三十六计珍藏版

"《三十六计(珍藏版)》是为适应当代读者需求特别编写的国学经典普及丛书，对中国古代经典兵书《三十六计》进行了深入解读。本书综合了各代表注家的精彩注评，博采众家之长，并且对原典部分按节做了精短的评鉴，有助于读者更深入地了解《三十六计》。 《三十六计(珍藏版)》的配图严谨、恰当，与文字一一对应，还收录了多幅传统名画。 《三十六计(珍藏版)》讲究学以致用，读者不仅能深入了解兵法本身，还可以将其活学活用，用在政治、外交、经济、经营、为人处世等各个方面，提高自己运筹帷幄的能力。 《三十六计(珍藏版)》纸质优良、印刷精美，使用大32开，不仅携带方便，而且美观大方，具有很高的收藏价值。

"《三十六计(珍藏版)》对《三十六计》原文进行了深度解析，并精心列举了古代战争中的经典战例，以及现代社会中的实践案例。书中重点分析了我国古代的多场代表性战争，并在还原真实战争进程的同时，阐释了三十六计与这些战争的关系。与此同时，还对三十六计在现代社会非军事领域的应用情况进行了解读。 《三十六计(珍藏版)》适合想要掌握一定国学和军事知识的读者，也可供军事爱好者借鉴和收藏，同时也可作为青少年国防教育的科普读物。

《深度军事》编委会，由一群军迷组成的写作团队，写作团队中的作者有国内知名军事论坛的版主，也有曾经在《舰船知识》、《轻兵器》等专业军事杂志上发表过自作品的知名作者，还有多位曾经在国内知名出版社出版过畅销军事书的主创人员。《深度军事》正在打造全国一流的军事图书写作团队，力求创作出深受读者喜爱的军事图书。

第1 章  胜战计 第一计  瞒天过海     2 第二计  围魏救赵     9 第三计  借刀杀人     16 第四计  以逸待劳     21 第五计  趁火打劫     28 第六计  声东击西     32 第2 章  敌战计 第七计  无中生有     40 第八计  暗度陈仓     45 第九计  隔岸观火     52 第十计  笑里藏刀     57 第十一计  李代桃僵     62 第十二计  顺手牵羊     66 第3 章  攻战计 第十三计  打草惊蛇     72 第十四计  借尸还魂     76 第十五计  调虎离山     81 第十六计  欲擒故纵     86 第十七计  抛砖引玉     92 第十八计  擒贼擒王     98 第4 章  混战计 第十九计  釜底抽薪     104 第二十计  浑水摸鱼     109 第二十一计  金蝉脱壳   114 第二十二计  关门捉贼   119 第二十三计  远交近攻   125 第二十四计  假道伐虢   130 第5 章  并战计 第二十五计  偷梁换柱   136 第二十六计  指桑骂槐   142 第二十七计  假痴不癫   149 第二十八计  上屋抽梯   154 第二十九计  树上开花   159 第三十计  反客为主     164 第6 章  败战计 第三十一计  美人计     170 第三十二计  空城计     176 第三十三计  反间计     181 第三十四计  苦肉计     186 第三十五计  连环计     191 第三十六计  走为上计   195 参考文献

    第1 章胜战计
     胜战计是《三十六计》的第一套计谋，包括瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫和声东击西六计。胜战计是己方处于绝对优势地位时使用的计谋。当己方占据战场上的主动权时，如果能审时度势地使用胜战计，便可在收获胜利的同时尽量减少己方损失。
     第一计瞒天过海
     【原文】
     备周则意怠①，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对②。太阳，太阴③。
     【注释】
     ①备周则意怠：防备十分周密，往往容易让人斗志松懈，削弱战斗力。
     ②阴在阳之内，不在阳之对：阴阳是中国古代传统哲学和文化思想的基点，其思想笼罩着大千宇宙、细末尘埃，且影响到意识形态的一切领域。阴阳学说把宇宙万物作为对立的统一体来看待，表现出朴素的辩证思想。阴、阳二字早在甲骨文、金文中出现过，但作为阴气、阳气的阴阳学说，最早是由道家始祖老子所倡导，并非《易经》提出。此计中所讲的阴指机密、隐蔽；阳，指公开、暴露。阴在阳之内，不在阳之对，在兵法上是说秘计往往隐藏于公开的事物里，而不在公开事物的对立面上。
     ③太阳，太阴：相传伏羲以阴阳集成八种图形，即八卦。周文王又将其推演为六十四卦。阴阳在军事上涉及的范围十分广泛，无论是阴、晴、雨、雪等天时气象，还是山川湖泽等地理形态，又或是攻防进退等战略战术，都可以分为阴阳相对的关系。一般来说，柔、暗、后、奇、虚等为阴，刚、明、先、正、实等为阳。阴中寓阳，阳中隐阴，二者可以互相转化，阳发展到特别必然转化为阴，阴发展到特别必然转化为阳。
     【译文】
     防备周密，往往容易导致人的思想麻痹、意志松懈；常见的事情就不会产生疑惑（以致丧失警惕）。密谋就隐藏在公开的行动之中，并不是与公开行动相对立的。公开的行动当中往往隐藏着最秘密的计谋。
     编者解读
     “瞒天过海”是指故意使用伪装的手段反复迷惑、欺骗敌方，制造公开的假象，使敌方失去警觉，然后突然行动，从而获得出奇制胜的效果。
     此计的关键在于“瞒”，瞒得过就万事大吉，瞒不过则弄巧成拙。当然，“瞒”并非此计的最终诉求，而是达成“过海”目的所需的必要手段。
     需要注意的是，“瞒天过海”不能与“欺上瞒下”“掩耳盗铃”等混为一谈，更不能与那些鸡鸣狗盗之徒的做法相等同。虽然，“瞒天过海”和“欺上瞒下”在某种程度上都具有欺骗性，但其动机、性质、目的并不相同。“瞒天过海”的成功取决于它所采取的战略、方针，是有鸿鹄大志之士的谋事之道，称得上妙计。 在军事上，“瞒天过海”是一种示假隐真的疑兵之计。它意在利用人们习以为常的心理进行战役伪装，隐藏军队的集结和进攻企图，从而把握时机，实现预期目标。“瞒天过海”主要依靠指挥官对外界事物的掌握，因地制宜，利用手边的现有物资和天然屏障并放出真真假假、虚虚实实的消息，从而达到迷惑对方的目的。
     当敌人使用“瞒天过海”之计时，我们要积极采取防范措施，以免自己陷入被动。首先，对于任何事物都要透过现象挖掘它的本质。所有的隐藏都不会是完美无缺的。我们接近可以通过敌人的异常表现，提高警觉，并顺着身边的一切反常情况追寻可能隐匿在公开事物里的阴谋。凡事要尽可能见微知著，尤其不要放过习以为常的人或事，才不会被表面的假象所误导，进而努力确定敌人的真实意图，防备敌人的蒙蔽。其次，要尽可能地针对敌人的企图作出反应，制定有效的遏制对策。尤其当敌人的阴谋和行动方向有所变化时，一定要及时作出完备的信息反馈。防微杜渐，切不可视而不见、听而不闻，做到在有利的时机给敌人以反击，以免造成损失。
     经典战例
     孙策脱离袁术
     孙策自父亲孙坚死后，率父旧部退居江南，礼贤下士，以图东山再起。
     可是，由于徐州牧陶谦与孙策的舅父丹阳太守吴景不睦，又深忌恨孙策，为立身计，孙策只好把母亲及家眷移居于曲阿，投靠了与陶谦为敌的袁术。
     袁术得了孙策，见他英勇无敌，遣他攻克了泾县、陆康。并常叹息说：“如果我有孙策这样的儿子，死也不遗憾了。”
     孙策在袁术处栖身久了，心中也十分郁闷。一天，他在庭中赏月，想到父亲一世英雄，而自己却沦落至此，不觉伤心落泪，扶栏大哭起来。这时，忽听背后一人大笑说：“伯符何故如此？先父在时，有事多与我策划，君今有什么难事伤心至此？”孙策回头一看，原来是先父的从事官，丹阳故鄣人朱治。孙策收住泪水，让座说：“策所哭的是恨我不能继父之志啊！”
     朱治问：“君为什么不向袁公路借兵，佯说去救舅父吴景，而实去江东图大业？”未等孙策答话，突然一个人闯进来说：“公等所谋，吾已知之。
     我手下有精壮兵马百余，可助伯符一臂之力。只恐袁公不肯借兵与你。”
     孙策抬头一看，原来是袁术的谋士，汝南细阳人吕范。孙策在袁术处与吕范十分交好，此刻见他仗义而来，便让座与其共议。孙策对二人说：“我有家父留下的传国玉玺在此，以它作为质当，向袁术借兵如何？”吕范一听，拍案叫好说：“袁术欲得此物久矣！若以此物为质，他必肯借兵。”三人商议好后，便各自回去歇息。
     次日，孙策去拜见袁术，一见面就哭拜在地说：“臣父仇未报，如今舅父吴景又被扬州刺史刘繇逼迫。我母亲及家眷都在曲阿，若老母再遇兵害，我还有何面目再立于世间？策请求借雄兵数千，渡江去救母难。主公若不肯信，我可留下亡父遗下的玉玺作为质当。”
     袁术见孙策竟以玉玺为质来借几千兵马，心中暗自高兴，欣然应允：“我不是要你的玉玺，而是舍不得你啊！我借三千精兵，良马五百给你，你平定扬州后，可要速回来。你现在官职低微，难掌大权，我现在封你为折冲校尉，殄寇将军，即日领兵便行。”
     孙策见袁术答应得如此痛快，心中暗自庆幸。当天便带领朱治、吕范，及先父旧将程普、黄盖、韩当等率兵南下。