动物庄园(英汉对照注释版)/振宇书虫

本书是一部政治寓言体小说，故事描述了一场“动物主义”革命的酝酿、兴起和最终蜕变；一个农庄的动物不堪人类主人的压迫，在猪的带领下起来反抗，赶走了农庄主，牲畜们实现了“当家作主”的愿望，农场更名为“动物庄园”，奉行“所有动物一律平等”；之后，两只处于领导地位的猪为了权力而互相倾轧，胜利者一方宣布另一方是叛徒、内奸。此后，获取了领导权的猪拥有了越来越大的权力，成为新的特权阶级；动物们稍有不满，便会招致血腥的清洗：农庄的理想被修正为“有的动物较之其他动物更为平等”，动物们又回复到从前的悲惨状况。通过本书我们可以了解到那个时代的政治特点。

乔治？奥威尔（1903-1950），原名埃里克？亚瑟？布莱尔。英国伟大的人道主义作家、新闻记者和社会评论家，有名的英语文体家，以小说《动物农场》和《一九八四》闻名于世。
奥威尔出生于印度孟加拉，父亲是英帝国在印度的小文职官员。奥威尔在贫穷而又自视高人一等的家庭环境中长大。返回英国后，于1917年获奖学金入伊顿公学读书，成绩优异，并在学校刊物上发表其最初的文章。1922年到缅甸，在印度皇家警察驻缅甸部队服役，由于意识到英帝国的统治违反缅甸人民的意愿，感到内疚，于1927年离开缅甸，一年后辞职。后以这段经历为素材，写成小说《缅甸岁月》（1934）和自传体散文《猎象记》及《绞刑》。
1944年写成讽刺苏联革命的政治寓言小说《动物农场》，次年出版后头一次使奥威尔名利双收。
1949年出版政治讽喻小说，也是他最后的作品《一九八四》。

无

    第一章
     琼斯先生是曼纳庄园的主人，这天晚上，他已经锁好了鸡棚，但由于他喝得醉醺醺的，竟然不记得关上里面的那些小门。他提着马灯左摇右晃地穿过院子，马灯发出的光也跟着他一直不停地晃来晃去。到了后门，他把靴子踢下来，又从洗碗间的酒桶里抽出最后一杯啤酒，一饮而尽，然后才躺到床上。这时，床上的琼斯夫人已是鼾声如雷了。
     卧室的灯光一熄灭，整个庄园里的窝棚就骚乱起来。还在白天的时候，庄园里就风传着一件事，说是老梅杰，就是那头得过“中等白鬃毛”奖的公猪。在前一天晚上做了一个奇怪的梦，想要讲给其他动物听。动物们都一致同意，等琼斯先生接近走开后，他们就到大谷仓内集合。老梅杰（他一直被这样称呼，尽管他在参加展览时用的名字是“威灵顿美男”）在庄园里一直德高望重，所以大家都十分乐意牺牲一小时的睡眠来聆听他要讲的事情。
     在大谷仓的一头一个稍微隆起的台子上，梅杰已经安稳地坐在铺了干草的床上了，在他头顶上方的房梁上悬挂着一盏马灯。他已经十二岁了，近来长得有些发福，但他依然是一头威风凛凛的猪，有着睿智而慈祥的面容。尽管事实上他的犬牙从来没有被切割过。不一会儿，其他动物们开始陆续到达，并按各自不同的方式安坐了。优选到来的是三条狗，分别是布鲁贝尔、杰西和平彻，随后进来的是几头猪，他们立即安坐在台子前面的稻草上。母鸡栖在窗台上，鸽子扑腾着飞上了房梁，羊和牛躺在猪后面并开始咀嚼反刍的食物。两匹拉货车的马，博克瑟和克洛弗，一起走进来了，他们走得非常慢，在落下那巨大的毛乎乎的蹄子时，他们总是小心翼翼，以免草堆里藏着什么小动物。克洛弗是一匹粗壮而慈爱的母马，快到中年了。在她生下了第四个马驹后，再也没能恢复原来的体形。博克瑟是一匹体形庞大的马，有1．83米的个头，强壮得顶过任何两匹普通的马。不过，一道直达鼻子的白毛，使他看起来有些傻傻的。实际上，他确实没有一流的智商，但他坚忍不拔的性格和干活时那股十足的劲头，使他赢得了普遍的尊敬。跟在马后面的是白山羊穆丽尔，还有那头驴，本杰明。本杰明是庄园里最年长的动物，脾气也最坏，他很少说话，只要一说，就少不了说一些冷嘲热讽的话。比如，他会说上帝给了他尾巴是用来驱赶苍蝇的，但他却宁愿没有尾巴也没有苍蝇。庄园里的动物中，唯独他从来没有笑过，如果问为什么，他会说他没有看见什么值得好笑的。然而尽管没有公开承认，他对博克瑟却是十分真诚的。他俩通常总是一起在果园那边的小牧场上消磨星期天，肩并着肩吃草，从不说话。
     这两匹马刚躺下，一群失去了妈妈的小鸭子鱼贯而入进了大谷仓，他们无力地叫着，东张西望，想找一处不会被踩到的地方。克洛弗用她粗壮的前腿像墙一样把他们围住，小鸭子们在里面互相偎依着，很快就睡着了。莫莉直到最后时刻才来，这个愚蠢的家伙，长着一身漂亮的白毛，她是一匹母马，拉琼斯先生的轻便双轮马车的。她故作娇态扭着腰肢走进来，嘴里还嚼着一块方糖。她找了个靠前的位置，就开始卖弄风情抖动起她的白鬃毛，试图吸引大家注意那些扎在鬃毛上的红饰带。猫是最后一个来的，她像往常一样，四处张望寻找最暖和的地方，终于在博克瑟和克洛弗之间把自己挤了进去。在梅杰讲演时，她在那儿自始至终都得意地发出“咕咕噜噜”的声音，根本就没听进梅杰讲的一个字。
     所有的动物都已到场，除了摩西，那只驯服了的乌鸦。摩西在后门背后的横杆上睡着了。梅杰看到他们都舒舒服服地坐好了，并聚精会神地等待着，他便清了清嗓子，开口说道：
     “同志们，你们已经听说我昨晚做了一个奇怪的梦，但我想稍后再提那个梦。我想先说点别的事。同志们，我想我和你们在一起待不了多长时间了。在我临死之前，我觉得有责任把我已经获得的智慧传授给你们。在我漫长的一生中，当我独自躺在圈里时，我有很多时间思考，我想我能够说，如同现在所有活着的任何一个动物一样，我明白了在这世上活着的本质。这就是我想要给你们讲的问题。
     “那么，同志们，我们这种生活的本质是怎样的呢？让我们直面它吧：我们的一生是痛苦的、艰辛的、短暂的。一生下来。我们得到的食物仅仅使我们维持生存而已，但是，只要我们还有一口气，便会被驱赶着去干活，直到耗尽最后一丝力气，一旦我们的使用价值没有了，我们就会被极其残忍地屠杀。在英格兰，没有动物在一岁之后知道幸福或悠闲的含义。在英格兰，没有动物是自由的。动物的一生是痛苦不堪的、备受奴役的，这是一个简单明了的事实。
     P3-11