中国道路及其本源意义

道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命，道路决定命运。关于中国道路，人们往往“熟知”并非“真知”，知其然而不知其所以然。其原因之一，就是人们多把中国道路仅仅当作政治话语而非学术话语，很少从学术、学理上对中国道路进行深入探究。当然要从政治高度谈论中国道路。要真正理清中国道路的核心要义及其政治意义、学理价值和实践意义，就必须到学理层次上进行深入研究。本书致力于从学理上研究中国道路及其本源意义，其学术创新在于：（1）首次对马克思主义发展史作出一个新的判断，即对道路的探寻，是贯穿马克思主义发展史的一条根本主线。（2）首次从学理上运用“定性—定位—定标—定法—定力”的分析框架，揭示了中国道路的核心要义及其生成机制。这就是：坚持中国共产党领导，立足历史方位，把解放和发展生产力、逐步实现全体人民共同富裕和促进人的全面发展，作为实现社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的三大根本支柱，要贯彻落实新发展理念，实施“两大布局”，整合党的领导力量、市场配置力量和人民主体力量。（3）首次从学理上提出一个全新的论断，即中国道路具有本源意义，并对这一本源意义进行全方位的揭示，即它对理解马克思主义发展史、马克思主义中国化、中国革命建设改革的历史、中国共产党历史发展的逻辑、中国道路的世界贡献等，具有本源意义。

韩庆祥，中央党校一级教授，中央党校专家工作室领衔专家。第十三届全国政协委员，原中央党校校委委员。从事马克思主义哲学、马克思主义理论、马克思主义人学、中国道路、习近平新时代中国特色社会主义思想研究。2004年入选“新世纪百千万人才工程”重量人选。2008年入选全国宣传文化系统“四个一批”人才。2014年入选“国家第一批哲学社会科学领军人才”。马克思主义研究和建设工程专家，国务院马克思主义理论学科评议组成员。兼中国马克思恩格斯研究会副会长、中国人学学会副会长。第十八届中央政治局第11次集体学习主讲专家。出版学术专著《面向“中国问题”的马克思主义哲学》《现实逻辑中的人：马克思的人学理论研究》《马克思主义人学思想发微》《能力本位》《发展与代价》《社会层级结构理论》《中国道路能为世界贡献什么》和《强国时代》等9部。在《中国社会科学》《哲学研究》《哲学动态》《马克思主义研究》《马克思主义与现实》《中国特色社会主义研究》《学术月刊》《求是》《人民日报》《光明日报》等报刊发表论文190多篇。主持国家社科基金重大项目“中国特色社会主义理论体系基本原理研究”和“改革开放以来中国特色社会主义的发展逻辑研究”、重点项目“人的全面发展研究”和“科学发展观视野中的以人为本理论和实践问题研究”等7项。论文《社会主义市场经济与人的塑造》获“全国首届胡绳青年学术奖” “全国哲学社会科学优秀成果一等奖”；《社会层级结构理论》著作获“教育部优秀成果二等奖”；主编的《哲学理论创新丛书》获第13届“中国图书奖”。

引  言（１） 第一章  中国道路为世界做出的历史贡献（３） 一 中国道路的生存性贡献（３） 二 中国道路的发展性贡献（６） 三 中国道路的制度性贡献（１０） 四 中国道路的文化性贡献（１４） 五 中国道路的和平性贡献（１７） 第二章  从学理上研究中国道路的核心内容及其本源意义（１９） 一 对“道路”的探寻是贯穿马克思主义发展史的一条根本主线（１９） 二 运用“五定”总体框架揭示中国道路的核心内容及其生成机制（２４） 三 中国道路具有本源意义（３５） 第三章  大国成为强国需要为世界贡献“中国理论”（７２） 一 把理论创新置于实现强起来的应有位置（７３） 二 理论力量必须用理论力量来摧毁（７５） 三 深入把握中国理论及其构建路径（７９） 第四章  强国时代、强国逻辑需要强国理论（上）（８４） 一 解读“强国时代”：中国发展起来以后使大国成为强国（８５） 二 理解“强国逻辑”：总体—具体—实现—保证（１１５） 第五章  强国时代、强国逻辑需要强国理论（下）（１３５） 一 构建“强国理论”：核心要义和历史地位（１３５） 二 习近平新时代中国特色社会主义思想的本质特征（１３８） 第六章  构建“中国理论”需要确立“学术自我”（１５５） 一 承载时代使命和回归学术本质（１５６） 二 基于当代中国发展的现实逻辑研究中国问题（１６０） 三 建构面向现实逻辑和中国问题的话语体系（１６７） 第七章  应基于中国道路构建当代中国的核心理论（１７２） 一 中国道路蕴含“三种根本机制”（１７２） 二 作为一种普遍存在的“三种根本机制”（１７７） 三 “三机制论”是中国为解决中国问题和人类问题贡献的中国理论（１８７） 第八章  用中国话语表达中国理论（２１５） 一 意识形态建设的落脚点是中国话语和中国理论建设（２１５） 二 话语权的本质是制定话语标准的权力（２１８） 三 话语权的基础是国家综合实力的呈现和人民群众认同的表达（２２３） 四 中国话语建设的基本问题是“生产—表达—传播—影响—供给—自信”（２２６） 第九章  中国道路蕴含中华新文明（２３２） 一 西方文明难以破解当今世界困局（２３２） 二 中国为破解世界难题贡献“中国道路”（２３５） 三 中国道路蕴含正在生成的中华新文明（２３８） 四 正在生成的中华新文明是世界历史意义上的文明（２４１） 结  语  我是如何走向研究中国道路及其本源意义之路的——从“生成论哲学”到“人学”“能力本位”“社会层级结构”再到“中国道路”（２４３） 一 厚集理论基石：马克思的生成论哲学（２４３） 二 夯实学术根基：人学研究（２４５） 三 产生社会影响：能力本位论（２４７） 四 深度现实关切：社会层级结构理论（２５０） 五 回归本质属性：马克思主义整体性研究（２５２） 六 用学术讲政治：习近平新时代中国特色社会主义思想研究（２５７） 七 追溯原点本源：走向研究中国道路及其本源意义之路（２７０）