中华生肖--聚文网

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编辑推荐

《中华生肖》：泱泱中华，物华天宝，人杰地灵，五十六个民族，九百六十万平方公里土地，文化丰富多彩，民俗异彩纷呈，本套丛书由北京师范大学有名民俗学教授组织编写，冠名中华，为了弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华，传承我华夏民族的文化传统。汲取中华民放五千年文明史中的民俗精华，讲我民风，扬我民德，全景民族文化中的很好民风民俗，图文并茂，真实可考。

内容简介

《中华生肖》内容简介：五十六个民族，五千年文明，九百六十万平方公里土地。文化丰富多彩，民俗异彩纷呈。《中华生肖》冠名中华，为弘扬我华夏民族辉煌灿烂的文化精华，传承我华夏民族的文化传统。但实难在一《中华生肖》中穷尽所有民族、所有地域、所有风俗、所有……故只能撷取沧海之一粟，将我们所亲身感受过的、研究过的收录其中。在此，没有对任何未述之族、之地、之俗有所忽视。
我们希冀在续集中尽其所能尽收我中华民族的文化瑰宝。

壹
生肖的来龙去脉>11
一、生肖是什么>12
二、生肖文化的源头何在>15
三、纪年为什么选动物>16
四、生肖交椅如何排出>19
五、民间故事释生肖>21
六、十二生肖广分布>23

贰
生肖的文化素描
一、鼠咬天开>28
二、丑牛辟地>34
三、虎啸生风>40
四、月中有兔>46
五、辰龙腾云>51
六、金蛇狂舞>57
七、天马行空>64
八、羊示吉祥>70
九、申猴神通>75
十、金鸡报晓>82
十一、戌狗守宅>87
十二、肥猪拱门>94

叁
生肖的民间风俗>103
一、生肖与本命年>104
二、生肖与年成>106
三、生肖与姓名>108
四、生肖与婚配>110
五、生肖与性情命运>114
六、信乎?不信乎?>118

肆
生肖的诗情画意>123
一、十二生肖诗>124
二、十二生肖画>135
三、古代生肖工艺珍品>139
四、现代生肖艺术新品>144
主要参考文献>150

摘要

十二生肖是于何时，在哪里出现的，这个问题的答案到现在仍旧扑朔迷离。，许多学者曾进行过相关研究：有人根据《史记》中所载的黄帝“建造甲予以命岁”，认为这里的“甲子”就是十二生肖，由此将十二生肖追溯到黄帝时代；有人指出动物纪年应起源于我国西北以畜牧业为主的少数民族，后来在民族融合的过程中，华夏民族将这种纪年方式吸收到自己的文化中，与干支纪年结合形成了十二生肖；也有学者提出生肖是从国外传来的，比如郭沫若先生在1929年发表的《释干支》一文中就提出，十二生肖起源于古巴比伦的黄道十二宫。汉朝时候，西域各国仿十二官造出了十二生肖，汉武帝时张骞出使西域，将它带回了*国。尽管学者们的说法不少，.但由于缺乏证据，他们的结沦也只能停留在推断或假没的层面。
根据占文献记载和出土文物来探求十二生肖的来历，似乎是比较可靠的途径。20世纪70年代以前，学术界将*国关于生肖的文字记载追溯到东汉王充的《沦衡》，其中写道：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠也，酉，鸡也。卯，免也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”文中提到了十一种生肖动物，唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》又说：“辰为龙，巳为蛇。辰、巳之位在东南。”这样，十二生肖就全了。而到了当代，学者们则认为早在《诗经》当中，十二生肖便已初见端倪。《诗经·小雅·吉日》里有：“吉口庚午，即差我马”，在这句诗中，古人已将“午”与“马”相对应，有人据此大胆推测，此时，地支与十二种动物的对应关系已经确立并且流传。当然，这一推断也离不开考古证据的支持。 ……

中华生肖

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