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黑色雅典娜 古典文明的亚非之根 1 编造古希腊:1785-1985
字数: 508000
装帧: 平装
出版社: 南京大学出版社
作者: (英)马丁·贝尔纳(Martin Bernal)
出版日期: 2020-01-01
商品条码: 9787305222412
版次: 1
开本: 16开
页数: 524
出版年份: 2020
定价:
¥98
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舞蹈音乐的基础理论与应用
内容简介
《黑色雅典娜》共分三卷。第一卷集中讨论1785到1850年的关键时期,在这一时期,浪漫主义和种族主义对启蒙运动和法国大革命做出反应,北欧地区向其它大陆的拓展得到巩固。在靠前的壮举中,贝尔纳在广泛的领域和学科范围中建立起有意义的联系——戏剧、诗歌、神话、神学争论、秘传宗教、哲学、传记、语言、历史叙述以及“现代学术”的出现。作者积十年之功,终成顺应时代潮流之作。
目录
卷一:构造古希腊1785-1985
中译本序
前言与致谢
转写和表音拼法
地图和表
年代表
绪言
第一章古代的古代模式
第二章从黑暗时代到文艺复兴时期的埃及智慧与希腊传播
第三章17、18世纪埃及的胜利
17世纪时的赫耳墨斯神智论
玫瑰十字会:古埃及在新教国家
18世纪的古埃及
18世纪:中国与重农主义者
18世纪:英国、埃及和共济会
法国、埃及和“进步”:古今之争
作为埃及科学寓言的神话
远征埃及
第四章18世纪对埃及的敌意
基督教反应
“三角”:基督教和希腊一起反对埃及
希腊和基督教的结盟
针对埃及的“进步”
作为“进步”大陆的欧洲
“进步”
种族主义
浪漫主义
奥西恩与荷马
浪漫主义希腊主义
温克尔曼和德国的新希腊主义
哥廷根
第五章
浪漫主义语言学:印度的兴起与埃及的衰落,1740-1880
印欧语系的诞生
与梵文的情事
施莱格尔的浪漫主义语言学
东方文艺复兴
中国的衰落
19世纪初期的种族主义
古埃及人是什么肤色?
现代埃及的民族文艺复兴
迪皮伊、若马尔和商博良
埃及一神教还是埃及多神教
19和20世纪对古埃及的民间认知
埃利奥特史密斯与“传流论”
若马尔与金字塔之谜
第六章
希腊狂(第一部分):古代模式的衰落,1790-1830
弗里德里希奥古斯特沃尔夫与威廉冯洪堡
洪堡的教育改革
亲希腊的人
肮脏的希腊人与多利安人
过渡人物(一):黑格尔和马克思
过渡人物(二):黑伦
过渡人物(三):巴托尔德尼布尔
珀蒂拉德尔与对古代模式的第一次攻击
卡尔奥特弗里德缪勒与对古代模式的推翻
第七章
希腊狂(第二部分):新学术向英国的传播与雅利安模式的兴起,1830-1860
德国模式和英国的教育改革
乔治格罗特
雅利安人和古希腊人
第八章腓尼基人的兴起和衰落,1830-1885
腓尼基人和反犹主义
闪米特人是什么种族?
闪米特人在语言和地理上的低劣
阿诺德父子
腓尼基人和英国人:1.英国人的观点
腓尼基人和英国人:2.法国人的观点
《萨朗波》
摩洛神
腓尼基人在希腊:1820-1880
戈比诺刻画的希腊形象
谢里曼和“迈锡尼人”的发现
巴比伦
第九章腓尼基问题的最终解决,1885-1945
希腊文艺复兴
萨洛蒙雷纳克
尤利乌斯贝洛赫
维克托贝拉尔
阿克那顿和埃及文艺复兴
阿瑟埃文斯和“弥诺斯人”
反犹主义的高潮,1920-1939
20世纪的雅利安主义
驯服字母表:对腓尼基人的最后一击
第十章
战后局势:回归宽泛的雅利安模式,1945-1985
战后局势
古典学的发展,1945-1965
原地生成模式
地中海东部的联系
神话学
语言
乌加里特
学术与以色列的崛起
赛勒斯戈登
阿斯特和《希腊闪族比较论》
阿斯特的继任者?J.C.比利希迈尔
折中的尝试:鲁思爱德华兹
铁器时代腓尼基人的回归
纳韦和字母表的传播
埃及人的回归?
修正的古代模式
结论
附录非利士人是希腊人吗?
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参考文献
索引
译者后记
修订版后记
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