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内容简介

《汉译世界学术名著丛书:人文类型》是英国人类学家弗思的学术论著。1938年出版，中文本由费孝通译，商务印书馆1944年刊行，为吴文藻主编的《社会学丛刊》甲集第三种。全书共分7章。作者在该书中结合了马林诺斯基和拉德克利夫-布朗的功能理论，简明扼要地阐述了种族的特质和人类心理的差别、人和自然的关系、原始社会的经济行为规律、社会结构的原则、行为的规律、合理的与不合理的信仰的功能、及现代生活中人类学的现实作用等问题。

导言
第一章种族特征和心理差别
第二章人和自然
第三章原始社会的劳动和财富
第四章社会结构的某些原则
第五章行为的规则
第六章合理的和不合理的信仰
第七章人类学在现代生活中
文献目录

摘要

“原始的”、“野蛮的”、“土著的”这几个词，是与主要指西方及亚洲发达文化的“文明的”一词相对比而言的，在三十多年前还广泛流行，现在已不再适用了。这几个词不但已陈旧而且还令人感到屈辱。人类学者往往解释说，他们使用“原始的”一词，仅仅是指技术不发达，并不含社会、道德和宗教的不发达的意思。譬如说，“原始的”亲属制度往往非常复杂，比西方的要复杂得多；“原始的”宗教思想也往往相当复杂并有深刻的含义。然而这个词对不是人类学者的人来说，其含义往往是含混不清的。不论是在遥远的太平洋岛屿还是在非洲腹地，技术发展的速度很快，范围也很广，即使按人类学者的解释，用“原始的”一词也是不正确的。因此现在优选不用这个词。比“原始的”一词流行得更早的是“野蛮的”一词，其情况也相类似。以前，“野蛮”是与热带地区的裸体和草裙，以及以棍棒或长矛作武器相提并论的，野蛮行为的标志是暴力。暴力是受到外来威胁时作出的社会的抵抗或反应，是社会公认的形式。但是即使不提上次世界大战创巨痛深的经验，人们也能在西方国家见到许许多多恐怖行为、刑讯以及其他形式的政治暴力。因此把相对来说是爱好和平的非洲人或南海岛民的偶然行为称为“野蛮的”就是毫无意义的，甚至是虚伪的。所以人类学者一般已不再用“野蛮的”一词说明社会类型或文化类型。……

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