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你是人间四月天/读美文库2017

你是人间四月天/读美文库2017

  • 字数: 148000
  • 装帧: 平装
  • 出版社: 台海出版社
  • 作者: 林徽因
  • 出版日期: 2018-02-01
  • 商品条码: 9787516816790
  • 版次: 1
  • 开本: 32开
  • 页数: 213
  • 出版年份: 2018
定价:¥26.8 销售价:登录后查看价格  ¥{{selectedSku?.salePrice}} 
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精选
编辑推荐
1.收藏64篇林徽因精华诗歌/散文/小说/书信2.字里行间,活泼灵动、优雅细腻、清新宁静,展现抵抗岁月、赢过时光的力量3.胡适之、沈从文、徐志摩、费正清疯狂打call的民国才女
内容简介
林徽因著的《你是人间四月天(林徽因文集)》收录了林徽因有名的诗歌、散文、小说,包括诗歌散文小说脍炙人口的名篇,内容含量大且丰富,让读者一本书了解林徽因。
本书收录了《你是人间四月天》《悼志摩》《九十九度中》《十月独行》等经典作品。
作者简介
林徽因(1904~1955),原名徽音,福建闽县(今福州)人,中国有名的建筑学家、作家和诗人,被胡适誉为“中国一代才女”。她和梁思成是用现代科学方法研究中国古代建筑的开拓者,并在该领域取得了巨大的学术成就。在文学方面,她才华出众,著作包括散文、诗歌、小说、剧本、译文和书信等多种形式,代表作有《你是人间的四月天》《莲灯》《九十九度中》《窘》《窗子以外》等。
目录
你是人间四月天?爱的礼赞
林徽因诗歌精选
你是人间四月天

“谁爱这不息的变幻”
莲灯
情愿
深笑
静坐
那一晚
时间
山中一个夏夜
记忆
激昂
微光
八月的忧愁
灵感
古城春景
秋天,这秋天
红叶里的信念
人生
给秋天
展缓
题剔空菩提叶
哭三弟恒――三十年空战阵亡
别丢掉
昼梦
静院
小诗两首
对北门街园子
忧郁
对残枝
雨后天
昆明即景
年关
过杨柳
六点钟在下午
写给我的大姊
一天
十一月的小村
吊玮德
城楼上
风筝
冥思
我们的雄鸡
山中
十月独行
除夕看花
文存风骨气如兰
林徽因散文精选
一片阳光
究竟怎么一回事
惟其是脆嫩
彼此
蛛丝和梅花
窗子以外
悼志摩
文艺丛刊小说选题记
莲灯幽梦?美人模影
林徽因小说精选
九十九度中

模影零篇
暗香疏影?爱的流转
林徽因书信精选
(一)
(二)
(三)
(四)
(五)
(六)
(七)
摘要
    一片阳光
     放了假,春初的日子松弛下来。将午未午时候的阳光,澄黄的一片,由窗棂横浸到室内,晶莹地四处射。我有点发怔,习惯地在沉寂中惊讶我的周围。我望着太阳那湛明的体质,像要辨别它那交织绚烂的色泽,追逐它那不着痕迹的流动。看它洁净地映到书桌上时,我感到桌面上平铺着一种恬静,一种精神上的豪兴,情趣上的闲逸;即或所谓“窗明几净”,那里默守着神秘的期待,漾开诗的气氛。那种静,在静里似可听到那一处?琮的泉流,和着仿佛是断续的琴声,低诉着一个幽独者自误的音调。看到这同一片阳光射到地上时,我感到地面上花影浮动,暗香吹拂左右,人随着晌午的光霭花气在变幻,那种动,柔谐婉转有如无声音乐,令人悠然轻快,不自觉地脱落伤愁。至多,在舒扬理智的客观里使我偶一回头,看看过去幼年记忆步履所留的残迹,有点儿惋惜时间;微微怪时间不能保存情绪,保存那一切情绪所曾流连的境界。
     倚在软椅上不但奢侈,也许更是一种过失,有闲的过失。但东坡的辩护:“懒者常似静,静岂懒者徒”,不是没有道理。如果此刻不倚榻上而“静”,则方才情绪所兜的小小圈子便无条件地失落了去!人家就不可惜它,自己却实在不能不感到这种亲密的损失的可哀。
     就说它是情绪上的小小旅行吧,不走并无不可,不过走走未始不是更好。归根说,我们活在这世上到底最珍惜一些什么?果真珍惜万物之灵的人的活动所产生的种种,所谓人类文化?这人类文化到底又靠一些什么?我们怀疑或许就是人身上那一撮精神同机体的感觉,生理心理所共起的情感,所激发出的一串行为,所聚敛的一点智慧,――那么一点点人之所以为人的表现。宇宙万物客观的本无所可珍惜,反映在人性上的山川草木禽兽才开始有了秀丽,有了气质,有了灵犀。反映在人性上的人自己更不用说。没有人的感觉,人的情感,即便有自然,也就没有自然的美,质或神方面更无所谓人的智慧,人的创造,人的一切生活艺术的表现!这样说来,谁该鄙弃自己感觉上的小小旅行?为壮壮自己胆子,我们更该相信唯其人类有这类情绪的驰骋,实际的世间才赓续着产生我们精神所寄托的文物精萃。
     此刻我竟可以微微一咳嗽,乃至于用播音的圆润口调说:我们既然无疑的珍惜文化,即尊重盘古到今种种的艺术――无论是抽象的思想的艺术,或是具体的驾驭天然材料另创的非天然形象,――则对于艺术所由来的渊源,那点点人的感觉,人的情感智慧(通称人的情绪),又当如何地珍惜才算合理?
     但是情绪的驰骋,显然不是诗或画或任何其他艺术建造的完成。这驰骋此刻虽占了自己生活的若干时间,却并不在空间里占任何一个小小位置!这个情形自己需接近明了。此刻它仅是一种无踪迹的流动,并无栖身的形体。它或含有各种或可捉摸的质素,但是好奇地探讨这个质素而具体要表现它的差事,无论其有无意义,除却本人外,别人是无能为力的。(P67-68)

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