从敦煌到奈良·京都

1.荣新江、沙武田、杨宝玉重磅推荐。 2.上百张精美图片，从文物讲述中国历史与中日交流史。 3.以日本中国学研究著称的京都学派人物交往趣闻，从中窥见日本学者学术研究的方法、风格与特点。

本书是日本学者砺波护于2016年出版的学术随笔集。中日文化交流源远流长，中华文明对日本文明影响巨大，这体现在技术、语言、制度、宗教、艺术等几乎全部领域。本书第一章由敦煌文化与吐鲁番文书等中国文化对日本的影响入手，分析中华文明对于日本及中华文明圈的影响方式。此书以隋唐佛教、名物、经本书类的流传等具体实物史料为依托，在书中几近涵盖了中日两国文化交流的方方面面。此外，本书后面四章作者研究和追忆日本京都学派的一些点滴，以及中日两国学界学者们的交友互学的往事。

作者：砺波护,1937年生，1960年毕业于京都大学文学部史学科东洋史学专业，历任京都大学人文科学研究所助手、神户大学文学部副教授、京都大学人文科学研究所教授兼大学研究生院文学研究科教授；2001年退休后，担任大谷大学文学部教授兼大学博物馆馆长。专业是研究中国的政治、社会、宗教史。著有《隋唐佛教文化史论考》《唐代政治社会史研究》《世界的历史隋唐帝国和古代朝鲜》《冯道——乱世的宰相》《唐朝的行政机构与官僚》《隋唐的佛教与国家》等；编著《中国贵族制社会的研究》《中国中世的文物》《京大东洋学的百年》等；以及众多监修、解说等。 译者：黄铮，立命馆大学大学院文学研究科博士，现任职于四川大学哲学系。主要研究领域为社会文化思想史、阳明后学思想、中国传统美学思想等。译有白川静《诗经的世界》（四川人民出版社、2019）。

第一章从敦煌到奈良/〇〇一
第一节敦煌/〇〇三
第二节吐鲁番/〇一六
第三节丝绸之路纪行/〇二四
一、丝绸之路的历史/〇二四
西汉武帝的时代/〇二四
西夏与蒙古的时代/〇二九
青海之道/〇四二
唐玄宗的时代/〇五〇
后汉光武帝的时代/〇五八
安史之乱前后的唐朝/〇六五
遣唐使的时代/〇七四
二、丝绸之路的人物/〇八四
斯坦因/〇八四
寺本婉雅/〇九〇
唐玄宗与杨贵妃/〇九五
武则天/一〇二
鉴真/一〇八
最澄与空海/一一三
三、民族与宗教/一一八
佛教/一一八
摩尼教/一二〇
西藏佛教/一二二
中国的粟特人/一二五
景教/一二九
天台山与五台山/一三二
天台宗与真言宗/一三四
第二章大谷的响流/一三九
第一节隋唐佛教史研究/一四一
第二节冬扇/一四四
第三节“世界人”大拙的英文墨迹/一四六
第四节主上臣下的背法违义——《我与亲鸾》/一四九
第五节大谷莹诚与神田喜一郎等/一五二
第六节北京版《西藏大藏经》运抵日本的经过/一五八
第七节赵朴初的墨迹/一六五
第八节最初的汉俳/一六七
第九节唐代长安的景教碑与洛阳的景教经幢/一六九
第十节大学图书馆的共生与特化/一七八
第十一节神田鬯盦博士所赠两种图书善本书影的解说/一九〇
约翰·纽荷夫著《东印度公司使节团访华纪实》/一九〇
基歇尔著《中国图说》/一九二
第三章京洛的书香/一九七
第一节内藤湖南的欧洲行纪/一九九
第二节内藤湖南的《华甲寿言》/二〇四
第三节内藤湖南的汉诗文/二〇七
第四节宫崎市定的收藏品/二一七
第五节十七字诗与汉俳/二二五
第六节胡宝华编著《20世纪以来日本中国史学著作编年》序言/二二七
第七节2011年度汉字“绊”的印象/二三一
第四章先学的彰显/二三三
第一节内藤湖南的学风/二三五
第二节内藤湖南——从邪马台国到“满洲”史的研究/二五〇
第三节内藤湖南主题演讲/二五四
第四节桑原骘藏著《考史游记》解说/二六三
第五节宫崎市定著《中国古代史论》的介绍/二六九
第六节佐伯富先生与井上靖的《通夜之客》/二七二
第七节唐长孺先生在京都/二七八
第八节追悼谷川道雄博士/二八二
第五章京都的中国学/二八七
第一节《京大东洋学的百年》引言/二八九
第二节罗振玉、王国维的东渡与敦煌学的创始/二九四
第三节土肥义和编《敦煌氏族人名集成》（氏族人名篇·人名篇、索引篇）/三〇八
第四节京大以文会/三一〇
第五节宫崎市定兼任的“地理学教室主任”/三一四
第六节森鹿三与人文科学研究所/三一八
第七节近卫家熙考订本《大唐六典》的研究/三二二
第八节京都的中国学/三二六
后记/三三八
译者后记/三四一