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市场本质(精)/金融哲学三部曲/人大重阳学术作品系列
字数: 219000
装帧: 精装
出版社: 上海财经大学出版社
作者: 周洛华
出版日期: 2020-08-01
商品条码: 9787564236014
版次: 1
开本: 32开
页数: 355
出版年份: 2020
定价:
¥78
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内容简介
在这本书里,作者企图从企业的本质上去澄清经济学和经济学家们给普通人带来的误解:他们认为决定市场的主导机制是供求关系。市场的本质究竟是什么呢?这个问题很难回答,或者说我很难眼睛盯着市场来阐述市场的本质是什么。我认为,应该重点阐述创建市场的是什么样的人,他们在什么情况下创建了市场,以及他们为什么要创建市场这个机制。他们究竟是谁?我感觉回答这一系列问题比回答什么是市场更远离形而上学的陷阱。这部著作因为其着眼于人类社会的关键性问题,是结构宏大而立意深刻的。它的行文如行云流水,可读性比较强。其中引述的许多有趣的故事,以及由此生发出来的合理联想,必然有助于增进人们的思维能力和对日常生活的洞察力。对于不少对经济和社会生活抱有好奇心的人来说,这是一本能够开启智慧的好读物。
作者简介
周洛华,金融学副教授,经济学博士,美国达特茅斯学院塔克商学院金融学博士后研究员。历任中国人民大学重阳金融研究院副院长,大房鸭公司董事长,东方网CFO,上海大学经济学院副院长,宝山区发改委副主任,拥有丰富的资本市场经验。著有《货币起源》《金融工程学》(“十一五”重量规划教材)等学术著作。
目录
自序
雏形
大自然母亲
全雄群视角
黑猩猩的“政治”
巴诺布猿的“政治”
人性
理性
结盟
等级
自由
演化
面子与关系
礼物与商品
部落与个人
资产与货币
机制
形态
功能
治理
估值
后记
参考书目
摘要
有些市场经济发达的国家,人与人之间的关系较为冷淡和疏远。他们倾向于用明确的合同关系进行金钱结算。凡是市场经济比较弱小的国家,人与人之间的关系就密切。他们相互帮助和相互照应,同时他们也相互监督、揭发和制约。他们不怎么依赖纸面上明确的合同,而是依赖于脑子里模糊的情感,支撑这个清算体系的不是货币,而是面子。从某种程度上讲,市场经济和个体自由可能有着密切的关系。 人越不独立,就越依赖于部落;部落对人的控制越严格,人也就越难以独立出去寻求自由。但我不想在人和部落这两者之间寻找平衡,从进化史的角度来看,并没有个体与部落之间的契约关系。人类学家将“人和部落”作为一个整体、一个物种和一种基因来进行研究的。我认为这才是正确的方法。那个决定了个体不愿意离开部落出去追求自由的基因一定也同时存在于部落内其他成员身上,一定是这个基因决定了部落对个体实施更严格的控制,决定了其成员之间更加频繁的互动、关爱和监督。 我们几乎从灵长类祖先开始就已经具有了脱离原先群体、追求独立领地和个体自由的生物本能。市场是实现个体自由的场所,但它又不是一个有形的物理地址。它既是一个场所,又是一种方式、一种途径、一次机会、一个机制,更是一种愿望——一个不受束缚实现更好自我的愿望。这种愿望是进化史的推动力。 大自然母亲 雄性灵长类动物学会结盟是整个进化史的飞跃。 哈佛大学社会生物学教授爱德华·威尔逊曾经指出:“社会化生存的动物具有明显的进化优势,当前地球上占优势的物种几乎都是社会化动物;而独居的动物则普遍处于劣势。”考虑到独居的熊猫和老虎目前的濒危处境,再考虑到就连我们人类也很难消灭的白蚁、蚂蚁和蜜蜂的繁盛情况,威尔逊的判断也许是成立的。在他的作品《群的征服》(S0c缸z C0咒q“Ps£0.厂眈疗^)中,他还披露了一个实验:几个德国科学家(这事儿听起来就像是德国人干的)曾经对他的结论有所怀疑,特地用统计方法随机抽取了几个地块,然后在这些地块上挖了个天翻地覆,然后统计其中所有群居动物(主要是昆虫)的重量,由此得出了一个可信的统计结论。他们认为,在整个地球上全体昆虫的重量甚至超过了全体人类的重量,从而用实验数据证明了威尔逊有关社会化动物占有优势地位的判断。 在社会生物学家看来,人生来就是不自由的,或者说个体的人不可能有接近脱离社会的自由。我们时时刻刻都生活在家庭、群体、部落和国家之中,我们受到方方面面的影响和约束,我们内心渴望和其他人交往和互动,我们天然就会(并且也需要)制造朋友和敌人——绝大多数灵长类动物都是社会化动物。猴群迁徙过程中,不会照顾和召唤落单的猴子,落在后面的个体猴子会自己主动发出求救的声音,希望尽快回归群体。对于人类来说,单独囚禁是仅次于死刑的一种酷刑,一个人如果被单独囚禁一段时间,不让他和外界接触,他的免疫系统很快会崩溃。 我们生物学上的近亲黑猩猩及巴诺布猿和我们一样,都是社会化动物。它们有高度发达的社会组织形式,类似于人类“政治”活动的规则和捍卫秩序的集体行动。黑猩猩的体型比人类要小大约1/3,但是如果你在森林里遇到黑猩猩,你基本上就凶多吉少了。因为它们具有强大的咬合力,它咬你一口你就得完蛋,而你咬它十口也未必伤得了它的皮毛。 人类的祖先学会了使用语言,因为我们之间的社交活动更频繁,内容也更丰富,包括沟通、欺骗、说服、诱导、鼓舞、转达和教育等场景。为此,人类的上下颚和喉咙部分进化出更适合发声的结构,而不再适合撕咬。这也就是为什么有许多人成年以后不得不拔掉智齿的原因所在:我们的上下牙床已经缩小,容不下这么多牙齿了,而牙齿数量却未在进化过程中相应减少,拔掉最后一排智齿是我们为发声、说话、沟通和交流所付出的代价。 生物学家认为正是社会化进化推动了人类智商的提高。人生活在社会中必然学会许多复杂的“社会化游戏”:巴结、讨好、结盟、社交、报恩、复仇、对抗、背叛和厮杀。除了灵长类动物以外,其它许多动物也在社会化进化中提高了自身的生存能力。P3-5
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