集外集拾遗 单行本

《集外集拾遗补编》收1938年5月许广平编定的《集外集拾遗》出版后陆续发现的佚文，包括《中国地质略论》《破恶声论》《自言自语》《鲁迅自传》《文摊秘诀十条》《我的种痘》《辩“文人无行”》等。其中广告、启事、更正等编为附录一；从他人著作中录出的编为附录二。

鲁迅（1881-1936），文学家、思想家、革命家，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。著有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》等十九种，文学史著作《中国小说史略》《汉文学史纲要》两种，另有《两地书》《鲁迅书信》《鲁迅日记》行世。

一九一二年
怀旧
一九一九年
对于《新潮》一部分的意见
一九二四年
又是“古已有之”
通讯(致郑孝观)
一九二五年
诗歌之敌
关于《苦闷的象征》
【备考】：给鲁迅先生的一封信(王铸)
聊答“……”
【备考】：偏见的经验(柯柏森)
报《奇哉所谓……》
【备考】：奇哉！所谓鲁迅先生的话(熊以谦)
《陶元庆氏西洋绘画展览会目录》序
这是这么一个意思
【备考】：青年推荐阅读书(赵雪阳)
《苏俄的文艺论战》前记
通讯(复高歌)
通讯(复吕蕴儒)
通讯(致向培良)
通讯(致孙伏园)
【备考】：并非《晨报》造谣(素昧)
一个“罪犯”的自述
启事
【备考】：那几个女学生真该死(荫棠)
谣言的魔力(赵荫棠)
铁塔强奸案的来信(S.M.)
铁塔强奸案中之最可恨者(唯亭)
我才知道
女校长的男女的梦
一九二六年
中山先生逝世后一周年
《何典》题记
《十二个》后记
《争自由的波浪》小引
一九二七年
老调子已经唱完
《游仙窟》序言
一九二九年
《近代木刻选集》(1)小引
《近代木刻选集》(1)附记
《谷虹儿画选》小引
哈谟生的几句话
《近代木刻选集》(2)小引
《近代木刻选集》(2)附记
《比亚兹莱画选》小引
一九三〇年
《新俄画选》小引
文艺的大众化
《浮士德与城》后记
《静静的顿河》后记
《梅斐尔德木刻士敏土之图》序言
一九三一年
《铁流》编校后记
好东西歌
公民科歌
南京民谣
一九三二年
“言词争执”歌
帮忙文学与帮闲文学
今春的两种感想
一九三三年
英译本《短篇小说选集》自序
《不走正路的安得伦》小引
译本高尔基《一月九日》小引
《解放了的堂·吉诃德》后记
《北平笺谱》序
上海所感
一九三四年
《引玉集》后记
一九三六年
《城与年》插图小引诗
一九〇三年
自题小像
一九一二年
哀范君三章
一九三一年
赠邬其山
无题二首(大江日夜向东流雨花台边埋断戟)
送增田涉君归国
一九三二年
无题(血沃中原肥劲草)
偶成
赠蓬子
一·二八战后作
教授杂咏
所闻
无题二首(故乡黯黯锁玄云皓齿吴娃唱柳枝)
答客诮
一九三三年
赠画师
题《呐喊》
悼杨铨
无题(禹域多飞将)
无题(一枝清采妥湘灵)
酉年秋偶成
一九三四年
闻谣戏作
戌年初夏偶作
秋夜偶成
一九三五年
亥年残秋偶作
附录
一九二六年
《未名丛刊》与《乌合丛书》广告
一九二八年
《奔流》凡例五则
一九二九年
《艺苑朝华》广告
一九三三年
《文艺连丛》
一九三五年
《译文》终刊号前记
一九三六年
绍介《海上述林》上卷

     一九一二年 怀旧 吾家门外有青桐一株，高可三十尺，每岁实如繁星，儿童掷石落桐子，往往飞入书窗中，时或正击吾案，一石入，吾师秃先生辄走出斥之。桐叶径大盈尺，受夏日微瘁，得夜气而苏，如人舒其掌。家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。 彼辈纳晚凉时，秃先生正教予属对，题曰：“红花。”予对：“青桐。”则挥曰：“平仄弗调。”令退。时予已九龄，不识平仄为何物，而秃先生亦不言，则姑退。思久弗属，渐展掌拍吾股使发大声如扑蚊，冀秃先生知吾苦，而先生仍弗理；久之久之，始作摇曳声曰：“来。”余健进。便书绿草二字曰：“红平声，花平声，绿入声，草上声。去矣。”余弗遑听，跃而出。秃先生复作摇曳声曰：“勿跳。”余则弗跳而出。 予出，复不敢戏桐下，初亦尝扳王翁膝，令道山家故事。而秃先生必继至，作厉色曰：“孺子勿恶作剧！食事既耶？盍归就尔夜课矣。”稍迕，次日便以界尺击吾首曰：“汝作剧何恶，读书何笨哉？”我秃先生盖以书斋为报仇地者，遂渐弗去。况明日复非清明端午中秋，予又何乐？设清晨能得小恙，映午而愈者，可借此作半日休息亦佳；否则，秃先生病耳，死尤善。弗病弗死，吾明日又上学读《论语》矣。 明日，秃先生果又按吾《论语》，头摇摇然释字义矣。先生又近视，故唇几触书，作欲啮状。人常咎吾顽，谓读不半卷，篇页便大零落；不知此咻咻然之鼻息，日吹拂是，纸能弗破烂，字能弗漫漶耶！予纵极顽，亦何至此极耶！秃先生曰：“孔夫子说，我到六十便耳顺；耳是耳朵。到七十便从心所欲，不逾这个矩了。……”余都不之解，字为鼻影所遮，余亦不之见，但见《论语》之上，载先生秃头，烂然有光，可照我面目；特颇模糊臃肿，远不如后圃古池之明晰耳。 先生讲书久，战其膝，又大点其头，似自有深趣。予则大不耐，盖头光虽奇，久观亦自厌倦，势胡能久。 “仰圣先生！仰圣先生！”幸门外突作怪声，如见眚而呼救者。 “耀宗兄耶？……进可耳。”先生止《论语》不讲，举其头，出而启门，且作礼。 予初殊弗解先生何心，敬耀宗竟至是。耀宗金氏，居左邻，拥巨资；而敝衣破履，日日食菜，面黄肿如秋茄，即王翁亦弗之礼。尝曰：“彼自蓄多金耳！不以一文见赠，何礼为？”故翁爱予而对耀宗特傲，耀宗亦弗恤，且聪慧不如王翁，每听谈故事，多不解，唯唯而已。李媪亦谓，彼人自幼至长，但居父母膝下如囚人，不出而交际，故识语殊聊聊。如语及米，则竟曰米，不可别粳糯；语及鱼，则竟曰鱼，不可分鲂鲤。否则不解，须加注几百句，而注中又多不解语，须更用疏，疏又有难词，则终不解而止，因不好与谈。惟秃先生特优遇，王翁等甚讶之。予亦私揣其故，知耀宗曾以二十一岁无子，急蓄妾三人，而秃先生亦云以不孝有三，无后为大，故尝投三十一金，购如夫人，则优礼之故，自因耀宗纯孝。王翁虽贤，学终不及先生，不测高深，亦无足怪；盖即予亦经覃思多日，始得其故者。 “先生，闻今朝消息耶？” “消息？……未之闻，……甚消息耶？” “长毛且至矣！” “长毛！……哈哈，安有是者。……” 耀宗所谓长毛，即仰圣先生所谓朆逆；而王翁亦谓之长毛，且云，时正三十岁。今王翁已越七十，距四十余年矣，即吾亦知无是。 “顾消息得自何墟三大人，云不日且至矣。……” “三大人耶？……则得自府尊者矣。是亦不可不防。”先生之仰三大人也，甚于圣，遂失色绕案而踱。 “云可八百人，我已遣底下人复至何墟探听。问究以何日来。……” “八百？……然安有是，哦，殆山贼或近地之赤巾党耳。” 秃先生智慧胜，立悟非是。不知耀宗固不论山贼海盗白帽赤巾，皆谓之长毛；故秃先生所言，耀宗亦弗解。 “来时当须备饭。我家厅事小，拟借张睢阳庙庭飨其半。彼辈既得饭，其出示安民耶。”耀宗禀性鲁，而箪食壶浆以迎王师之术，则有家训。王翁曾言其父尝遇长毛，伏地乞命，叩额赤肿如鹅，得弗杀，为之治庖侑食，因获殊宠，得多金。逮长毛败，以术逃归，渐为富室，居芜市云。时欲以一饭博安民，殊不如乃父智。 “此种乱人，运必弗长，试搜尽《纲鉴易知录》，岂见有成者？……特特亦间不无成功者。饭之，亦可也。虽然，耀宗兄！足下切勿自列名，委诸地甲可耳。” P1－4