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天山女神 康家石门子岩刻画文化探新

天山女神 康家石门子岩刻画文化探新

  • 字数: 250000
  • 装帧: 精装
  • 出版社: 广西师范大学出版社
  • 作者: 巫新华
  • 出版日期: 2020-09-01
  • 商品条码: 9787559831996
  • 版次: 1
  • 开本: 32开
  • 页数: 360
  • 出版年份: 2020
定价:¥75 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
内容简介
本书是一部研究康家石门子岩刻画的历史文化作品。康家石门子岩刻画是亚欧草原尤其是天山地带最为重要与世界知名的古代崖刻艺术精品,无论艺术水准还是历史文化内涵都具有早期天山独此一处的专享性。近期新的考古学研究表明康家石门子岩刻画的主要内容有着不同的历史分期。早期岩刻画形象是天山早期文化的集大成者,这种文化通过天山通往中国西南地区的丝路古道传播到云贵川等地形成为汉代中国西王母崇拜文化的起源,具有极为重要的中国优秀古代历史文化遗产价值,体现中国历史文化自信与发展文化旅游产业的资源价值。
目录
第一章天山早期文化瑰宝:康家石门子岩刻画/1
第一节“呼图壁”名称来源探新/1
第二节康家石门子岩刻画的发现与研究/20
第二章康家石门子岩刻画文化探新/75
第一节岩刻画所在山体环境的特异之处/75
第二节康家石门子岩刻画的考古调查/82
第三节岩刻画主要人物图像文化意涵/109
第三章大凉山与天山的史前对话/161
第一节盐源青铜树形器与康家石门子岩刻画女神像/163
第二节盐源青铜树形器与西王母主题青铜摇钱树的关联/205
第三节天山的丝路地位与作用/222
第四章康家石门子岩刻画文化概述/252
第一节西王母/253
第二节西王母与昆仑/269
第三节天命与腾格里/284
主要参考文献/326
后记/344
摘要
     一、康家石门子之名 走访了解,“康家石门子”的名称源于清末民初之时。据说清朝末年,战祸连年,呼图壁百姓流离失所,四出避祸。有一康姓农民流落到这里,见深山荒野,禽兽出没、人迹罕至,却又气候晴和,宜于垦殖和居住,还有较为便捷的道路可以通往山外,于是携家带小避祸入山,落下脚来。这家康姓农民因行二,故被人称作“康老二”。久而久之,他们居住生活的小山沟就被称为康老二沟”(也作康拉尔沟与康老二谐音)。而康老二沟的丹霞地貌山形十分像两扇瓦垆,进而得名为“康家石门子”,并沿用至今。 可以看出,康家石门子一名的出现,很晚近,得名也不过是因为山沟沟口石崖陡峭耸立,形似石门。这样一处享誉海内外的岩刻画与康家石门子名称,单从上文关于康老二沟的记述中看不出任何其他较为久远的历史文化渊源。那么这处3000年前天山地带很好岩刻画,数千年来是否一直为世人所知?它的存在又反映在哪里呢?这恐怕只能从呼图壁地名的历史渊源中寻找。 二、文献记载的呼图壁名称 呼图壁”一词,通常被认为源于准噶尔蒙语,寓意为吉祥如意的地方。至于是否还有其他历史名称,是否与康家石门子岩刻画有关联则没有深究。在世界范围内有着如此影响力与文化地 位的康家石门子岩刻画,我们的先民在漫长历史长河中不可能从来没有注意到。 那么这样一处伟大的史前文化遗址,到底有什么样的历史记忆呢?这恐怕要从呼图壁县的名称“呼图壁”说起,因为岩刻回所在地域最早的地名只有呼图壁。下面我们由近及远地大略梳理文献就“呼图壁”的基本记述及其含义与来源,并做一些讨论。 呼图壁县位于东天山北麓中段、准噶尔盆地南缘,大致可以分为山地、丘陵、冲积扇、冲洪积平原四个地貌单元。呼图壁县政府网站介绍:“呼图壁”一词源于蒙古语,寓意为吉祥如意的地方,县城东距乌鲁木齐市68公里,312国道、201省道、乌奎高速公路、北疆铁路横贯全境,是“乌昌核心经济圈”的重要组成部分和通往北疆各地及霍尔果斯、阿拉山口等边贸口岸的重要交通枢纽。全县南北长258公里,东西优选宽度52公里,总面积9721平方公里,总人口22万,其中县属人口14万,生活着汉族、哈萨克族、回族、维吾尔族等25个民族。县辖六镇一乡,有新疆兵团农六师芳草湖农场等24家驻县单位。境内呼图壁河、雀尔沟河两大水系年均径流量达4.87亿立方米,历年平均降水量167毫米,无霜期177天,年有效积温稳定在3500摄氏度以上。有宜农荒地130万亩,已耕种面积1167立方米,盛产棉花、番茄、西甜瓜、葡萄、苗木花卉等多种特色农产品。石油、天然气、煤炭、蛇纹岩、石灰石、有色金属等矿产资源富集,已探明煤储量100亿吨,天然气储量347亿立方米,石灰岩储量8550万吨,蛇纹岩储量3亿吨。历史文化旅游资源丰富,是3000年前塞种人(塞人)文化的重要发源地和“新疆曲子”的传承地,拥有“天下第一岩刻画,,之称的康家石门子大型生殖崇拜岩刻画、南部山区侏罗纪山系等旅游景点,具有较高的人文研究和旅游开发价值。 P2-4

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