面对社会挑战的学习史：我们需要走出狭小的天地，增加知识与见识，我们要为自己心中已经有的朦胧或者清晰的梦想去搜索、寻找、尝试与验证，我们要为自己已经有的疑问不耻下问，我们要除了自己的师长之外增加一些社会上的良师益友，我们在这样做的时候就是为了为我们自己确立或者努力培养这样几件东西：能回答我们想干啥，能回答为啥我想这样，能回答我准备怎么去做。 有人说，我有自己的想法，但是师长不见得赞同。是的，因为爱，人们不会轻易放弃；因为责任，人们不会轻易苟同，何况他们觉得自己更有人生经验。而我们作为年轻人可以努力去做的事包括：学习像我们的师长那样反复多次的沟通，比婆婆妈妈还婆婆妈妈；要给出适当充分的理由，与师长做合理的交流，而不要像是任性的主张；从小的事情开始做行动尝试，慢慢累积你自己的经验，也累积师长对你的信心。这个过程，是一个说服与谈判的过程，也是一个年轻人在师长心目中的形象由让人不放心的孩子转变成大人的过程。 I am an aduIt now，should I still fOlIOW my parents’Or professors’requirrements of me on different issues？ 约翰？派金石 如果你已经成年，就需要肩负责任，你可以自主选择。否则，你就是一个受害者。但是，一个有责任心的人也需要听取他人的建议，从而汲取他们话语的真理，即便你不赞成他们，即便你将要做出的决定与他们的观点相违背。但是，你还是可以从长辈那里学到很多，他们可以帮助你更好地发展和实现自我。 我一直很喜欢美国国立黑人大学基金的广告词：自由的思想经不起浪费。年轻人如果不能独自承担责任，只能说是幼稚。那是在浪费思想发展的黄金年华。因此，你需要培养独立意识，为自己做决定。如果你社区中的长辈还算明智，他们就不会质问你，是否根据他们的安排做决定，而是会问你，是否听取了其他人的意见，并且做决定之后，会承担起相应的责任。 美国民权运动时期，走在队伍前列的往往是倡导社会改革的年轻人。他们所做的事情并非家长所希望的。但是他们愿意为此承担责任，不光为了自己，也为了实现社会正义。戴安娜？纳什来自纳什维尔，在她领导自由乘车运动者(反对种族歧视运动内容之一)融入社会公交系统时，还是一个大学生。当时，司法部门的人试图和她解释，她和其他学生们的行为是不明智的，结果火气越来越大。很后，他在电话中冲她咆哮：“你知不知道自己可能因此被杀掉？”稍作停顿之后，他听到电话那头传来她冷静的声音：“是的，先生。昨晚我们每个人都写好了遗书。如果死亡是归宿，我们已经随时做好准备。” 一旦你准备好以实际行动追求真理，就能将自己和你的前辈们从压迫中解放出来。如果你能为自己及社区负责，就表明你已经成熟了。即便人们不同意你的观点，他们也会尊重你的言行。这是一个重大的转折，我们都需要经历不懈挣扎，从而书写社会变革的篇章。 P1-3
