西方哲学史 近代:理性主义和经验主义,英国哲学 学术版

该书坚持“融会中西、贯通古今”的原则，介绍了近代理性主义、经验主义哲学以及英国其他哲学流派，对相关的主要问题、概念、范畴、方法、人物等进行了比较全面深入的研究和阐述，注意从西方哲学的社会历史条件、思想关联、概念演进、理论方法特征等方面深刻剖析近代理性主义、经验主义哲学以及英国其他哲学流派发展的内在逻辑和本质内涵。

本书是叶秀山、王树人主编的《西方哲学史》（学术版）之分卷，主要介绍16世纪末至18世纪的英国经验主义和欧洲大陆理性主义哲学，以及这一时期英国哲学的其他发展情况。全书分三篇。上篇“大陆理性主义哲学”分别介绍了笛卡尔、斯宾诺莎、莱布尼茨、马勒伯朗士；中篇“英国经验主义哲学”分别介绍了弗兰西斯·培根、霍布斯、洛克、巴克莱、休谟；下篇“英国哲学的其他发展”分别介绍了彻伯利的赫伯特、剑桥柏拉图主义、托马斯·黎德与苏格兰常识学派、英国理神论、道德哲学家。

周晓亮，曾任中国社会科学院哲学研究所科研处处长、现代外国哲学研究室主任、西方哲学史研究室主任和《哲学动态》主编、《世界哲学》主编。研究员、博士生导师。中国社会科学院马克思主义研究院特聘研究员，山东大学哲学与社会科学发展学院兼职教授。享受国务院政府特殊津贴。主要研究领域为16—18世纪西方哲学、现象学、心灵哲学。学术代表作有《休谟及其人性哲学》《休谟》等。

绪论
时代
认识论与形而上学
理性主义与经验主义
政治哲学·宗教哲学·伦理学
上篇 大陆理性主义哲学
第一章 笛卡尔
第一节 生平与著作
第二节 形而上学
第三节 宗教哲学
第四节 知识·科学·道德
第五节 灵魂与身体
第六节 笛卡尔在近代西方哲学中的地位及其对后世的影响
第七节 笛卡尔哲学中容易忽视的几个问题
第八节 笛卡尔与伽桑第
第二章 斯宾诺莎
第一节 生平与著作
第二节 实体学说
第三节 身心关系论
第四节 方法论
第五节 情感理论
第六节 理智与自由
第七节 政治哲学
第三章 莱布尼茨
第一节 生平与著作
第二节 《人类理智新论》中的认识论、《神正论》中的伦理学及其背景
第三节 单子论的哲学体系
第四节 逻辑·真理·自然哲学
第五节 社会·政治·法·历史
第六节 莱布尼茨与中国
第四章 马勒伯朗士
第一节 笛卡尔的继承者
第二节 偶因论
第三节 认识论
第四节 意志论
中篇 英国经验主义哲学
第五章 弗兰西斯·培根
第一节 生平与著作
第二节 科学复兴的蓝图
第三节 对传统思想的批判与“假象论”
第四节 “新工具”:建立科学归纳法的尝试
第五节 自然哲学与人类哲学
第六节 哲学·神学·宗教
第六章 霍布斯
第一节 生平与著作
第二节 哲学的目的、对象和方法
第三节 物体与运动
第四节 认识论
第五节 政治哲学
第六节 论宗教
第七章 洛 克
第一节 生平与著作
第二节 哲学的主题:认识论
第三节 对“天赋观念”论的批判
第四节 一切知识起源于经验
第五节 实体学说
第六节 物体的性质与感觉观念
第七节 知识的性质、确定性和范围
第八节 社会·政府·宗教
第八章 巴克莱
第一节 生平与著作
第二节 经验主义的形而上学
第三节 反抽象理论
第四节 非物质主义(一):观念和心灵
第五节 非物质主义(二):对责难的反驳
第六节 自然哲学
第九章 休 谟
第一节 生平与著作
第二节 人性哲学
第三节 印象、观念和知识
第四节 因果关系理论
第五节 怀疑主义
第六节 论宗教
下篇 英国哲学的其他发展
第十章 彻伯利的赫伯特
第一节 “真理是在合适条件下对象与能力的符合”
第二节 真理的基本性质与分类
第三节 “自然本能”与“共同概念”
第四节 感觉与“理性”
第五节 宗教观点
第十一章 剑桥柏拉图主义
第一节 概况
第二节 本杰明·惠契柯特
第三节 约翰·史密斯
第四节 亨利·莫尔
第五节 拉尔夫·卡德渥斯
第十二章 托马斯·黎德与苏格兰常识学派
第一节 黎德哲学概况
第二节 “观念论”批判
第三节 感觉与知觉
第四节 常识原则
第五节 苏格兰常识学派
第十三章 英国理神论
第一节 概况
第二节 约翰·托兰德
第三节 安东尼·科林斯
第四节 马修·丁达尔
第十四章 道德哲学家
第一节 塞缪尔·克拉克
第二节 莎夫茨伯利
第三节 弗兰西斯·哈奇森
第四节 伯纳德·孟德威尔
第五节 约瑟夫·巴特勒
第六节 亚当·斯密
主要参考文献
人名索引
后记