哲学的解释与解释的哲学--聚文网

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内容简介

李承贵著的《哲学的解释与解释的哲学》讲述了对中国传统哲学而言，20世纪既是挑战也是机遇，西方哲学即是挑战与机遇的赐予者。面对这样的挑战与机遇，中国哲学家们既勇且智犹仁，殚思极虑，对中国传统哲学展开了全面的、深入的理解与检讨，彰其个性，显其不足，扬其美善，从而形成了既现实又浪漫的哲学景观。这一景观可大致分成五个单元：一是“中国传统哲学的自我呈现”、二是“中国传统哲学的理解方法”、三是“中国传统哲学的解释实践”、四是“中国传统哲学的现代身份”、五是“中国传统哲学的研究现状”。不知它是否能成为引玉之砖？因为这需要玉的光彩来证明；不知它是否能成为引来繁星之爝火？因为这需要繁星满天来支援。

作者简介

李承贵，南京大学教授、博导。江苏省儒学学会常务副会长、中国孔子基金会学术委员会委员、中国朱子学会常务理事、靠前儒学联合会理事、中华孔子学会常务理事、中华孔子学会阳明学研究会副会长、中国实学研究会理事、韩国成均馆大学客座教授。出版著作《儒士视域中的佛教》等10余部，发表论文200余篇，获省部级社会科学很好成果一等奖3项，主持完成国家社会科学基金项目10余项。2005年入选国家教育部“新世纪很好人才支持计划”。

导言
第一章中国传统哲学的自我呈现
一中国传统哲学中的“德”、“智”关系论
1．“德”之大统内的“德”、“智”关系
2．走向独立的“智”及其与“德”的关系
3．客观知识之“智”及其对“德”的意义
4．客观知识之“智”对“德”之意义的新论证
5．结语
二《道德经》、《论语》相似项比较
1．“不争”观念
2．“俭朴”精神
3．“报怨”方式
4．“均平”意识
5．结语
三《老子》“道”的境界意蕴
1．观察“道”境界的四个维度
2．“道”境界之特征
四儒佛道三教关系探微——以两晋南北朝为例
1．相融相摄：儒佛道关系的顺向开展
2．相拒相斥：儒佛道关系的逆向开展
3．几点检讨
五儒佛二教的交集与分歧——以朱熹对“作用见性”的理解为中心
1．佛教“作月见性”说
2．熊、牟对“作用见性”的理解
3．朱熹对“作用见性”的理解
4．几点结论
六中国哲学特性及其对科学方法的设限
1．非物质化设限
2．非数量化设限
3．非心理化设限
4．非定义化设限
5．非知识化设限
6．几点思考
七试论中国哲学的特质
1．由研究对象看，中国哲学重人不重物
2．由思维方式看，中国哲学偏重直觉体悟
3．由学术旨趣看，中国哲学崇尚经世践行
4．由解释理路看，中国哲学遵奉生命生机
5．由建造境界看，中国哲学追求中和圆融
第二章中国传统哲学的理解方法
一由科学玄学论战看中国哲学的研究方法
1．风格各异的人生观解析
2．人生观解析差异的焦点：研究方法
3．科玄论战在中国哲学史中的地位
二人文主义方法的早期输入及其学术影响
1．人文主义方法的输入及其特点
2．人文主义方法的应用及其影响
三方东美解释中国传统哲学的原则与方法
1．被认知对象之内容和特点是选择认知方法的前提
2．西方哲学方法不宜机械地用于中国哲学研究之中
3．知识论、逻辑学方法用于理解中国哲学需特别慎重
4．自然科学方法可能导致中国哲学去生命化
……
第三章中国传统哲学的解释实践
第四章中国传统哲学的现代身份
第五章中国传统哲学的研究现状

哲学的解释与解释的哲学

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