三江源生态移民的文化变迁与身份认同研究--聚文网

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内容简介

本书基于作者及课题组成员长期的田野考察与思考，以青海省格尔木昆仑民族文化村为个案，从饮食文化、后续产业发展、日常宗教生活、移民子女教育选择四个方面入手，以民族志的方法客观记录了三江源生态移民在迁入地的生活情态，并对其中所蕴含的文化变迁与身份认同问题作了辨析。

作者简介

付海鸿，1978年12月出生于四川邻水，2006年于西南大学文学院获中国现当代文学硕士学位，2015年于四川大学文学与新闻学院获文学人类学博士学位，美国俄亥俄州立大学东亚语言文学系访问学者。现于重庆城市管理职业学院人文学院工作，副教授。

绪论
第一节研究缘起与研究意义
一环境问题、西部边疆与生态移民
二三江源区的生态移民工程
第二节研究现状
一国内外生态移民研究概述
二国内外三江源生态移民研究概述
第三节研究方法与研究框架
第四节田野考察和主要发现
一课题组田野考察情况
二田野调查的发现
第一章从牧区到城郊：昆仑民族文化村生态移民的背景
第一节异地安置：格尔木市的曲麻莱县藏民村
一命名：从昆仑民族文化村到曲麻莱县藏民村
二昆仑民族文化村简况
第二节搬迁故事：从曲麻莱到格尔木
一迁出地曲麻莱县概况
二回望搬迁路
第二章糌粑与方便面：饮食中的身份认同
第一节一个茄子与两次厨艺培训
一炒不熟的茄子
二被展示的“青椒土豆丝”
三职业技术学校的专门培训
第二节奶茶与糌粑VS速溶奶茶与方便面
一奶茶与速溶奶茶
二糌粑与方便面
第三节两份食谱
一多杰的食谱
二德吉家的食谱
第三章牧民、生态移民与农民工：转产牧民的多重身份
第一节转产牧民的文化技能培训与劳务输出
一文化技能培训与后续产业发展
二转产扶持项目与转产劳务输出中的民族文化因素
第二节以牧转“农”：温室暖棚蔬菜种植的起落
一集体兴建的两个温室暖棚
二家庭院落里的蔬菜暖棚
第三节以牧转工艺：从工厂到作坊的昆仑嘛呢石刻
一嘛呢石可以当作旅游产品售卖吗
二平措的两个嘛呢石刻工作台
第四章神圣与世俗：城市郊区的日常宗教生活
第一节在公开与隐秘之间：宗教生活的四个公共场所
一转经房与经幡群：生态移民“安心”的地方
二没有医疗设备的黄河源藏医院
三没有展品的民间博物馆
四男人们的煨桑台
第二节在变与不变之间：顿珠一家的日常宗教生活
一改建后的房屋格局
二佛堂之外：随处可见宗教生活用品的世俗空间
三佛堂之内：摆放有序的神圣世界
第五章教育与出路：第二代生态移民的境遇
第一节从插班入学到速成班：“大龄孩子”的求学路
一插班入学：长江源民族学校的“超龄小学生”
二速成班的女同学：现实与愿望之间的距离
第二节草原与学校：适龄学生的家乡情结与未来憧憬
一索南：用诗歌与图像反思移民生活
二多杰：回不去的牧区与大学梦
三德吉：立志成为一名舞蹈老师
结论
参考文献
后记

三江源生态移民的文化变迁与身份认同研究

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