文学视野中的淮南子研究(社科博士文库)/杜绣琳著--聚文网

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内容简介

本文立足于文学视野，采取以文本资料为根据、现代理论为参照的研究方法，通过对《淮南子》中与文学相关的命题、范畴及论说所蕴含的文艺理念进行阐释，对《淮南子》中的几个重要文学意象进行分析，对《淮南子》的文体特征进行辨析总结，以期揭示《淮南子》的文学价值。本文分上下两编，共四章。上编两章，主要是对《淮南子》中的文艺理念进行阐释，分析《淮南子》所蕴含的文艺思想及其文艺范畴的美学内涵。第一章从宏观的角度出发，研究《淮南子》的文艺思想，揭示其本末论、感应论、异同论的思想基础，分析其文艺理念的辨证性思维特征与矛盾性表述。第二章从重要的文艺范畴入手，研究文质、形神、心性、礼乐等四对文艺范畴的美学内涵，通过对其进行溯源寻流的对比分析，揭示《淮南子》对这些文艺范畴的理论创造及其历史价值。下编两章，主要是对《淮南子》的意象描写和文体特征进行分析概括。第三章主要研究《淮南子》中的意象，分析神游、山水、珠玉及御意象的描写特征，揭示《淮南子》对这些意象文学性的丰富。第四章主要研究《淮南子》所具有的文体特征，分析《要略》对书序体的继承发展、《道应训》的解经体属性、《说山训》的语录体特征及《淮南子》全书的论体特征，揭示《淮南子》对中国古代文体观及文体形态的成熟发展所起的促进作用。

作者简介

杜绣琳，女，陕西凤翔人，副教授。中国人民大学中国古代文学专业博士毕业，现在上海大学作博士后。研究方向主要是中国古代文学及文论，先后发表学术论文十余篇，出版专著一本。

前言
研究项目的选题背景与意义
国内外的研究现状
拟采用的研究方法
本书的创新点
上编：《淮南子》的文艺理念研究
第一章《淮南子》的文艺思想研究
第一节《淮南子》的本末论
一本末概念的多重界定
二以本振末的本末关系论
三本末论的渊源与创新
第二节《淮南子》的感应论
一玄妙深微——艺术感应的神秘性特征
二气韵流荡——艺术感应的生命特质
三同类感应——艺术感应的规律
四有感有应——艺术感应之主体
五汉武帝时期艺术感应理念的基本形态
第三节《淮南子》的异同论
……
三自由天性统辖下的御艺意象
第二章《淮南子》的文体特征
第一节《淮南子？要略》的书序体特征
一《要略》篇的基本板块及逻辑顺序
二《要略》与先秦文献书序体特点的比较
三《要略》与秦汉文献书序体特点的比较
第二节《淮南子？道应训》的解经体特征
一《道应训》的解经特点对《韩非子》的继承与发展
二《道应训》的解经方式对《韩诗外传》的继承与发展
第三节《说山训》的语录体特征
一《淮南子》采用语录体写作的原因
二《说山训》语录体的特点
第四节《淮南子》的论体特征
一《淮南子》的专论体文章特征
二《淮南子》的泛论体文章特征
三《淮南子》的论体对先秦散文的继承与创新
小结
参考文献
后记
英文目录

摘要

    二以本振末的本末关系论
     《淮南子》不仅从不同层面对事物的本末进行了界定，而且还多角度、多门类地对本末关系有深刻的论述，主张重本而不废末，处理具体的本末关系时要以本振末，沿末返本。经过笔者认真细致地梳理之后，基本可以从艺术和治术两个方面来研究这些论述所蕴含的文艺思想，考察其对中国古代文论的形成与发展的促进与影响。
     首先，《淮南子》的本末关系论贯穿在先秦两汉所有的艺术形式之中，在具体的艺术门类中如歌诗、乐器、乐曲、工艺中都有对本末关系的论述。就歌诗而言，《淮南子》认为道为歌诗之本，即以歌诗语言所承载的天然性、规律性的内容为本，而以语言形式为末：
     王道缺而《诗》作，周室废、礼义坏而《春秋》作。《诗》、《春秋》，学之美者也，皆衰世之造也，儒者循之，以教导于世，岂若三代之盛哉！以《诗》、《春秋》为古之道而贵之，又有未作《诗》、《春秋》之时。夫道其缺也……

文学视野中的淮南子研究(社科博士文库)/杜绣琳著

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