利用大别山红色口述文化资源加强大学生思想政治教育研究

大别山红色口述文化即以大别山红色革命史为内容，以大别山人民群众为主体，以口头表述、口耳相传为精彩呈现形式的一种特殊文化形态。本书在分析大别山红色口述文化资源的本体形态及其特点、大学生思想政治教育对于优秀文化资源的利用要求基础上，揭示大别山红色口述文化与加强思想政治教育的逻辑关联，梳理大别山红色口述文化资源相关大学生思想政治教育的独特价值元素，明确其历史特征、时代沿袭和价值转换；探讨革命时期大别山区域马克思主义优选文化传播与演进的历史经验、大别山红色口述文化所呈现的马克思主义唯物史观、红色理想信仰、红色精神特质、红色道德元素以及红色人物的人格特征；剖解利用大别山红色口述文化资源加强大学生思想政治教育的学理基础、技术路线、基本维度、影响因素、具体实施、长效机制、评估标准、效果检测和反馈调适等等，旨在通过这一红色资源的整合运用，提升当代大学生思想政治教育的实效，以适应新时期大学生思想政治教育的更高要求。

江峰，男，1965年生，湖北赤壁人。现任湖北师范大学马克思主义学院教授，哲学博士，硕士生导师。中国伦理学会会员，湖北省伦理学会常务理事。科研成果曾获福建省优秀博士论文一等奖、湖北省人民政府优秀社科成果三等奖、黄冈市优秀社科成果一等奖等多个奖项，参与完成重量重点社科基金项目《中国道教思想史》、国家重点委托项目《百年道教创新工程》等研究，主持教育部“大别山红色文化资源在思想政治教育中的整合利用研究”等多个研究项目，获2015年湖北省高校思政理课优秀教师择优资助。出版专著4部，参著2部，多篇论文先后在《哲学动态》、《北京师范大学学报》等刊物发表，其中，CSSCI来源期刊20余篇，多篇为《新华文摘》、《全国高等学校文科文摘》等转摘。

绪论
一、推动红色文化演进的动力系统
二、现实存在的红色文化视界困限
三、需要拓展的红色文化多维视界
四、值得重视的红色文化研究维度
第一章 大别山红色口述文化资源及其系统生成要素
第一节 大别山红色口述文化及其资源的特点
一、口述文化资源及其“口述”特点
二、大别山红色口述文化及其相关资源
三、大别山红色口述文化资源的主要特点
第二节 大别山红色口述文化资源的系统生成要素
一、大别山红色口述文化资源生成的自然生态要素
二、大别山红色口述文化生成的社会生态要素
第二章 大别山红色口述文化资源与当代大学生思想政治教育的逻辑关联
第一节 加强当代大学生思想政治教育需要利用大别山红色口述文化资源
一、“百年未有之大变局”语境下大学生思想政治教育的挑战和重任
二、夯实当代大学生“红色”根基需要利用大别山红色口述文化资源
第二节 实现大别山红色口述文化资源价值需要借助当代大学生思想政治教育
一、发掘和转换大别山红色口述文化资源价值需借助当代大学生思想政治教育
二、衍扩和再创大别山红色口述文化资源价值需借助当代大学生思想政治教育
第三章 大别山红色口述文化资源融入当代大学生思想政治教育的基本原则
第一节 坚持思想政治方向和教育改革路向一致
一、坚持思想政治方向和教育改革路向一致的原则内涵
二、坚持思想政治方向和教育改革路向一致的基本要求
第二节 坚持现代教育技术与传统教育方式互补
一、坚持现代教育技术与传统教育方式互补的原则内涵
二、坚持现代教育技术与传统教育方式互补的基本要求
第三节 坚持内容优化与形式创新兼顾
一、坚持内容优化与形式创新兼顾的原则内涵
二、坚持内容优化与形式创新兼顾的基本要求
第四节 坚持情感认同教育与理性思考引导相交融
一、坚持情感认同教育与理性思考引导相交融的原则内涵
二、坚持情感认同教育与理性思考引导相交融的基本要求
第五节 坚持短线突破与长效发展相统一
一、坚持短线突破与长效发展相统一的原则内涵
……
第四章 利用大别山红色口述文化资源加强当代大学生理想信念教育
第五章 利用大别山红色口述文化资源加强当代大学生马克思主义教育
第六章 利用大别山红色口述文化资源加强当代大学生精神教育
第七章 利用大别山红色口述文化资源加强当代大学生社会主义核心价值观教育
第八章 利用大别山红色口述文化资源加强当代大学生廉洁教育
第九章 利用大别山红色口述文化资源加强当代大学生美育
第十章 利用大别山红色口述文化资源加强大学生思想政治教育的实践落地
后记
参考文献
本课题组学生红色之旅感思录