老子自然观及道商人格塑造理论研究

孟军本著的这本《老子自然观及道商人格塑造理论研究》内容主要包括四个方面。靠前，陈述了老子自然观，对自然循环论进行了详细的说明，对自然生物原理进行了较为充分的论述，同时指出自然产生的本体――自本体，生成了道、德、物、势四个实体，并对它们相互之间的逻辑关系进行了诠释。第二，对老子的道、德、势、物等重要概念及其内容、特点、作用进行了论述，对人们践行道德的方法做出了归纳。第三，对老子的圣人观进行了阐释，指出老子意义上的圣人均具有效法道德，摒弃物之缺点的理想人格。第四，根据老子的圣人人格，归纳出老子管理模式和构建了道商人格塑造理论，探讨了后者所包括的理论内容、遵循的准则及前提假设等。另外还对老子道式管理的缘起及汉初的案例进行了表述。第五，对近现代商人的道式特性管理案例进行了总结，以证明道商人格塑造理论存企业经营管理中的有效性。

孟军本，1970年生，河南新乡人。四川大学管理学博士，陕西理工大学管理学院教师。主要研究老子、孟子、孔子等人的管理思想。发表论文多篇，主持与参与各类课题多项。研究成果受到许多知名学者的高度赞誉，被誉为“自成一家之言”“有很高的学术价值”。

前言
第一章 老子自然观
第一节 老子自然观
一 老子思想中的自然与道
二 老子对自然运行的描述
三 自然概念的原始本义
第二节自然循环论
一 自然的有无循环
二 老子自然的特性与作用
三 自然运行模型
第三节 自然的生物原理
一 道生一
二 一生二
三 二生三
四 三生万物
五 对老子道生万物的具体解读
第四节 自然生成中的四重世界及对王弼贵无思想的批判
一 老子自然生成中的四重世界
二 自然中道、德、势、物的职责
三 对王弼崇本息末思想的批判
第二章 老子道观体系研究
第一节 道的原始含义及老子对道的观感
一 道的原始含义
二 老子对道的感悟
三 老子对道的解读
第二节 道的特性
一 幽冥特性
二 巨大特性
三 处下柔弱特性
四 无为简易特性
五 厚实有信特性
第三节 道的功能与作用
一 生成、衣养作用
二 压制物之异作作用
三 利物善人作用
四 挫锐解纷作用
第四节 修道的方法
一 自身闭户体验
二 损知入道、无为无事
三 自然施为
四 以愚管理
五 容物有施
第三章 老子德观体系研究
第一节 德的原始本义及老子对德的观感
一 德的原始本义
二 老子对德的感观
三 道与德的关系
第二节 德的特性
一 幽妙深远性
二 柔弱处小性
三 广大无不为性
四 有益无害性
五 德与德者的自然一致性
第三节 德的功能
一 畜养功能
二 化解怨恨功能
第四节 修德的方法
一 通过俭啬的方法积德
二 通过逐步推进的方法修德
三 通过不争处下的方法修德
四 通过以德报怨的方法修德
第四章 老子物势观
第一节 老子物观
一 物的原始本义
二 老子对物的看法
三 物的显现特性
四 物的缺陷
五 物与道、德、有的关系
第二节 老子势观
一 势的原始本义
二 对“势成之”的解读
三 老子势观
四 势的启示意义
第五章 老子圣人观
第一节 老子对圣人的理解
一 无为不言特性
二 弱志实腹特性
三 不学知病特性
四 利物不害特性
五 与入不有特性
六 爱民如子特性
第二节 圣人为道特性
第三节 圣人为道之法
一 言宗事君
二 自重处静
三 处下处后
四 化难由易
第六章 老子管理模式及圣人（道商）人格塑造方法
第一节 当时执政者的管理模式
一 老子的遵循自然思想
二 执政者的管理模式
第二节 老子愚人之治的管理模式
第三节 圣人的法式楷模作用
第四节 圣人（道商）人格塑造的方法
一 处黑
二 处贱守辱
三 守雌自小
四 柔弱守慈
五 俭啬不有
第七章 老子道商理论及其案例
第一节 道商人格塑造理论
一 道商人格塑造理论的内容
二 道商坚持的准则
三 道商人格塑造的理论假设
第二节 老子道式管理的缘起
第三节 汉初道式管理案例
一 惠帝、吕后的道式管理事例
二 曹参的道式管理事例
三 汉文帝的道式管理事例
四 汉景帝的道式管理事例
第八章 近现代商人的道式特性管理案例
第一节 遵循自然法则之管理案例
一 遵循市场法则及其规律
二 不遵循自然法则带来的恶果
三 道式管理的四大特性
四 借势增势
五 虚而容物
六 厚实有信
第二节 无为无事之管理案例
一 知足知止
二 无为无执
三 分权
第三节 道商人格塑造方法之诸般特性管理案例
一 自重守静
二 守辱处后
三 处下不争
四 雌小柔弱
五 慈生畜养
六 俭啬不有
参考文献