断舍离？瑜伽篇

“断舍离”靠前次从本源日本“冲道瑜伽”追溯生活智慧。

《断舍离？瑜伽篇》是一本心灵励志类图书。“断舍离”概念源自冲瑜伽的“断行、离行、舍行”，由冲瑜伽创始人冲正弘提出，后来在其弟子山下英子的努力下普及到世界各地，其所著相关图书已累计发行超过300万册。冲正弘是日本瑜伽开创者，他在道场里留下了许多名言给弟子们，皆强调拥有一颗柔软心灵的重要性，并且传授如何活出生命的智慧。本书的作者是曾担任冲瑜伽修道场场长的龙村修与“断舍离”实践者山下英子。两人承袭冲大师的指导，熏陶于大师的瑜伽生活智慧，不仅在日常生活中实践，还要向读者介绍这些简单却重要的生活理念。

龙村修（TATSUMURA OSAMU） 龙村瑜伽研究所所长。1948年生。毕业于早稻田大学文学部。1973年师从世界性的瑜伽非常不错冲正弘导师门下。1985年导师逝世后，曾担任冲瑜伽修道场场长一职，1994年独立创设龙村瑜伽研究所。40多年来从事瑜伽指导、呼吸法指导，受到社会认可。著有《作为生活方式的瑜伽》（人文书院），《手指瑜伽健康法》《眼部瑜伽》（Tomoni日贸出版社）等。靠前综合生活瑜伽研修会。NPO法人冲瑜伽协会理事长。NPO法人日本YOGA联盟理事长。 山下英子（YAMASHITA HIDEKO） 出生于东京都，现居石川县。毕业于早稻田大学。学生时代邂逅瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，并由此归纳出“断舍离”，提倡将其运用到日常的“整理”中。提出了不问年龄、性别、职业的、任何人都可以实践的自我探寻法。在全国各地举办研讨会和讲座，此外还通过报纸、杂志、电视、广播等多种媒体开展丰富的活动。以畅销书籍《断舍离》《俯瞰力》（均为Magazine House）为首，发行了超过300万部的断舍离相关书籍，成为畅销作家。

前言
第一章  培养一颗坚定不移的心
生命即神（生命本身就是神）
选择让生命喜悦的生活方式
世间万物皆有生命
理解对你真正有必要的是什么
改变心灵，改变身体
“生存的力量”就是“做选择时的决断力”
容易动摇者的特点是“以他人为支柱”
让你自由的答案就在心中
“雅俗参半，人生路”
通过伪装自我来学习
优选限度地发挥出自我能力
敢于面对痛苦
生死在天
掌握最真的智慧
“初学者应从形式开始入门”
内心必定体现于形式
加深对自己的提问
“学习、体验、冥想”
询问你的心情，询问你的身体
勿将体验视作绝对
所谓冥想就是回忆和反省
纵观全局，才能看到重点
练习瑜伽是为了身心的平衡
专栏 冲瑜伽的根基在于“日本式精神” ?
举头三尺有神明
第二章  正确审视
“别轻信，别怀疑，只需亲身体验”
逐一查看手中的信息
客观性的定义是什么
勇敢面对“不明白”
“对你的信赖”同时也是对我自己的信赖
通过分类思考培养纵观全局的能力
以自我为轴心进行思考练习
“别自缚，别拘泥，别体谅”
“海外冥想法”的精华
价值基准用在何处
体会自己灵魂深处的追求
“断舍离”和瑜伽都有一个共同目标
感到厌恶是改变自我的好机会
“断舍离”对母亲的期待
一切终将在自己身上应验
做选择时的决断力是自我的圣地
专栏 冲瑜伽的根基在于“日本式精神” ?
有远见方得始终
第三章  鼓起勇气
“尽人事，听天命”
培养从既定事实中学习的能力
将想法付诸行动
积极地解释“自作自受”
传达给别人的勇气和接受的勇气
“瑜伽是为了让人们从业障中摆脱出来的真谛”
单靠理性无法控制自我
成功实现心中的期待需要两个要素
我从戒烟中学到的知识
“排泄能力既是生命力，也是呼吸能力”
将万物理解为“能量”
有勇气的态度就是坦然的态度
有改变自我的勇气才能拯救自我
重新审视问题的前提
专栏 冲瑜伽的根基在于“日本式精神”?
最后一位织布机木工告诉我的话
第四章  从体验中汲取知识
“别轻信，别怀疑，只需亲身体验”
为了弄明白问题而积累的体验
将所学运用到生活中
为什么体验之后却一无所获的人日益增多
感情不分“好”与“坏”
“分清‘疲劳’和‘疲劳感’的不同”
疲劳的种类
单靠营养分析无法衡量的“营养”
对食物的偏见
最合适的食量要询问你的身体
“越吃越累”是一种残留能量
“你们的头脑已死！”
没有感激之情是因为心死了
“让每个人的心中充满平静”
“扔掉它，感觉很困扰”，这句话就是借口
无法摆脱烦恼的时候
抛弃“被害者意识”
专栏 冲瑜伽的根基在于“日本式精神”?
日式文化根基深厚
第五章  充分发挥自我
“调身、调心、调息”
调整身心状态的重要原则
现代医学的极限，瑜伽的可能性
即便解剖也无法获知心灵的作用
只要方法对，一切都可以是瑜伽
时尚也属于“补气”的一种
“通过一切训练来加强丹田”
丹田十足的人
丹田具有让身心平稳的力量
支撑相扑的精神后盾
“学习的原则是‘修破离’”
每个人的瑜伽各不相同
在生活中应用瑜伽
通过断舍离来磨炼“内在认知”
后记

    如果一定要列举出培养坚定不移心灵所必需的严格法则，那一定是“生命即神（生命本身就是神）”，我想世间万物都凝聚在这句话中。这句话是真理，也是根源。“该怎么做才能让生命感到喜悦，才能活得朝气蓬勃呢？”对于这个问题，应该倾听自己的生命，还要询问自己的身体和心灵。它才是每日生活的根基。
    回忆往事，当我刚进入大学念书的时候，我觉得“自己的世界变得如此广阔”。没过多久，我渐渐觉得心中产生了困惑。我虽然出生于1948年，但在学生时期有机会接触到各种思潮。即便是关系良好的同班同学，有人倾向左翼，也有人倾向右翼，其中还有对政治漠不关心的人。当我倾听各种团体的见解之后，我觉得似乎他们各自说得都有道理。我认为左翼人士A君的话“说得没错”，也认为左翼人士B君和？之会所言似乎也有一定的道理。*后我不知道应该认同谁的见解，不知道今后自己该以怎样的观点活下去……此时，学生时代的我陷入了思想上的困惑。
    随后没多久我和瑜伽相遇，当我初次接触到“生命即神”这一哲学观点的时候，我心中惊叹：“啊！我要找的就是它！”只要我能透彻理解“生命即神”，我的身心就能坚定不移，当时的我**次有了这样的确信。
    “生命即神”和确信“身心的坚定不移”，这两者的关联如下所示。让我们以身体为载体来举一个简单易懂的例子。
    例如，每当提到“正确的姿势”，在接触瑜伽以前，我一直认为那就是臀部用力、如同军人们立正一样的站姿。但是冲老师说并非如此。老师对生命即神的观点进行了引申，他解说道：“所谓正确的姿势，就是你的大脑、身体、心灵能够以安定的状态进行工作的姿势，是能够轻松呼吸和运动的姿势。”
    无论外表看起来站得多么笔直，多么规规矩矩，只要是身体的某个部位扭曲，让人感觉疼痛的姿势，从力学角度来说都是错误的姿势。此外，导致身心俱疲，让人感到有压迫感的姿势，从生理学角度来说也是错误的姿势。所以让自己感觉呼吸顺畅，头脑清醒，便于运动的姿势，才是让生命喜悦的正确姿势。
    反复摸索并掌握这样的姿势，其过程当然也能成为坚定自我的目标。有了坚定不移的目标，不论周围的人有怎样的意见，心灵都不再轻易动摇。人们的“自我支柱”也将更加信赖自我。
    我向冲老师询问了“生命即神”和瑜伽姿势蕴含的含义，并以此为契机找到了追寻自我支柱的道路。同时，我的思维方式也寻得根基。
    冲老师曾这样说过：“因为每个人都是**的值得尊重的存在，因为人生是仅此一次的珍贵人生，所以我们才能体会今天这一天、当下这一瞬间是多么珍贵和重要。”要想这样真实地活下去，就必须领悟“对我们来说*重要的是什么”，并在生活中重视它、付诸实践。
    所谓世间*重要的事物，没有它世间万物就不复存在，它是万物的根本，那就是生命本身。我们自身也是生命所在，我们诞生于其他生命，被养育，并生存于世。只要理解了这一点，就能够体会具有生命的万物是多么珍贵，以及其中神奇的力量。当我们能够将自身能力*大程度限度发挥出来的时候，便能*大程度限度地体会到“生命即神”这一观点带来的喜悦。要想得到这份喜悦，应当选择自由无拘束的生活方式，以一颗自由的心灵、将自己奉献给周围的一切。
    此外还应该注意加强身心的适应能力，选择积极的生活方式。遵循生命法则的真实的生活方式，才是带给你喜悦的生活方式。
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