西出阳关 丝路纪行(1)

没有什么比古代丝绸之路更能激发我们探索世界的欲望。本书作者耗时一年，亲历中国古代陆上丝绸之路沿线的17座城市：洛阳、西安、兰州、武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌……25万字，数十幅高清图片，再现丝路上的城市、文明、民俗与特产。 以独特的视角，散文的笔法解读人类目前伟大的商贸通道。各文章既相互联系，又独立成篇；既有历史回放，又有现实镜头。历史典籍和文物建筑相互印证，展示了丝绸古道的对中华民族的历史意义。

前言
世界好，中国才更好
一洛阳九朝古都
大道通罗马
天子驾六
白马自西方来
神坛上的武圣人
洛都山水，龙门首焉
我是洛阳花下客
二灵宝，两京通衢
老子天下第一
三华阴，三秦要道
自古华山一条路
四西安，千秋帝里
从西安开始
秦始皇的地下军团
早朝大明宫
雁塔题名
唐三藏的极乐世界
走进回民街
灞桥烟柳，酒杯中的离别
五延安，塞上咽喉
黄帝崩，葬桥山
六咸阳，秦川腹地
茂陵风雨
一对夫妻，两朝皇帝
七宝鸡，青铜文化
一日遇七十二毒
不复梦见周公矣
渭水垂竿，不钓鱼儿钓王侯
何曾有“法门”
八天水，羲皇故里
始于乾卦第一画
山头南郭寺
麦积烟雨
西北人爱吼秦腔
武山旋鼓舞
九定西关陇门户
威远楼头说北宋
鸟鼠同穴，渭水长虹
安定西边也
地道药材
煮茶罐罐二寸八
有猫鬼神
与杏花有约
十兰州黄河白塔
几则兰州人的笑话
鏖兵皋兰
予人玫瑰，手留余香
一碗面的历史
指头上的成与败
十一永靖，河州北乡
柄灵寺题记
十二武威，五凉古都
与西夏有关
匾额上的孔夫子
凉州石窟始末
葡萄美酒，一斗换得凉州牧
十三张掖，以通西域
错把甘州当江南
从西夏睡到现在
登上三十三天
七彩丹霞
十四酒泉，瀚海明珠
与霍去病同饮
夜光杯中日月长
十五嘉峪关，连陲锁钥
一座土城封嘉
十六瓜州，东西枢纽
为死去的古城写
十七敦煌，伤心国学
谁在反弹琵琶
我走我的阳关道
玉门关以西
日落魔鬼城
中国古代很少从丝绸之路获利

     古长安城的含光门外，一群粟特商人刚吃完“水引面”，就拎起皮帽子走出门外。这帮家伙再次小心地检查过骆驼背上的丝绸和茶叶，然后甩一记响鞭，开始向西进发。 这趟生意可不容易，虽然是回程，但还是要走好几个月，才能抵达地中海沿岸。他们要跨过陇西高原、河西走廊、西域荒漠，翻越葱岭，穿过中亚进入伊朗高原，继续向前至小亚西亚和阿拉伯腹地，最后经伊斯坦布尔到达欧洲。这就是丝绸之路，从汉武帝时期到现在，已经走过两千多年。今天，中国的“一带一路”倡议，将世界的目光再次聚焦到丝绸之路上。因为我们确信，tt世界好，中国才能好；中国好，世界才更好!” “丝绸之路”一词源自德国地理学家李希霍芬(Ferdinand von Richtllofen)于1877年出版的《中国——亲身旅行的成果和以之为根据的研究》一书。后来将始于中国的商贸通道都叫“丝绸之路”，如海上丝绸之路、南方丝绸之路、草原丝绸之路等。归根结底，这些连接四方的通道，使我们与世界变得更近。 《左传》云：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”我们的祖先是制衣专家，先民早在黄帝时代就开始养蚕缫丝，穿上了精美华丽的丝绸衣裳。《路史》记载：“黄帝元妃西陵氏日嫘祖，以其始蚕，故又祀先蚕。”所谓“先蚕”，就是优选教人们栽桑养蚕织丝的神，又称“先蚕神”，后称祭蚕仪式为“先蚕”。 传说，黄帝战胜蚩尤，各部落推选他为联盟首领。于是，黄帝带领大家建设经济：种五谷、驯六畜、采矿冶金。制衣冠由元妃嫘祖负责。嫘祖使胡曹制冕，伯余制衣，於则制履，自己供应原料，保障后勤。她经常带人上山，剥树皮、薅兽毛，部落头人很快衣着光鲜起来，但普通民众却无衣遮体。嫘祖为此忧心劳累，不思饮食而病倒了。几位“闺蜜”打算将采来的白色野果煮烂给她吃，结果煮出一团细如发丝的白线。嫘祖知道后，觉得不可思议，决定去看个究竟。嫘祖亲自到桑树林里观察，终于搞清楚，原来白色野果是由一种小虫吐丝织成。嫘祖回来把这事向黄帝作了详细说明，并要求黄帝下令保护所有的桑树林。从此，栽桑养蚕就在嫘祖的带领下开始了。她也许没有料到，这个看似细微的发现，可谓惊天动地，使他们的后人受益几千年，并延续至今。黄帝命令保护的桥山桑树林，恐怕是最早的“森林保护区”。从此，在嫘祖的带领下，中华民族开始种桑养蚕，纺织丝绸。后人为纪念嫘祖，尊她为“先蚕娘娘”。 嫘祖“西陵氏”的故里究竟在哪里?四川、河南、湖北三地为此争得头破血流，都有证据说自己的地盘是嫘祖故里，我倾向于四川盐亭县。盐亭除传说故事，还出土了许多文物，包括由大诗人李白的老师赵蕤[ruf]题写的《嫘祖圣地》碑文：“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编绢之术。谏诤黄帝，旨定农桑，法制衣裳；兴嫁娶，尚礼仪，架宫室，奠国基；统一中原，弼政之功，殁世不忘，是以尊为先蚕。”P3-4