丧服郑氏学--聚文网

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内容简介

《丧服郑氏学》是晚清民国张锡恭先生的一部著作，共16卷，约55万字，民国七年于求恕斋丛书出版，书前有曹元弼、刘承干序，是古代丧服学研究的一部集大成著作。丧服学是中国礼学的大宗，到清代愈加受到重视，徐乾学、沈彤、程瑶田、金榜、凌廷堪、夏炘、张惠言、凌曙、郑珍、张履、胡培翬、黄以周、曹元弼等都有重要的相关论述，多有发前人所未发之处。张锡恭在南菁书院师从黄以周，与曹元弼过从甚密，宣统年间被征调到京师礼学馆修《大清通礼》的凶礼部分，清亡后隐居小昆山专事著述，成《丧服郑氏学》16卷、《丧礼郑氏学》44卷。《丧服郑氏学》由曹元忠推荐给刘承干，刘承干刊于求恕斋丛书。此书可以看作清代乃至历代丧服学的集大成之作，以《仪礼·丧服》为纲，在每条下先抄录郑注贾疏，然后收集历代诸家讨论，特别重视《通典》、敖继公，以及清代诸家的讨论，很后再给出自己的详细按语。

点校重刊丧服郑氏学序吴飞
序曹元弼
序刘承干
丧服形制图
卷一斩衰
丧服第十一解题
斩衰形制
释服第十三妇人不杖
释服第十二绞带布带
卷二斩衰
父
诸侯为天子
君
父为长子
为人后者
卷三斩衰
妻为夫
妾为君
女子子在室为父
斩衰女服形制
释服第七释总
释服第八释
释丧服注「露价也犹男子之括髮」
子嫁反在父之室
公士大夫之众臣为其君
卷四齐衰三年
齐衰三年形制
父卒则为母
继母如母
慈母如母
母焉长子
卷五齐衰杖期
齐衰杖期形制
父在为母
妻
出妻之子为母
释服第十六释为父后
父卒继母嫁从为之眼报
修礼刍议第九（或第六）嫁母服
卷六齐衰不杖期
齐衰不杖期形制
祖父母
世父母叔父母
……
卷七齐衰不杖期
卷八齐衰三月
卷九殇大功
卷十成人大功
卷十一总衰
卷十二殇小功
卷十三成人小功
卷十四总麻
卷十五记
卷十六记
自书覆校丧服郑氏学刊本后
主要校勘用书
人名索引

丧服郑氏学

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