金阁寺

少年沟口，天生结巴，自幼孤僻，热爱金阁。父亲去世后，他遵照遗愿成为金阁寺的僧人。正值战争期间，他终日幻想金阁将毁于空袭，但战争却自始至终没有波及京都。在学校，他结交了好色成性、脚有残疾的柏木。在接连遭遇好友鹤川死亡、住持不雅风波后，他终于在一个雨夜将金阁付之一炬。或许，每个人的心中都有一座金阁。里面装着靠前渴望的梦想和执念。当这些梦想和执念或许也是一种美。因为向往美，所以想把它毁掉。

第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第九章
第十章
译后记

     打小时候起，父亲就常常跟我讲金阁的故事。 我出生在舞鹤东北突向日本海的一个荒寂的地岬。父亲的故乡不在那里，而在舞鹤东郊的志乐。在亲友们恳切的期望下，父亲出家当和尚，到边远的地岬做了寺庙的住持，于当地成家立业，生下我这个儿子。 成生岬寺庙附近，没有合适的中学。不久，我就离开父母膝下，寄养在父亲故乡的叔父家里，在东舞鹤中学走读，每天徒步往还。 父亲的家乡是一块阳光明丽的土地。然而，一年中的十一月和十二月，即便是万里无云的响晴日子，一天也要下四五次阵雨。我的变幻无常的心情，也许就是这块土地养成的吧？ 五月黄昏，我放学回来，站在叔父家楼上的书房里，眺望对面的小山。绿叶滴翠的山岗承受着夕阳，仿佛是耸立于原野中央的一道金色屏风。看到这番景象，我就联想起金阁来了。 从照片和教科书里每每看到现实的金阁，但在我心中，父亲讲述的金阁的幻影更胜一筹。父亲绝不说现实的金阁金碧辉煌之类的话。在他看来，地面上再没有比金阁更美的东西了。而且，从“金阁”这两个字的字面和音韵上来说，我心中的金阁才是无可比拟的呢！ 每次看到远方的水田映着太阳光，我就认为是未曾见过的金阁的投影。福井县和京都府的分界吉坂岭，恰好耸立于正东方。太阳从那山岭上升起来。尽管是和现实的京都相反的方向，但我从山谷的朝阳里，看到金阁高耸于早晨的天空。 就这样，金阁无处不在，而现实里又一无所见，这一点和这块土地上的海很相似。舞鹤湾距离志乐村十里光景，海面被山遮挡住了，人们看不见海。但是，这块土地始终飘溢着无时不在的海洋的气息。有时，能闻到风也带着潮腥味儿。海上一起风浪，成群的海鸥慌忙逃来，散落在这一带水田里。 我身板儿弱，赛跑和玩单杠都落于人后。又加上生来口吃，愈发觉得低人一等。同学们知道我是庙里和尚的儿子后，一些顽童便模仿结巴和尚念经嘲笑我。故事书里凡有口吃的打手出场的段子，他们就故意大声读给我听。 不消说，口吃是我同外界交往的一道障碍。我说话时第一个音总是很难发出来。这第一个音正是我和外界之间的门扉上的钥匙，然而这把钥匙就是开不开锁。正常的人可以畅所欲言，向外界敞开自己心中的大门，使得通风良好，而我怎么也办不到。我的这把钥匙锈蚀了。 当为了发出第一个音而焦灼不安的时候，我就像一只极力挣脱内心里浓稠黏胶的小鸟，等脱身时，已经晚了。当然，在我拼命挣扎的时候，外界的现实有时也会停下脚步等着我，可是等待我的现实已经不再是新鲜的现实了。我费尽力气好不容易到达的外界，总是转瞬之间变了颜色，早已脱位了。看来，只有这个适合我的失去鲜度的现实、一半散发腐臭气的现实，横卧在我的面前。 不难想象，这样一位少年，一般抱有两种截然相反的权力意志。我喜欢历史上暴君的故事。我若是个结巴暴君，家臣就会看着我的脸色行事，成天哆哆嗦嗦地过日子。我没有必要通过明确流畅的语言证明我的暴虐是正当的，我只用沉默使一切暴虐变得正当起来。我一方面幻想着将平素蔑视我的老师、同学通通处死；一方面又陶醉于作为内心世界的主宰、充满沉静谛观的大艺术家的梦想之中。我虽然外观上困窘，可是内心世界比谁都富有。一个抱有挥之不去的自卑感的少年，认为自己是被悄悄挑选出来的，这种想法不是很自然吗？我感到，这个世界的某个地方，似乎有一个连我自己也弄不清楚的使命在等待我。