明道问学集--聚文网

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内容简介

“明道问学”之意，在使“明道”与“问学”统一起来。学业与德行互不可缺，整体上表现为一个明道问学的实践。本文集沿循经学哲学的研究思路，围绕经解和性理的层面展开疏解。以《易经》研究开篇，乃因“《易》所以明道”也。栏目虽分为五篇，但只是一个大体的范围，相互间并不具有严格的排他性。如“经解篇”虽然立足于解经，但其中也不乏对性理的探讨；而“性理篇”虽然以宋明理学为主，但首末二文则在理学的范围之外，说明关注性理并不仅仅是宋明哲人的兴趣。从第一到第四篇，儒学的特色十分明显，反映了作者的主要研究方向，这包括传统经学和宋明理学。以理论分析为主，也涉及正心修身与社会治理方面的探讨。第五篇论和合与变通，也属于明道问学的内在构成，但主要关联的是现当代的理论和实践，可以归为哲学而非儒学的领域。整体上全书侧重于具体问题的探讨，多不涉及较为铺张的宏观叙事。

作者简介

向世陵，1955年生，四川仁寿人，哲学博士。现为中国人民大学国学院教授、博士生导师。中国人民大学孔子研究院副院长，中国人民大学书报资料中心《中国哲学》期刊执行编委。兼任《中国哲学史》杂志副主编、国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、中华孔子学会理事、中国孔子基金会学术委员等职。主要从事中国儒家哲学和儒释道关系研究。主要著作有《宋代经学哲学研究·基本理论卷》《理学与易学》《理气性心之间——宋明理学的分系与四系》《中国学术通史·魏晋南北朝卷》《善恶之上——胡宏·性学·理学》《中国哲学范畴精粹丛书·变》《儒家的天论》等。发表学术论文一百多篇，主编多部著作和教材，获得国家部委、北京市和中国人民大学的多项学术奖励。

总序
经解篇(上)：易经
“函三为一”与三数的法则
张载“易之四象”说探讨
陈献章哲学的“变易”论说
略析韩邦奇的《启蒙意见》
黎敔理学易学研究
易之“生”意与理学的生生之学
生与生态——从屈伸相感看生生与平衡
经解篇(下)：诸经
从曹髦问难看义理思辨在传统经学中的价值
从《论语笔解》看唐儒对汉儒的超越与儒学的革新
宋儒的“本之经文”以证经——以胡宏等辨《尚书》经文错简为例
陆九渊《春秋》“讲义”的经学思辨
战争与和平：从《春秋》经传看儒家的正义
性理篇
郭店竹简“性”“情”说
佛学与儒学
“性与天道”问题与宋明理学分系
宋代理学的“性即理”与“心即理”
理学流派与性学的价值
张栻的“性善”论说
论朱熹的“心之本体”与未发已发说
“沦于空寂”与“滞于形器”——朱熹对吕学与陆学的批评
闻见与德性——朱子、阳明“知”论辨析
湛甘泉道统观辨析
石峻先生《略论中国人性学说之演变》研究
修身治世篇
“三知”为先与君子人格的塑造
刍议汉儒到宋儒的“正君心”说
理想之治的社会调节——以礼乐和合为中心
和合变通篇
“和合”义解
中国哲学“变”学论纲
张载的“仇必和而解”与两种辩证法
跋

明道问学集

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