革命家的品格（加附加码）

★每个人都有一个的梦想——成就一番事业，成为对国家、对社会、对家庭有用的人。 ★在我们党的历史上，更不乏年轻有为的杰出政治家、革命家、军事家、理论家、外交家、经济学家。在党的三大进入党中央领导集体核心时只有30岁，在他成功地找到中国革命的正确道路“农村包围城市，武装夺取政权”时，也只有36岁。周恩来29岁就成为临时中央政治局常委，领导有名的南昌起义。23岁时担任中共中央秘书长，25岁就领导和发动了有名的百色起义。40岁担任共青团中央书记处书记、全国青联主席，49岁就当选为中共中央政治局常委。 ★老一辈无产阶级革命家个人的成功，与他们坚定的共产主义信念、深厚的马克思主义思想理论修养、很好的领导水平和专业素质、高尚的道德情操密切相关。不管哪一位老一辈革命家，他们都是坚定理想信念、坚持真理的典范；实事求是、理论联系实际的典范；勤奋学习、勤于实践、精通业务和具有丰富的领导工作经验的典范；谦虚谨慎、严于律己、团结同志、艰苦朴素的典范。★老一辈无产阶级革命家的成长、成才、成业的伟大实践，不就是当今中国青年成就事业的康庄大道吗？！ ★老一辈无产阶级革命家用革命实践描绘出情操——奋斗——成业的“成功路线图”，印证了做人是立身之本这一哲理，说明情操修养和人格魅力是一个人走向成功的基本前提，贯彻了中共十八大报告提出的“坚持德才兼备、以德为先”的选人用人原则。

书稿选取了21位革命家有关情操修养的理论与实践的活动片断进行描述，每位革命家的事迹分为四部分：第一部分是主人公情操修养经典提要，第二部分是生平简介，第三部分是情操修养实践，第四部分是历史评说。书稿的宗旨是使读者深入了解主人公的的修养实践和人格魅力，从革命家的人生实践中进一步感受革命修养的伟大力量，从中受到教益，增长智慧。

作者：王尧，法学研究生，中共中央党史和文献研究院研究员，长期从事党史研究，研究方向为民主革命时期中共党史。参与了《一代伟人朱德》、《中华人民共和国国史图画读本》、《中共高层决策60年》、《科学社会主义疑难问题新解》等书的编写。主要著作：《毛泽完胜蒋介石》《危机处理中的中共领袖们》《蒋介石与合作岁月》《1936：历史在这里拐弯》等。

目录 序言1 ●第一编● ：谁赢得人民，谁就赢得未来 学不成名誓不还 愚公移山为人民 团结——批评——团结 周恩来：鞠躬尽瘁，死而后已 要立大“志”，不要存大“已” 活到老，学到老，改造到老 永远不脱离群众并帮助他们 ：历史是人民写的 坚持真理的马克思主义品格 “对人民忠心耿耿、鞠躬尽瘁”的共产党员党性 处理与领袖、群众、亲友关系中的人格魅力 朱德：要革命的跟我走 政治原则：对马克思主义和共产主义矢志不移 是非原则：坚持真理，求真、求实、求是 治军原则：党指挥枪，勇敢加技术 党性原则：善于团结，开展批评与自我批评 任弼时：一切工作都要从群众的利益出发 勤奋成就“青年最亲密的导师” 奋斗不息的“骆驼精神” 视“名誉为第二生命”的革命者 ：我是中国人民的儿子 “一百年不动摇”的坚定意志 “三落”能“三起”中的乐观主义因素 终生不返乡的人民情怀 陈云：讲真理，不讲面子 探求真理——“用90%以上的时间做调查研究” 发展真理——“不唯上、不唯书、只唯实” 对待真理——“论事不论脸” ：以身作则，身体力行 身体力行：领导干部必须具备的突出素质 坚持深入基层体察民情的表率 带头到第一线抓落实解难题 ●第二编● 彭德怀：我不能白吃人民的东西 面对民族危难——敢于“横刀立马” 捍卫真理——“九死其犹未悔” 与士兵关系——“有盐同咸、无盐同淡” 拒绝对他的宣传——“我不过是毛主席路线的追随者和执 行者” 遭遇磨难之后——“不要因为我给他们留下什么牵连” 刘伯承：做“中国的布尔什维克” 做“中国的布尔什维克”，多次丢官，信念弥坚 “治军必先治校”，不计个人得失，主动请缨办军校 贺龙：怕死不革命 “两把菜刀闹革命”，南昌起义中的非共产党员总指挥 挫败的阴谋，顶住的淫威，绝不允许“军 权高于一切” 官兵一致，爱兵如子，人格魅力产生巨大凝聚力、战斗力 陈毅：人民“重生亲父母” 勇改己过，“道歉亲上门” 待人以宽、以信、以诚，“周围是友情” 生活俭朴，“勤俭是吾宗” 重学习、修养：留下历史箴言 罗荣桓：有一份精力，就要为党多做一点工作 忠诚令感动：“国有疑难可问谁？” 厚德溶化分歧：“善于团结的楷模” 严师与慈父齐名：“永远干革命”成为留给子女的最后 遗言 ：任务重于生命 同共事五年多，50%不能合作。关键时刻挺身而出： “哪有红军打红军的道理？” 严于责己，让功揽过，对红四方面军南下和西路军失败后 执行返回陕北的“决议”“抱憾终身” 对部下“教之严，爱之深”，对群众温暖如春，“是帅又是 兵” 聂荣臻：功劳是大家的，责任是自己的 原则性的分歧必须讨论清楚，工作上的意见分歧不可盛气 凌人，个人之间的分歧“和为贵” “政治食粮和吃饭一样重要”，在危机和困难面前，靠什么 鼓舞士气？专享的方法就是做思想政治工作 “人是不可以一天没有精神食粮的”，我一辈子从事革命活 动，怎么能不知道不关心国家大事呢？ 叶剑英：虚心劲节是吾师 人生定向：为人民“矢志共产宏图业” 关键时刻：“吕端大事不糊涂” 伟人暮年：“应向青年寻后继” ●第三编● 张闻天：要为实现自己的理想奋斗到底 赤心向党，最年轻的马克思主义传播者 坚持真理，修正错误，毕生不悔 淡泊名利，三让“总负责”，被称为“明君” 勤于学习，博学多才，为党留下丰富精神财富 “诲人不倦”的“红色教授” ：不能把成功的事业当成自己私人的家当 为革命发奋学习 为信仰历尽艰辛 为维护真实的历史挺身而出 为党和国家前途命运殚精竭虑 杨尚昆：为人民甘当“马掌铁，磨灭方休” 破数万卷书，秘诀在于“精读加速读” 尽“听用”之责：中办的工作必须忠诚和低调 靠清白传家，“廉洁是根本” 粟裕：勤勤恳恳打仗，战战兢兢做人 勇于探索，百战百胜 忠诚为国，三次直陈 淡泊名利，三次让贤 黄克诚：写历史人物，要学司马迁 不盲从，不苟同，勇于坚持真理 不谋私，不懈怠，对党赤胆忠心 不居功，不擅权，终始谦虚谨慎

     第一编 谁赢得人民，谁就赢得未来 经典语录 ☆对以前的错误一定要揭发，不讲情面，要以科学的态度来分析批判过去的坏东西，以便使后来的工作慎重些，做得好些。这就是“惩前毖后”的意思。但是我们揭发错误、批判缺点的目的，好像医生治病一样，接近是为了救人，而不是为了把人整死。任何犯错误的人，只要他不讳疾忌医，不固执错误，以至于达到不可救药的地步，而是老老实实，真正愿意医治，愿意改正，我们就要欢迎他，把他的毛病治好，使他变为一个好同志。这个工作决不是痛快一时，乱打一顿，所能奏效的。对待思想上的毛病和政治上的毛病，决不能采用鲁莽的态度，必须采用“治病救人”的态度，才是正确有效的方法。 ☆要用民主的方法，用“团结—批评—团结”的公式，作为从政治上处理人民内部矛盾的原则；解决经济领域中的矛盾，应依据发展生产，统筹安排，兼顾国家、集体和个人三者利益的原则；科学文化上的问题，应采取“百花齐放，百家争鸣”的方针；民族关系中的矛盾，应采取加强民族团结，帮助各少数民族发展经济文化的方针；在与民主党派关系上，应实行“长期共存，互相监督”的方针。 ☆我赞成有些共产主义者研究各种教的经典，研究佛教、伊斯兰教、耶稣教等等的经典。因为这是个群众问题，群众有那样多人信教，我们要做群众工作，我们却不懂得宗教，只红不专。 主要经历 ，汉族，1893年12月26日生，湖南湘潭人，原字咏芝，后改润之。是中国共产党的创始人之一。 1921年7月，出席中共第一次全国代表大会。1923年6月，在中共三大上当选为中央执行委员会委员，会后被选为中央局成员，任中央局秘书，首次进入中央领导层。“八七会议”后，作为中央特派员领导湘赣边秋收起义，创建工农革命军第一师，在井冈山创立了第一个农村革命根据地。1930年1月，写下《星星之火，可以燎原》一文，宣告了以农村包围城市武装夺取政权的道路正式确立。1931年11月起，任中华苏维埃共和国中央执行委员会主席、中央执行委员会人民委员会主席。1935年1月，在遵义会议上，确立了他在红军和党中央的领导地位。1936年12月至1976年9月，任中共中央军委主席。1945年4月至6月，在中共第七次全国代表大会上，毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想。在中共七届一中全会上当选为中央委员会主席。中华人民共和国成立后，当选为中央人民政府主席。是中共第六届政治局常委、中央政治局主席、中央书记处主席，第七届、八届、九届、十届中央委员会主席，中华人民共和国第一任主席，政协第一届全国委员会主席，政协第二届、第三届、第四届全国委员会名誉主席，1976年9月9日在北京逝世。 主要著作有：《选集》《文集》《建国以来文稿》《外交文选》《诗词》等。 情操实践 学不成名誓不还 的童年时代大部分时间是在外婆家度过的。外婆虽然是农民，但有一个开馆教书的舅舅，这使有机会较早地接受一些新知识。1902年，在9岁时，正式入私塾读书。天资聪颖的很快读完了《三字经》《幼学琼林》《论语》《孟子》《中庸之道》《大学》等儒家经典。学问不深的老师以出对联、背书难为，都被他轻松应对。1904年秋，转学到关公桥私塾。不到半年，再次转学。然而，老师所授的课程仍然不能满足他饥渴的求知欲。于是，开始利用课余时间读一些被视为“杂书”的《精忠传》《水浒》《三国演义》《西游记》等。这些书对培养对英雄的崇拜，激发他对改造客观世界的历史使命感，产生了重要作用。的同窗好友邹普勋回忆起时说：“他读书时，十分认真，特别是善于独立思考，经常在书上打圈点，写批语。他的记忆力和理解能力非常强，除了老师授的经书外，还喜欢看《水浒》《三国演义》等小说。”龙剑宇著：《与蒋介石的人生道路》，经济日报出版社2010年版，第112页。 随着年龄的增长和学习的知识增多，越来越感到私塾教育不能适应他的求知欲望。1906年，他在井湾里私塾呈毛宇居老师诗一首： 天井四四方，周围是高墙。 清清见卵石，小鱼囿中央。 只喝井里水，永远养不长。龙剑宇著：《与蒋介石的人生道路》，经济日报出版社2010年版，第119页。 这首诗充分反映了对学习现状的不满和对新生活的渴望。 四年后，所渴望的新生活终于来到，他考入湘乡县立东山高等小学堂读书。这是人生道路上的一次重要转折。行前，他曾抄诗一首送给父亲： 孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。 埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。 这首诗表达了一心向学、志在四方的决心。 走出韶山冲的，果然如鱼得水。1912年上半年，他读了《资治通鉴》中一则“商鞅徙木立信”的故事，讲的是公元前359年，秦孝公任命商鞅为左庶长，准备实行变法。变法令公布之前