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国王的两个身体

国王的两个身体

  • 字数: 700000.0
  • 装帧: 精装
  • 出版社: 华东师范大学出版社
  • 作者: (德)恩内斯特·康托洛维茨(Ernst Kantorowicz) 著;徐震宇 译
  • 出版日期: 2018-01-01
  • 商品条码: 9787567566927
  • 版次: 1
  • 开本: 16开
  • 页数: 735
  • 出版年份: 2018
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精选
内容简介
对嗣后的思考是人类最基本的思考,政治体亦然。
“国王的两个身体”是伊丽莎白一世时期英国法学家创制的概念:国王有一个“自然之体”,他个体的肉身,可生病、会疲弱、可朽坏;同时,国王另有一个“政治之体”,永远存续、不可朽坏。然而,政治体的发展历史塑造了超越时间的“祖国”和“人民”这样的观念,并自然地引向这个身体的头,即国王的较为性问题。这个问题是古今政治体的根本问题。
恩内斯特?康托洛维茨耗时十年,展开了一系列令人目眩的研究,深入探索了“两个身体”的中世纪渊源,从浩瀚的史料中清理出各种与“二体”有关联的思想谱系——都指向一个根本问题:政治体较为性,即人民政体的“头”的较为性问题。他精心雕琢自己一生的巅峰之作,试图用历史材料本身散发出的魅力,抵御激进主义的思潮,揭示现代国家的生成问题。
必须指出:英国剑桥史学派和法国年鉴史学派所建构的西方史学强大话语权,让《国王的两个身体》作为政治思想史经典的地位,被某些意识形态的蜘蛛网所遮蔽。《两个国王的身体》会让今天的我们想到这样的道理:斩首作为政治体的人民身体的“头”,无异于斩除一个人民国家应该景仰的高贵精神——这意味着一个民族的文明传统的珍珠破碎。
作者简介
恩斯特·康托洛维茨,德裔美籍犹太人, 20世纪伟大的中世纪史学家之一,专研中古时代的政治、思想史。他出身犹太富商家庭,一战时曾为德军服役,转战东方。战后弃商从文,游学于德国各大学之间。纳粹上台后,康托洛维茨于1938年流亡到英国。1939年德国入侵波兰前夕,他又由牛津转赴北美,任教于加州大学伯克利分校,后安居普林斯顿高等研究院。虽然一生著作不多,却因学识渊博与富于洞见而广受推崇。主要著作有《弗里德里希二世皇帝传》(Kaiser Friedrich der Zweite,1928)、《国王的两个身体:中世纪政治神学研究》( The King’s Two Bodies: A Study in Medival Political Theology )等。
徐震宇,华东政法大学法学硕士(外国法制史专业),复且大学历史学博士(世界史专业),现为华东政法大学科学研究院助理研究员、法律史研究中心研究人员。著有《自由的:无地王约翰、反叛贵族与大宪章的诞生》。译作有维诺格拉多夫:《历史法学导论》;威廉克拉克:《象牙塔的变迁:学术卡里斯玛与研究性大学的起源》;查尔斯·马什:《陌生的荣耀:朋霍费尔的一生》等。
目录
中译本前言被斩首的人民身体——人民主权政体的政治神学和史学问题
前言
导论
第一章问题:普劳登判例报告
第二章莎士比亚:理查二世
第三章以基督为中心的王权
一、诺曼无名氏
二、亚琛福音书的卷首画
三、永恒性的光环
第四章以法律为中心的王权
一、从礼仪到法律科学
二、弗里德里希二世
正义之父与正义之子
作为中保的正义
三、布雷克顿
王低于和高于法律
基督-国库
第五章以政治体为中心的王权:奥秘之体
一、教会的奥秘之体
二、国家的奥秘之体
三、为祖国而死
宗教和法律性的祖国
爱国主义宣传
国王与祖国
第六章论延续性与合众体
一、延续性
永常
永远的必需性
二、真理的形象化拟制
帝国是较为的
共体不死
第七章国王永远不死
一、王朝延续性
二、作为拟制的王冠
可见与不可见的王冠
财政性的王冠
不可让渡性
王冠与共体
国王与王冠
作为未成年人的王冠
三、尊荣永远不死
不死鸟
英格兰的合众体现象
国王死了……
拟人像
国王作为尊荣的工具
第八章以人为中心的王权:但丁
第九章尾论
图片目录
缩写表
参考文献
索引
译后记

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