宋代经学思想发展史(全2册)

北宋时期经学从注疏之学转向义理之学，而南宋是二程洛学后传诸派经学发展的历史，也是性理经学范式奠定的时期，这一时期的经学发展已经进入了一个丰富、完善的阶段，开始在二程洛学的基础上结合当时的社会政治、思想文化作了进一步的发展，并形成了湖湘学、闽学、心学、浙学等流派。总之，宋代经学具有范式的意义，对中国近世乃至东亚的经学、儒学与文化都产生了深远的影响。本研究主要是对两宋时期不同阶段各家、诸派经学的渊源、传承、诠释思想与方法及其思想建构、历史影响等问题作全面而系统的分析和总结。

绪言
第一章 两宋“危机”、经学诠释及儒学范式重建
第一节 两宋社会“危机”与基于“治道”的经学
第二节 两宋经学的发生、传承及其思想演进
本章小结
第二章 宋初三朝经学思想的“墨守”与“新变”
第一节 宋初社会重构、科举教育与经学的发展
第二节 宋初三朝注疏经学的传承、诠释及其思想
第三节 佛道兴盛、古文运动与义理经学的发展
第四节 宋初三朝图式《易》学的传承、诠释及其思想
本章小结
第三章 北宋庆、嘉之际的政治变革与“经学变古”
第一节 庆历新政、佛道盛行与儒士大夫在经学上应对
第二节 古文运动的发展、演进与经学思想观念的变革
第三节 “疑经惑传”与经学范式转化及新史学的诞生
第四节 义理经学的发展、演变与新儒学思想体系的建构
本章小结
第四章 北宋中期政治文化的重建与性理之学的发生
第一节 文化危机下的《易》学新诠释与儒学体系的重建
第二节 熙宁变法与王安石新学派经学的发生及流变
第三节 元祐党争与朔、蜀、洛、新诸派经学的分立
本章小结
第五章 二程洛学派经学、儒学范式与新政治理念
第一节 二程的经学诠释与汉宋经学的范式转换
第二节 二程的四书诠释与理学化经学体系的建构
第三节 “以史证经”：二程经学解释与史学的融通
第四节 道学政：二程经学诠释与儒家内圣外王之道的重构
本章小结
第六章 北宋后期徽、钦时期的政治形势与经学演变
第一节 王安石后传弟子经学诠释的思想与方法
第二节 蜀学、司马光后传弟子的经学传承、诠释及思想
第三节 关、洛弟子的经学传承、诠释与思想发展
本章小结
第七章 两宋之际政治变迁与洛学派经学的兴盛
第一节 鼎革之际的政治文化危机与新学的式微
第二节 洛学派的政治得势及其学术思想的盛行
第三节 洛学派经学兴起的历史影响及其意义
本章小结
第八章 南宋前期洛学发展与湘、闽、浙经学的兴起
第一节 湖湘学派经学的发生、发展及其演化
第二节 “南剑三先生”经学诠释、政治思想及闽学发展
第三节 浙东学派经学的传承、发展及政治思想的事功化
本章小结
第九章 “乾淳之治”与南宋诸派经学的繁荣发展
第一节 乾淳之治的发生与经学思想观念的转向
第二节 张栻的性理经学、经史融通及湖湘学的分化
第三节 朱熹理学化经学体系的建构及新政治观
第四节 陆九渊心学化经学体系及其本心政治学
第五节 朱、陆异同的学理差异及其经学展现
第六节 浙东诸派的经学传承、诠释及其事功思想
本章小结
第十章 宁理时代的“党禁”与程朱经学的官学化
第一节 “庆元党禁”、史弥远当政与程朱理学的官学化
第二节 朱熹后学的经学诠释、政治实践及其思想
第三节 陆九渊后传弟子的经学传承、诠释及政治思想
第四节 叶适光大浙东经学与湖湘学后学的经学传承
本章小结
第十一章 南宋后期经学诸派的融通及考据学的兴起
第一节 北山四先生传承朱学及对浙学的发展
第二节 黄震对朱熹经学的传承、完善与发展
第三节 袁甫心学化经学的渊源、特征及其旨趣
第四节 王应麟经学考据学及其对朱、陆、浙的融通
第五节 南宋后期经学诸派的合流及考据学的兴起
本章小结
第十二章 宋学范式、德性政治与中华近世文明
第一节 经学宋学范式的形成、确立及其影响
第二节 宋学与中国近世“以德治国”理念的兴起
第三节 汉宋经学范式的转换与中华文化的转型
本章小结
结论
余论
参考文献
后记