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语文教师的修养
字数: 210000
装帧: 平装
出版社: 长江文艺出版社
作者: 叶圣陶
出版日期: 2021-06-01
商品条码: 9787570211487
版次: 1
开本: 16开
页数: 252
出版年份: 2021
定价:
¥39.8
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1.中国现代语文教育目前一代宗师叶圣陶,揭示教育的真谛2.叶圣陶先生从事教育工作近80年的思想精华,影响了几代教师的成长。
内容简介
《语文教师的修养》是叶圣陶教育思想的精华,分为五辑,所选文章涉及叶圣陶先生关于教师教育、语文教育、阅读教学、写作教学等方面的思考和分析。本书是叶圣陶先生从事教育工作近80年的思想精华,文中提出的“教是为了达到不需要教”“教育就是养成良好习惯”等观点影响深远,影响了几代教师的成长。
目录
第一辑教师的修养
教育与人生
新精神
吕叔湘先生说的比喻
读书和受教育
教师的修养
如果我当教师
教师必须以身作则
教师怎样尽责任
教育工作者的全部工作就是为人师表
读教科书不是最后目的
第二辑语文教学
讲和教
当语文教师的准备——跟北师大中文系学生讲话的提纲
怎样教语文课——在呼和浩特跟语文教师的讲话
关于探讨教材教法的几点想法
认真学习语文
变相的语文教学
语文教学二十韵
略谈学习国文
国文教学的两个基本观念
中学国文学习法
改变字风
文艺作品的鉴赏
第三辑阅读教学
读书的态度
书·读书
阅读是写作的基础
给与学生阅读的自由
论国文精读指导不只是逐句讲解
精读的指导——《精读指导举隅》前言
略读的指导——《略读指导举隅》前言
第四辑怎样写作
写作什么
怎样写作
作自己要作的题目
写作漫谈
开头和结尾
写作是极平常的事
谈文章的修改
和教师谈写作
“教师下水”
评改一篇作文
“通”与“不通”
“好”与“不好”
评《读和写》,兼论读和写的关系
摘要
教育与人生 在讨论教育与人生的问题之前,我们先看什么是教育,什么是人生。 教育的意义究竟是什么?许多人认为,教育是“成熟的人对未成熟的人,以一定的目的方法使能自觉”。这种说法固然不能说不对,但总有些空泛。又如杜威所谓“教育即生活”,舒新城所谓“教育是启进人生的活动,其目的在于为社会创造自立的个人,为个人创造互助的社会;其方法在利用社会的(自然环境及社会环境)刺激,使受教育者自动解决问题,创造生活”(见《教育通论》)。这些理论也偏于空疏,没有切实道破具体的教育的意义。 我以为教育应该指学校教育而言。所以教育是用学校作为工具,把旧有的知识系统传授给继起的青年,使他们养成一种适合于既成社会的人格,以维持和发展这个社会。所以教育是人类获得生存资料和经营生活的一种工具。教育本身并非目的,而是工具。这种工具,大而言之可以挽救国家社会,小而言之可以指导个人,改造个人的错误,实现个人的本能,它的作用是很大的。 人生的意义是什么?所谓“人生”,系包括人类的物质生活和精神生活而言。各人对于人生的见解,就是所谓“人生观”。 认为人生是快乐的,就是快乐的人生观;认为人生应该献身于国家与社会的,就是责任的人生观。各人的环境不同,着眼点各异,因而各人的人生观亦不一致。学校教育的目的就在于使学生养成正确的人生观,因而不能不注意教育与人生的关系。 教育与人生的关系,大致有后列三点。 一、以教育认识自己。天下最可怜的事情莫过于自己不认识自己。有的人因为不认识自己的缘故,走人歧途,一切堕落,事业不得成功,甚至危及生命,这是何等的危险。 认识自己有两方面:一为自己的主体,或称“自我”;一为自己的环境,或称“外物”或“客体”。单是自我,不会有正确的认识;单是被认识的客体,也不能认识自己:必须明白了主体与客体的关系,认识了环境,方能认识自己。所以我们首先要认识的就是我们的环境。我们的行动与环境发生密切的关系:环境有支配或决定人生的力量,同时又有引诱人生入于某种途径的力量;我们受种种外物的支配和引诱都是必然的,不是偶然的。所以要认识了我们的环境,我们的行动才会有目标有意义,不至于成为盲目的不正当的行为。 在认识环境之后,应当认识自己的本身。认识自己的本身,最主要的是自己的地位。一个人能否尽自己的责任,就以认识自己的地位与否为先决的条件。各个人的地位本来是环境的反映,但是对付这个环境因人而不同,不是机械的受其支配而已。所以对于环境,就有能否适应的分别。所谓适应,既非屈从,又非反抗,乃是恰当利用环境之谓。要利用环境,除了认识环境之外,第一要注意自己所处的地位,第二是自己的能力,第三是自己的能力在所处的地位能够发挥的作用。所以环境的认识和自我的认识都是必要的。 认识客体的环境和自我主体的地位,不是一件容易的事情,必须有相当的知识学力,才能辨别是非,分清黑白。这当然是教育的责任了。教育不仅要增加学生的知识学力,同时要引导学生走人正轨,使其了解世界的大势,本国的情状,以及学生所负的使命和个人所处的地位。 二、以教育革新自己。既然认识了自我与环境,就应当从事于革新自己。革新可以分两个方面来说。 一方面是铲除一切障碍物,如虚荣心、怠惰心,等等。一般人很容易受这些魔力的支配,自己不能节制自己,这是人类本性上的缺陷。但人类的本性也具有许多优点,如仁爱、求知,等等。我们应当发扬自己的长处,铲除这些短处。 另一方面是革新过去的错误观念。我们认识了环境和自己的地位,就应当铲除以往的错误观念,向新的路线上走去。一个人总有自己的人生观和宇宙观。较进步的人对社会更有认识,这种种认识,构成了人类行为的基础。我们在认识了环境和自我之后,对这种种当然会有相当的认识。在我们的本能中虽然有除旧布新的成分,同时也有迷恋过去的成分,所以革新过去的错误观念,便非常重要了。 要铲除一切障碍物,革新过去的错误观念,必须在教育上下功夫。因为怎样铲除虚荣心、怠惰心,如何革新错误观念,是要以教育力量为原动力的。 三、以教育成就自己。由认识自己而革新自己,由革新自己而成就自己,是一种自然的步骤。如何才能达到成就自己的目的呢?这当然有研究的必要。我以为应当按照自己的所长和所好去成就自己。譬如性情爱好理科的,就可以在理科方面努力;爱好文学或政治经济的,就可在文学或政治经济方面努力。这样作去,是很容易成功的。要使人们都能够这样成就自己,非借助于教育不可。可见教育对于人生所负的责任,真是不小。 以上三件事,无论缺了哪一件,很难成为健全的分子。今后的教育应当从这三件事着手,尤其对于中学生,更应当特别训练。希望负有教育责任的人注意。 1934年5月12日发表 P3-5
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