民族美学--聚文网

精选

¥5.83

世界图书名著昆虫记绿野仙踪木偶奇遇记儿童书籍彩图注音版

¥5.39

正版世界名著文学小说名家名译中学生课外阅读书籍图书批发 70册

¥8.58

简笔画10000例加厚版2-6岁幼儿童涂色本涂鸦本绘画本填色书正版

¥5.83

世界文学名著全49册中小学生青少年课外书籍文学小说批发正版

¥4.95

全优冲刺100分测试卷一二三四五六年级上下册语文数学英语模拟卷

¥8.69

父与子彩图注音完整版小学生图书批发儿童课外阅读书籍正版1册

¥24.2

好玩的洞洞拉拉书0-3岁宝宝早教益智游戏书机关立体翻翻书4册

¥7.15

幼儿认字识字大王3000字幼儿园中班大班学前班宝宝早教启蒙书

¥11.55

用思维导图读懂儿童心理学培养情绪管理与性格培养故事指导书

¥19.8

少年读漫画鬼谷子全6册在漫画中学国学小学生课外阅读书籍正版

¥64

科学真好玩

¥12.7

一年级下4册·读读童谣和儿歌

¥38.4

原生态新生代(传统木版年画的当代传承国际研讨会论文集)

¥11.14

法国经典中篇小说

¥11.32

上海的狐步舞--穆时英(中国现代文学馆馆藏初版本经典)

¥21.56

猫的摇篮(精)

¥30.72

幼儿园特色课程实施方案/幼儿园生命成长启蒙教育课程丛书

旧时风物(精)

三希堂三帖/墨林珍赏

寒山子庞居士诗帖/墨林珍赏

苕溪帖/墨林珍赏

楷书王维诗卷/墨林珍赏

兰亭序/墨林珍赏

祭侄文稿/墨林珍赏

蜀素帖/墨林珍赏

真草千字文/墨林珍赏

进宴仪轨(精)/中国古代舞乐域外图书

舞蹈音乐的基础理论与应用

编辑推荐

彭修银主编的《民族美学（第4辑）》设有“艺术人类学”“口头诗学”“少数民族文学研究”“少数民族审美文化研究”“生态美学”五个栏目，收录了《艺术：人类学的视角》《论西方早期艺术人类对艺术家的研究》《国外艺术人类学研究中的若干基本问题》《口头诗学》等文章。

内容简介

在优选文化不断趋向交流融合的今天，东方美学及中国少数民族艺术以它深刻的思想智慧、特殊的理论形态和广泛的艺术实践，为西方美学和艺术的发展提供了丰富的思想资源和实践力量。越来越多的重量的学者和艺术家以向往的目光看待东方美学和中国少数民族艺术。本年刊的编辑、出版，一方面向国人提供一套专门性和系统化的东方美学与中国少数民族美学研究性文本，另一方面向世界审美文化提供丰富的思想资源。本年刊邀请一些长期专门从事东方美学、中国少数民族美学和艺术研究的专家、学者撰写。本年刊采用主编制，实行编委会审、定稿制度。本年刊书名“民族美学”由我国有名书画家范先生题写。本刊顾问：范曾本刊主编：彭修银本刊编委18人（其中包括海外编委5人）《民族美学》第四辑设置“艺术人类学”、“口头诗学”、“中国少数民族文学研究”、“中国少数民族审美文化研究”和“生态美学”五个专栏。

作者简介

彭修银，文学博士、中南民族大学首席教授、中南民族大学中国少数民族审美文化研究中心主任、博士生导师。1991年毕业于山东大学，获文学博士学位。1991年7月至2006年4月任教于南开大学东方艺术系、文学院，1999年遴选为博士生导师。1995年4月至1996年3月在日本中央大学作不错访问学者，2002年4月至2003年3月在日本国学院大学作不错访问学者。2006年4月聘为中南民族大学首席教授。

艺术人类学
艺术：人类学的视角
论西方早期艺术人类学对艺术家的研究
国外艺术人类学研究中的若干基本问题
中国艺术人类学的理论基础探析
“田野”的美学——兼论少数民族艺术研究与日常生活的审美批判
民间艺术中“灵韵”的消失与“震惊”的光环——试论本雅明理论当下艺术人类学的审美意义
人类学的田野调查与少数民族题材美术创作
口头诗学
口头诗学
价值判断背景的口头传统与文学史学结合
论民族神话天文学的发掘与民族文学理论的建设
双面枭雄：乌江流域土司传说与民族记忆研究
少数民族文学研究
试论韦勒克的民族文学观
新世纪台湾原住民文学的发展
新中国少数民族文学总体研究的话语范型
当代湘西少数民族文学中的民族志特征初探
文献、考古、民族志——多重证据阐释“巴”文化意蕴
容美田氏土司家族与汉族士大夫的文学交往考论
少数民族审美文化研究
“民之歌”与“歌之民”：民歌研究的双重维度
论走会表演场域下北方秧歌的类型化区分及其文化变迁
黎族民间摇篮曲的美学价值研究
土家族傩面具造型的审美内涵——以恩施自治州三岔乡为个案
土家族茅古斯舞审美意识特征和流变
生态美学
从圆形叙事看草原书写的生态关怀——以海勒根那的作品为例
生态公共艺术的基本特征与发展方向
试论生态美学在自然环境公共艺术创作与批评中的应用

摘要

艺术：人类学的视角
摘要：人类学家认为艺术具有普遍性，不过，他们仍要通过寻找共同的艺术形式或艺术活动，如绘画、雕塑、舞蹈等，或是通过探索每种文化体系中的审美轨迹，应对艺术的跨文化认同。所有人都乐于审美欣赏，然其视、听、触、唤、味等感官偏好却因地因时而有差异。人类学家或考察艺术的心理或精神分析层面及其情感力量，或将其视为语言和符号系统一样的语义交流媒介，或考察它们在支配人类关系时的社会政治能动性，以此探讨艺术的意义。艺术像其他地方性实践一样，经历了跨文化变迁、殖民化和优选化的过程。一方面，它们演变成了特定的民族认同的符号；另一方面，它们演变成了商业艺术和旅游艺术。艺术的跨越边界，使得不同的观众对其做出相异的解读，艺术的意义可能会被权力或商业所操控，商人、人类学家和批评家等在其中担当了中间人的角色。由于商业和旅行抹除了边界，以前那些与世隔绝的民族艺术家遭遇到了都市艺术活动，如艺术学院教育、美术馆和博物馆，以及繁荣而充满竞争的主流艺术世界。

民族美学

库存： {{selectedSku?.stock}} 库存充足