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生活法则
装帧: 简装
出版社: 经济管理出版社
作者: [英]理查德.坦普勒
出版日期: 2011-08-01
商品条码: 9787509614556
版次: 2
开本: 其他
页数: 0
出版年份: 2011
定价:
¥25
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内容简介
《生活法则》是靠前书作者理查德?坦普勒的又一经典著作,在本书中,作者沿袭了自身写作的一贯风格,在本书写作过程中多处采用诙谐的表达方法将生活哲理的核心内涵传达给读者,但同时又十分严肃地强调每一条法则的重要意义和价值。 《生活法则》作者将个人的生活划分为五个层次:自己、爱人、家人和朋友、社会关系、世界本身,这五个方面的分析涵盖了几乎所有的生活问题。同时,作者对每一方面的具体问题也进行了有益的深入探讨,这都会给读者留下深刻的印象。
目录
引言/1
个人法则
法则1 保持沉默/3
法则2 成长了也不一定更聪明/5
法则3 接受现实/7
法则4 接受自己/9
法则5 要知道什么是有意义的,什么是没有意义的/11
法则6 为有意义的事而奋斗/13
法则7 灵活思考/15
法则8 关注外面的世界/17
法则9 远离魔鬼,和天使站在一起/19
法则10 只有死鱼才会被流水带走/21
法则11 不要动辄就大吵大叫/23
法则12 做自己的顾问/26
法则13 不要害怕、惊讶、犹豫和怀疑/28
法则14 我曾经要是那样做该多好――现在我要……/30
法则15 数到十――或者默唱“黑绵羊咩咩叫”/32
法则16 改变你可以改变的,放手其余的/34
法则17 志在事事做到很优,而不是次优/36
法则18 自由去梦想/38
法则19 不要总留恋过去/40
法则20 不要活在将来/42
法则21 经营好你的生活――生活中时光总在飞逝/44
法则22 注意每一天的穿着要庄重/46
法则23 要有信仰/49
法则24 每天留给自己一点时间/51
法则25 生活要有计划/53
法则26 拥有幽默/55
法则27 选择好管理你自己的事情的方式/57
法则28 生活有点像是在做广告/59
法则29 走出安逸/61
法则30 学会提问题/63
法则31 保持高贵/65
法则32 有强烈的情感很正常/67
法则33 保守信念/69
法则34 弄懂每件事是不可能的/71
法则35 知道真正快乐的源泉/73
法则36 懂得何时放弃――何时走开/75
法则37 学会照顾你自己/77
法则38 对一切都要做到彬彬有礼/79
法则39 要时常整理你的东西/82
法则40 牢记要去寻找你归属的根基/84
法则41 划定好你自己的原则界限/86
法则42 注重商品的质量而不是价格/88
法则43 担忧是正常的,但要知道如何消除担忧/90
法则44 永葆青春/93
法则45 金钱不是万能的/95
法则46 为自己考虑/97
法则47 你不是负责人/99
法则48 在生活中做一些能够令你释然的事情/101
法则49 只有好人才会感到愧疚/103
法则50 如果你不能说好听的话,就什么都不要说/105
爱人法则
法则51 求同存异/109
法则52 允许你的爱人有自由的空间做真正的自己/111
法则53 要学会友善/113
法则54 你想做什么?/115
法则55 做第一个道歉者/118
法则56 努力带给你所爱的人优选的快乐/120
法则57 和很高兴见到你的人或物在一起/122
法则58 要知道何时倾听,何时行动/124
法则59 对你们共同的生活充满激情/126
法则60 请你务必做到因爱而性/128
法则61 保持沟通/130
法则62 尊重隐私/132
法则63 通过不断检查以确保你们目标一致/134
法则64 对待你的爱人要胜于你优选的朋友/136
法则65 知足是优选的目标/138
法则66 夫妻双方不必要遵循相同的法则/140
亲情与友情法则
法则67 如果你们想成为朋友,就要成为好朋友/146
法则68 请不要因过于忙碌而忽视了你所爱的人/148
法则69 让你的孩子犯错吧――他们并不需要你的任何帮助/151
法则70 尊重和体谅你的父母/153
法则71 给孩子一次机会/155
法则72 绝对不要借钱给他人,除非你已不再准备要它/158
法则73 没有坏孩子/160
法则74 在你所爱的人身边要做到积极向上/162
法则75 给予你的孩子责任/164
法则76 你的孩子需要离开你而出走/166
法则77 你的孩子将会和你不喜欢的人做朋友/168
法则78 你作为孩子的职责/170
法则79 你作为父母的职责/172
社会法则
法则80 我们要比你所认为的更加亲近/178
法则81 学会宽容/180
法则82 学会乐于助人/182
法则83 以集体行动为荣/184
法则84 这对他们有什么意义?/186
法则85 与积极向上的人结交/188
法则86 要毫不吝惜你的时间和信息/190
法则87 融入其中/192
法则88 保持高尚的道德/194
法则89 做好你的职业生涯发展规划/196
法则90 学会把你的社会视为全局中的一部分/198
法则91 要考虑你生活中所作所为的长远影响/200
法则92 做好本职工作/202
世界法则
法则93 要知道你正在做的事情的危害/208
法则94 摒弃堕落,为荣耀而奋斗/210
法则95 参与解决问题而不是制造问题/212
法则96 看看历史将如何对你评价/214
法则97 时刻都要保持警惕/216
法则98 并非所有的东西都是环保的/218
法则99 学会回报/220
法则100 每天发现一条新法则,或者至少偶尔一次/222
译后记/225
摘要
法则10 只有死鱼才会被流水带走 生活是艰难的,但要感谢上苍赐给我们的生活。如果什么都是肤浅而且容易的,我们就会失去生活考验、铸造我们的机会,我们就不能有效地学习、成长和提高,就会很难超越自我。假如生命中每一天都是美好的,我们很快就会感到厌倦。如没有阴天下雨,很难想象雨过天晴去海滩玩耍的乐趣。如果一切都是容易的,我们永远都不会提高。 所以,有时要感谢的正是我们付出的奋斗,要知道流水只能带走死鱼,活着的鱼儿都会逆流而上。我们何尝不像鱼儿一样,生活中很多时候要逆流而上,必须和瀑布、拦河坝还有汹涌的波浪抗争。没有别的选择,我们不能停止奋斗,否则就会被迎面而来的波涛卷走。而且与逆流抗争中的每次摆尾和舞鳍都会让我们更加强壮、精神、快乐。 有统计表明退休对许多男人来说都是有害的,退休后他们中的很多人都过早毙命。正如我们所讲的鱼儿那个例子,如在逆流中停止游动,鱼儿也就自然被波浪卷走了。所以奋斗要永不停息。 把每次的挫折都当作提高的机会吧。挫折会让你更坚强,而不是更脆弱。许多情况下我们肩上的担子都会在我们承受范围内――虽然我很欣赏有时在我们身上有过多的包袱。奋斗不会停止,但中间总会有许多间歇――正如鱼儿可在河流中的积水潭休息一样。这就是生活,这就是生活的意义:一次次的奋斗和休息。只要是这样,不论你现在的生活状况怎样,很快你就能改变生活。现在准备好了吗?享受还是奋斗?学习还是娱乐?要做死鱼还是激流勇进的鲑鱼? 法则11 不要动辄就大吵大叫 这条对我来说很难做到,我特别喜欢大吵大叫。我的家庭氛围很热烈,大吵大叫是我们家的生活方式之一,也是专享能让家人听到、关注或给予回应的方式。是混乱吗?是的。是噪音吗?是的。有帮助吗?很可能一点都没有。 我的一个孩子可能就遗传了大声叫嚷的基因,十分擅长大声说话。大吵大叫往往有传染性,其诱惑性就是吸引人加入。好在这条法则是不要动辄就大吵大叫,所以我有了免责条款。如果对方先对你大吵了,我同意可以大声去反击,但我会尽量不去那样做。对我来说,任何形式的大声吵闹都是不好的,这是失去自我控制力、失去理由的表现。一个牧师的孩子曾读了他父亲的布道讲义,在页面的空白处这个孩子写道:“在这里大声叫嚷的话,说服力就会大打折扣。”我觉得这句话是对大吵大叫后果不错的总结。 然而我叫嚷过许多次,但是每次之后我总会后悔。有次在外面吃过饭后,我因为一个坏了的影碟机而在繁华街道的一家电器连锁店里大吵大叫,当时我倒是为我的所作所为感觉很痛快,但事实上那样很不好。因此,在内心深处我总对自己感到很羞愧。 也许你也会问如果你也像我一样遗传了大声叫嚷的基因该怎么办?我发现有时要想避免去发火我只有去回避。这的确挺难的,特别是在你自认为有理由的情况下。很多事情都会让我们因生气而叫喊,很多状况下我们会情不自禁地失去理智而为所欲为,然而你有没有想过我们发火的对象是活生生的并有感情的人啊,对别人发火大叫大嚷是对别人的不公平――即便是别人先挑起来的。 人们发脾气有两种情况:正当的和人为操纵的。第一种情况比如:开车时不小心轧到别人的脚并且拒绝道歉或承认错误,在这种情况下被轧者接近有理由对你发火或大叫大嚷。第二种情况比如:人们就是在用愤怒来为所欲为――这就是我们所说的情感上的讹诈。你可以不去理会这些,也可以武断地去控制当时的状况,但千万不要大吵大闹地回击别人。 我也知道在许多状况下,发火或大声叫嚷看起来是很正常的――小狗偷吃了东西;孩子们不整理他们的房间;你的电脑再次发生故障但维修中心不能很快给予维修;当地的小无赖总是在你院墙上乱涂乱画;无数次地拨打电话20分钟也拨不通总机;在走到交款台正要交款时,收款员却拿出了停止营业的牌子;有些人故意误解你;等等。 这样的事实在是举不胜举,但是如果你简单地把“我不会因发火而大声叫嚷”作为一条法则,你就会发现控制你的脾气是件多么简单的事。我们都碰到过一些不论发生什么事都会保持冷静的人,这些人很容易被信任、尊重或委以重任。脾气好的人做事总是很长久的。 法则12 做自己的顾问 每个人内心深处都有自己智慧的源泉,这就是所谓的直觉。感知自己的直觉是个漫长的学习过程,是从识别内心细微的感觉或清楚自己做了不该做的事开始的。直觉是悄然的,只有默默地全神贯注地聆听,才能开始去感知它。 你也可以把直觉称为良知,在你做了不该做的事情的时候你内心能感觉到,你总能意识到你应去道歉、补救和改正。你知道该如何正确地去处理,我也知道你了解这些,因为这是大家都知道的,你避也避不掉。 一旦你开始去聆听内心的声音或去体会内心的感觉,你将会发现从中受益匪浅。这可比做错事后鹦鹉在旁边叫“你又做错了,又错了”要更有实在意义。关键问题在于你什么时候能找到你的直觉,在做每件事之前让直觉告诉你是否做得正确。 试着把要做的事情在你内心中过滤一下,看看自己会怎样反应。一旦习惯,你就会发现这样做并不难。做每件事前都假设你身边有一个纯洁的孩子,你要向他解释你要做的事情,想象一下他可能会问的问题――“为什么这么做?这样做有什么好处和坏处?我们应该这么做吗?”――然后务必回答这些问题。只有这样,你才会找出问题,然后自己去解决这些问题;也只有这样,在做每件事前,你才会清楚你需要知道什么和你已经知道了什么。 注意,问题的答案都在这儿。如果你准备找个信得过的个人顾问,谁是优选的人选?当然是你自己了,这样讲有这样讲的道理,你对所有关于你自己的事实、经历和知识了如指掌,没有人能像你一样走到你内心的深处。 有一点要说明一下,我提到了聆听,这并不是说要去听从你大脑的想法,因为那总是愚蠢和疯狂的制造地。而我是指去听一种静止而宁静的声音。对于有些人来讲这是一种感觉而不是声音――这有时叫做内心直觉。即使你称那是种声音,但这种声音许多的时候是不出声的――不像我们头脑中不停扯出的想法――即便你可以感觉到这种无声的声音,你也会被大脑中的思绪所干扰。 这并不是说要去卜测,你并不能预知哪匹马会以3’30”的成绩在切普斯透赛马赛上取胜;你也不能猜到哪个球员能在足球总决赛上得分。这些都不是重要的,重要的是你要能回答这些问题:你要做什么?你要做什么决定?为什么我们有自己的行为方式?其实你已经有了答案,只要你问问你自己。 P21-27
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