判断力批判(注释本)--聚文网

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《判断力批判(注释本)》是由中国人民大学出版社出版的。

内容简介

《判断力批判(注释本)》内容主要包括：导论、哲学的划分、一般哲学的领域、作为哲学的这两个部分结合成为一个整体的手段的判断力批判、作为一种先天地立法的能力的判断力、自然的形式合目的性的原则是判断力的一个先验原则、愉快情感与自然合目的性概念的结合、自然的合目的性的审美表象、自然的合目的性的逻辑表象、知性的立法和理性的立法通过判断力而联结等等。

作者简介

作者：（德国）康德（Mmmanuel Kant）注译：李秋零

科学院版编者导言
前言
导论
一、哲学的划分
二、般哲学的领域
三、作为哲学的这两个部分结合成为个整体的手段的判断力批判
四、作为种先天地立法的能力的判断力
五、自然的形式合目的性的原则是判断力的个先验原则
六、愉快情感与自然合目的性概念的结合
七、自然的合目的性的审美表象
八、自然的合目的性的逻辑表象
九、知性的立法和理性的立法通过判断力而联结
整部作品的划分
第一部分审美判断力的批判
第一卷审美判断力的分析论
第一章美者的分析论
第二章崇高者的分析论
第二卷审美判断力的辨证论
第二部分目的论判断力的批判
第一卷目的论断力的分析论
第二卷目的论判断力的辨证论
附录目的论判断力的方法论
中德人名对照表
后记

摘要

这样一来，一方面找到了把像愉快和不快这样总的来说接近是经验性的情感与反思性的判断力联系起来，并由此使它们获得先天性质的道路，但另一方面也给出了这样的可能性，即在认识活动的领域里，在特殊的东西不可能以规定性的判断力的形式归摄在普遍的东西之下的地方，到处都让反思性的判断力来代替它。如果看不出杂多凭借规定性的判断力的概念功能的综合统一，那么，反思性的判断力就能够以杂多归摄在一个统一的目的之下的原则来代替它。从因果机械性的概念预设出发不能理解其必然性的那些有机自然产物的合目的性，被反思性的判断力在这种观点下来审视。但特别是，这个原则适宜于补充康德在自然形而上学方面的努力。因为如果在自然形而上学中，从普遍的东西导出特殊的东西、普遍的东西特殊化为特殊的东西沿着规定性的判断力的概念道路行不通，因此，如果自然的特殊显象和合目的性在一种概念上可认识的必然性的意义上依然是偶然的，那么，我们当做自然来思维的显象之综合统一就可以按照反思性判断力的原则被视为一个合目的的整体。
因此，我们必须又到最普遍的逻辑认识论问题中寻找情感能力与狭义的所谓目的论问题之关系的起跳点。因为从后来所谓的有机存在者的客观合目的性的观点到确立审美判断的心灵状态中的所谓主观合目的性，并没有直接的道路。在批判哲学的思想中促成最后的统一的中间环节，毋宁说在于康德称为自然的特殊化问题的那些思考。这就是如下问题：从纯粹知性的那些同时是按照“纯粹知性概念的先验演绎”由知性规定给自然的普遍法则的原理中，在多大程度上可以演绎出特殊的自然法则。

判断力批判(注释本)

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